En una nota que se publico en el postaporteñ@ nº681 - 2011-12-13, "Partidos Políticos, Organizaciones Sociales y Democracia Socialista " de JORGE MAIKI  - 

verdaderamente impecable y esclarecedora que si bien entendí no era un retruque a mi nota  (SISTEMAS DE GOBIERNO Y PARTIDOS- postaporteñ@ nº678 - 2011-12-10 ) , sino como decía el cro, era la oportunidad para hacer aportes a un tema fundamental, de cómo se construye una democracia socialista que supere y sustituya la democracia burguesa y los mecanismos de representación popular y ejercicio del poder político, ya  que estos temas  me siguen dando vueltas en la azotea y es por eso que hago este pequeño aporte  como para seguir sumando en una  discusión que sigue siendo prioritaria, la del  papel de las agrupaciones políticas en  este proceso  de construir poder  ya que sigo pensando  que son  los movimientos sociales, los que tienen la fuerza necesaria   de desarrollar una nueva forma de poder y representación política,  teniendo siempre el ejemplo del  modelo de representación Artiguista, sobre la base de las asambleas de vecinos de cada  pueblo  de la Banda Oriental que con sus diputados-delegados, fueron los llevadores de las Instrucciones de los  mandantes para llevar  adelante  su  participación en el Congreso de las Provincias Unidas del Rio de la Plata, que ya sabemos cómo resultó

  Artigas

- SEGUNDA ASAMBLEA CONSTITUYENTE DEL PUEBLO ORIENTAL-

“Ciudadanos: El resultado de la campaña pasada me puso al frente de vosotros por el voto sagrado de vuestra voluntad general. Hemos corrido 17 meses cubiertos de gloria y la miseria, y tengo la honra de volver a hablaros en la segunda vez que hacéis uso de vuestra soberanía. En ese período yo creo que el resultado correspondió a vuestros designios grandes. Él formara la admiración de las edades.

 Los portugueses no son los señores de nuestro territorio.

 De nada habrían servido nuestros trabajos, si con ser marcados con la energía y constancia no tuviesen por guía los principios inviolables que hizo su objeto.

Mi autoridad emana de vosotros y ella cesa por vuestra presencia soberana.

 Vosotros estáis en pleno gozo de vuestros derechos: ved ahí el fruto de mis ansias y desvelos, y ved ahí también todo el premio de mi afán. Ahora en vosotros está en conservarlo. (…) Ciudadanos: los pueblos deben ser libres.

Ese carácter de ser su único objeto, y formar el motivo de su celo. (…)

 Es muy veleidosa la probidad de los hombres, solo el freno de la constitución puede afirmarla.

Mientras ella no exista es preciso adoptar las medidas que equivalgan a la garantía preciosa que ella ofrece….”

La primera Asamblea de vecinos traerá como resultante el ejercicio de la práctica como hija del pensamiento creador del Líder Don Jose Artigas; creo firmemente no precisa el tener muchas luces para ubicar con certeza el nacimiento de la DEMOCRACIA DIRECTA en nuestro continente.

Adjunto estos artículos que los creo fundamental del debate de la ideas a la luz del proceso que está viviendo el pueblo Oriental pensando que hay quienes deberían ocupar su tiempo en estos asuntos; tenemos una gran mayoría dedicados a la DENUNCIA lo que está muy bueno pero se debería dedicar algún tiempo a la teoría necesaria marcadora de rumbos.

El Ideario Artiguista necesita imperiosamente de la atención de los Intelectuales/as  muñidos de conocimiento teórico=practico para arrancarle los PRESUPUESTOS que armarían la concepción SOCIALISTA de Artigas; por ej. El reparto de las tierras  que Artigas lo caracteriza como PROVISORIO;

¿a qué se debía lo de provisorio pregunto desde mi campechana ignorancia? ¿...que arrojaría el estudio de los creo, 20  puntos, que eran portadores los delegados al Congreso porteño? y si a esto se agrega toda la correspondencia que pienso firmemente, no tiene desperdicio, me pregunto

¿convendría investigar si la Constitución de la Republica fue debatida y abalada por los pueblos de la banda Oriental?

.En fin...en el país estamos asistiendo al renacer del Movimiento Social por la tierra y en defensa de esta , hay movimientos que plantean la independencia política tratando de no ser manipulados por los partidos políticos lo cual no significa negar el apoyo de estas organizaciones; también podemos ver en las marchas la bandera que blandía Artigas y las provincias un claro indicativo de que nuestros paisanos y sus familias en momentos de aflicción saben culturalmente volver a sus raíces fuentes de Unidad y Lucha.

DANTE

¿CÓMO ORIENTAR EL EJERCICIO DEL PODER REVOLUCIONARIO?

Homar Garcés (especial para ARGENPRESS.info) 10/2/12

Para muchos en el planeta, la revolución socialista representa un cambio radical de las relaciones de poder vigentes.

 No obstante, pocos son quienes asumen con convicción que tal revolución, al transformar las relaciones de poder, tendría que hacer lo propio respecto a la transformación radical de la sociedad en general.

Generalmente, esto último se percibe como algo utópico, muy difícil de lograrse, dando por descontado que el pueblo no se hallará jamás preparado para ello, por lo que será preciso acometer algunas reformas bien intencionadas para satisfacer parcialmente las demandas y aspiraciones populares, lo cual implica reforzar las viejas estructuras del Estado que debiera abolirse para instaurar en su lugar otro con características completamente diferentes, tanto en lo que concierne a la soberanía como a la participación protagónica del pueblo.

Así, el ejercicio del poder revolucionario tendría que orientarse en todo momento al desmontaje del Estado burgués vigente, facilitando las condiciones objetivas para que el poder popular se convierta en el motor fundamental de los diferentes cambios políticos, sociales, culturales y económicos que deben implantarse, de manera que éste reafirme su condición política y revolucionaria con atributos constituyentes, confrontando la lógica y estructuras que sustentan dicho Estado.

 Esto exige que no exista ausencia de autonomía y de rebeldía por parte de los diferentes colectivos revolucionarios, articulados entre sí, pero cada uno luchando por consolidar la revolución socialista según su ámbito y perspectivas de lucha.

En tal sentido, la revolución socialista debiera constituirse desde diversos centros de dirección colectiva, sin la verticalidad que muchas veces se impone creyendo que, de esta forma, se hace más eficiente la lucha revolucionaria, ignorando el papel esencial que deben cumplir en todo momento las asambleas populares a la hora de las decisiones y de la planificación.

Esto no puede verse como simple concesión sino que debe marcar la evolución de todo proceso revolucionario si se aspira a su profundización y continuidad, una vía insoslayable para lograr la erradicación definitiva de los valores y de la ideología capitalista-representativa imperante.

Sin embargo, hay que señalar que sin una apropiada formación teórica revolucionaria -en constante verificación frente a la realidad circundante- esta aspiración resultará nula, a pesar de ponerse en vigencia leyes de todo tipo que estén determinadas por un alto contenido reivindicativo que hagan pensar que ello es el socialismo revolucionario.

 Esta última tarea revolucionaria es algo permanente respecto al ejercicio del poder revolucionario.

Además, exige mucha crítica y autocrítica de parte de los revolucionarios, de modo que se imposibilite cualquier especie de dogmatismo que termine por inmovilizar toda iniciativa revolucionaria, alejando la posibilidad de derrocar la realidad creada según los intereses del capitalismo.