¿Se llevará a cabo el 17 de octubre?
Grupo Revolucionario Charlatán, 9 octubre 2026
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Diez comentarios de primera mano sobre la revuelta estudiantil que está ocurriendo
1. La revuelta estudiantil de secundaria es la punta de lanza del movimiento anunciado para el 17 de octubre.
2. Las "pandillas" [bandas] de estudiantes de secundaria de barrios obreros constituyen la verdadera fuerza motriz que opera tanto dentro como fuera del movimiento juvenil estudiantil en curso. En cierto sentido, esta fuerza forma una parte menor que la del movimiento estudiantil de secundaria en sí que de la revuelta de Nahel (protestas por la muerte de Nahel Merzouk 28/6/23) No tiene demandas ni representantes, no se identifica con los códigos de la izquierda y rechaza la cortesía burguesa. Quiere venganza.
3. Las universidades han seguido el ejemplo de los institutos y se han sumado al movimiento y dinámica de los bloqueos. Podrían, a su vez, provocar un salto cualitativo, por ejemplo, organizando una ocupación o bloqueos, que podría ser imitada y extendida a otros sectores de la sociedad, estudiantes de instituto o no. Sin embargo, esta hipótesis se ve obstaculizada por la influencia asfixiante de los sindicatos estudiantiles, que deja poco espacio para la espontaneidad de los grupos estudiantiles, la inventiva colectiva y la autosubversión de las prácticas comunes (autosubversivas)
4. Cuando hablamos de "bloqueos" en las escuelas secundarias, ya estamos reduciendo y simplificando las prácticas de revuelta estudiantil. Existen actos de sabotaje (quemar puertas, derribar portones, "bloqueos electrónicos" contra el aprendizaje remoto, la educación a distancia) y de venganza (contra la administración escolar y la policía), tácticas de guerrilla urbana (barricadas) y huelgas espontáneas (paros laborales durante el recreo y bloqueos escalonados), y finalmente, algo parecido a un juego que busca ridiculizar a los que están en el poder, la autoridad (eslóganes sobre Macron y su profesora, disfraces de superhéroes contraponiéndose a uniformes de verdugo de los opresores)
5. Los sindicatos no soportan la idea del 17 de octubre, que les recuerda demasiado a los CHALECOS AMARILLOS. Deben fingir que se suman al movimiento para poder tomar mejor el control, tanto a través del monopolio de la negociación como de la decisión sobre el calendario. Si la coalición sindical convocó la manifestación del 6 de octubre junto con los estudiantes de preparatoria, fue para desactivar y neutralizar mejor la convocatoria del 17 de octubre, que espera reducir a una fecha intermedia antes de su movilización del 5 de noviembre.
6. En las escuelas secundarias, la izquierda se distingue y “diferencia” de las demás fuerzas políticas en la forma, pero no en el fondo. En la forma, la izquierda encasilla y empuja a los estudiantes en una postura de víctimas, lo que le permite presentarse como los «adultos responsables». Pensemos en las cadenas humanas formadas por padres y maestros, o incluso en los representantes electos que denuncian el uso de las armas LBD, (las “balas de goma”) por parte de la policía. . Resulta llamativo, sin embargo que las porras, los escudos, los cascos y otros elementos comunes del arsenal de la democracia son cuestionados con mucha menos frecuencia.
7. Fundamentalmente, la izquierda se une a las demás fuerzas políticas en sus esfuerzos por pacificar. Esto es precisamente lo que sucede cuando presenta demandas compatibles con su plataforma, contribuyendo así a separar a los estudiantes de secundaria "buenos" (cuyas demandas se consideran legítimas) de los estudiantes de secundaria "malos" (aquellos "problemáticos" sin ideas ni motivaciones políticas reales).
8. A diferencia de la izquierda, no tenemos banderas que ondear, ni ritmo que marcar, ni lecciones que impartir.
9. ¿Qué hacer con el entusiasmo por el «17 de octubre» y con la forma en que ciertos sectores de la juventud lo presentan como un eco del movimiento de los CHALECOS AMARILLOS? Si bien una nueva generación parece invocar su poder simbólico con esperanza, nada garantiza que reciclar el objeto nos ayude a recuperar su espíritu. Sin embargo, tal vez sea eso lo que se espera de nosotros: ponérnoslo y ver si encarna, aunque sea temporalmente un sentimiento de pertenencia con el que otros puedan identificarse y al que puedan unirse, sin apropiárnoslo en el proceso. A riesgo de parecer ridículos y anacrónicos, y de desecharlo rápidamente.
10. Las espectaculares acciones llamativas de la revuelta de los estudiantes de preparatoria son obra de pandillas, grupitos, pequeñas banditas, que se organizan y se identifican y muestran como tales. Llevar ropa de Under Armour no engaña a nadie: es en la medida en que recuperemos nuestros afectos, nuestros reflejos de pandilla, que nuestras acciones serán bien recibidas y tendrán un efecto, tanto en el plano ofensivo como táctico (distribución de cubrebocas, máscaras de protección, suero fisiológico, volantes de anti represión, nombres de abogados, comida, equipos de sonido e iluminación). Al actuar así, esperamos prolongar el tiempo que hemos luchado para abrirnos a encuentros, debates y conspiraciones.
Traducción de Posta
