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ROJAVA y el CAPITALISMO

Presentación “Rojava y el Capitalismo”, tal y como señala el subtítulo que acompaña al texto que presentamos, es un «informe de una reunión organizada por compañeros internacionalistas originarios del Kurdistán», realizada en París en mayo de 2016

En este documento, a total contracorriente del bombardeo publicitario y espectacular de “la revolución de Rojava”, los compañeros realizan una clara denuncia de esa “revolución” identificándola claramente como la contrarrevolución. Tiene además el interés de sintetizar las diferentes experiencias de luchas acontecidas en la región Kurda en las décadas pasadas. El documento en castellano no se hizo público hasta finales del año 2016, y pese a todo creemos que su difusión ha sido bastante limitada, por lo que hemos considerado fundamental colaborar en la difusión de un material tan importante. Antes de dar paso al texto queremos recordar que hace un año y medio desde Proletarios Internacionalistas publicamos un material titulado “Guerra social y telaraña imperialista en Siria 2010-2015” en el que hacíamos un análisis y balance de la potente lucha proletaria acontecida en Siria en esos años y su transformación en guerra imperialista. Englobado en el análisis profundizábamos en las particularidades de la lucha en Rojava, subrayando los esfuerzos de nuestra clase por imponer sus necesidades y cómo los mismos eran neutralizados y liquidados por ciertas fuerzas que eran presentadas al resto del mundo como “revolucionarias”

Desde entonces el desarrollo de la “revolución” no ha hecho más que clarificar lo que allí denunciábamos, el papel liquidacionista del PYD, el PKK y la ideología cristalizada y proyectada por esas fuerzas. Así es, desde que escribimos ese texto la “revolución de Rojava” no ha hecho más que consolidarse en el capitalismo mundial, aumentando sus acuerdos, negocios y compromisos con los Estados gendarmes. La colaboración a todos los niveles con esos Estados ha dado saltos cada vez más cualitativos

En esa coyuntura, el beneplácito que dio la “revolución” a la construcción de nada menos que tres bases militares de EE.UU. es algo que no podemos dejar de apuntar. Una se encuentra justo en la frontera con Turquía, entre Kobane y el río Éufrates; otra en la ciudad petrolera de Rmeilan (Hasaka); y la tercera en la aldea de Sehbet en el sureste de Kobane. Desde el año pasado dos de esas bases están ya operativas, con todo lo que supone como arsenal represivo del capital

Por supuesto como contrapartida EE.UU. ha incrementado su ayuda logística, militar y financiera al Estado de Rojava, además claro está de pagarle las tierras donde construyó las bases. Pero no es sólo con el Estado de EE.UU. con quien la “revolución” ha entablado buenas relaciones. Con Rusia también hay buen feeling, como lo demuestra no sólo la ayuda y asesoramiento militar que Moscú ha ofrecido a la “revolución”, enviado cuerpos especiales para instruir -compitiendo con EE.UU. en esa tarea-, sino sobre todo por la apertura a principios de 2016 de una oficina de representación del PYD en Rusia.

También recientemente el parlamento Holandés, a espera de los procedimientos legales, ha dado el visto bueno para abrir una delegación del Estado de Rojava en su país. Francia e Inglaterra no han querido quedarse atrás y han movilizado fuerzas militares para aportar su granito de arena a la causa

Curiosa “revolución” que en vez de recibir bombas y represión por parte del capitalismo mundial, como siempre ha pasado y pasará en la historia, recibe dinero, milicos y armas para defenderla

En ese contexto el 12 octubre de 2015 se constituyó oficialmente en una reunión en Rojava las FDS (Fuerzas Democráticas Sirias) que se muestran como un frente militar burgués con todo tipo de fuerzas nacionales en Siria, con las YPJ/YPG ocupando un lugar de vanguardia. Se trata de un nuevo “Ejército Libre Sirio” que recordemos funcionó como herramienta de occidente para canalizar y aplastar la revuelta proletaria iniciada en el 2011 en Siria. Tras el rápido desgaste de aquella herramienta, y las diversas alternativas trazadas estos años, esta nueva cobertura nacional del FDS sigue las instrucciones del pentágono, continuando y profundizando la guerra imperialista. No hay duda que la “revolución” está bien sumergida en el juego imperialista utilizando de carne de cañón a nuestra clase

Tampoco nos extrañaría que mañana, cuando la “revolución” haya cumplido su función y no sea útil, sea sacrificada por otras fuerzas del orden social. Al mismo tiempo que todos esos procesos se desarrollan, la vida cotidiana en Rojava sigue su curso. El curso que marca el dinero, la guerra imperialista y el mercado mundial. Desde que escribimos el dossier arriba citado la miseria no ha hecho más que empeorar en todos los ámbitos. El éxodo de proletarios que vivían en Rojava ha seguido incrementándose provocando salidas masivas hacia Turquía, que los encierra en campos de concentración para refugiados. Incapaces de darle una respuesta colectiva a la situación, estos proletarios que se niegan a ser carne de cañón en la guerra imperialista y reventar en la miseria, se ven obligados a huir. Los que se quedan se ven sometidos a sacrificarse por la “revolución”. En plena “revolución” las condiciones de vida están sometidas a la lógica del dinero -la moneda en circulación es la libra Siria, emitida por el Banco Central de Siria-

Los proletarios se ven abocados a trabajar cada vez más y cobrar menos para sobrevivir. La situación es trágica para grandes sectores de nuestra clase. En algunas zonas el salario -provenga de la administración pública, de la cooperativa o de un burgués particular- no les da a una gran parte ni para pagar los alquileres de las viviendas (como en el Cantón de Afrín), teniendo que hacinarse y compartir el gasto entre muchos para poder tener cobijo. Otros proletarios que trabajan para la administración pública pasan a veces meses sin cobrar con lo que ello conlleva. En las tan promocionadas cooperativas los proletarios se matan a trabajar -además la mayoría de las veces se les exige adelantar dinero para entrar en una cooperativa- para poder obtener algo que comer. Claro que todos estos esfuerzos tienen un sentido en la “revolución”: las necesidades del capital. La administración pública se apodera de una parte de la ganancia generada por el trabajo de los proletarios de esas cooperativas, en interés de la guerra imperialista

Por su parte, los burgueses particulares también reciben su cuota de ganancia en estas cooperativas. Invierten capital en las mismas y reciben a cambio una parte proporcional de la ganancia acorde a su inversión. Evidentemente no trabajan, sino que viven a costa de la explotación del proletariado en las cooperativas. A más capital que invierta el burgués, más trabajo implicará para los trabajadores de las cooperativas, más explotación, más miseria para los proletarios, pero más plusvalor extraído, más masa de ganancia para él. ¡Qué diferente es la vida bajo la “revolución”!

Y pensar que la represión sexual es uno de los fundamentos para entrar en las YPJ, ese icono de la “liberación” de la mujer tantas veces difundido. La prohibición del sexo a sus miembros por las necesidades de la “revolución” es innegociable. Parece ser que desatar todas las pasiones, romper con siglos de represión de los deseos y necesidades humanas, gozar sin freno... es incompatible con este “proceso revolucionario”. Ya ni esa pequeña licencia se permite esta “revolución”.

 Proletarios Internacionalistas

 Enero 2017 www.proletariosinternacionalistas.org

 

ROJAVA y el CAPITALISMO

Informe de una reunión organizada por compañeros internacionalistas originarios del Kurdistán /1

Somos un grupo de compañeros, originarios de diferentes partes del Kurdistán, que nos definimos como internacionalistas. La mayoría de nosotros fuimos perseguidos como desertores y/o subversivos, muchos hemos estado presos. Todos nosotros, salvo dos, que vinieron directamente desde el Kurdistán para la presente reunión, vivimos exilados en Europa. Nos hemos conocido en lucha contra el capital y hoy somos un puñado de internacionalistas que seguimos luchando. A contra corriente, denunciamos, por todas las vías posibles la imagen espectacular y mentirosa, que se ha construido internacionalmente sobre “la revolución en Rojava” y que en los hechos perjudica la verdadera lucha autónoma del proletariado en aquella región y en el mundo. Frente a la enorme publicidad internacional que se hace por todas partes de la autollamada “revolución de Rojava”, lo primero que queremos propagar internacionalmente es que esto contrasta totalmente con lo que se hizo en el pasado frente a las verdaderas luchas contra el capitalismo en la región.

Mientras antes, cada vez que hubo una lucha autónoma e importante de nuestra clase, en occidente se ocultó sistemáticamente todo lo que pasaba y no se nos dio ninguna posibilidad de hacer conocer, en el mundo, la lucha que se estaba desarrollando en la región del Kurdistán, ahora todo es publicidad. Ello no es casualidad, antes se ocultaba la lucha porque era revolucionaria y proletaria, porque contradecía a lo que decía el capitalismo internacional sobre lo que pasaba en esa región. De esa manera se evitaba el contagio internacional y se podía aislar esa lucha y liquidarla. Ahora se hace publicidad porque se impone así un programa reformista, burgués e imperialista, haciéndonos creer que se hace la propaganda de la “lucha revolucionaria”.

Ambas cosas sirven para aislar la verdadera lucha revolucionaria y liquidar la autonomía proletaria.

Hay un contraste entre lo que hoy sucede en Rojava en donde llueven los apoyos internacionales al frentismo y populismo de la “revolución”, y lo que pasaba en el pasado donde los niveles de autonomía del proletariado revolucionario fueron mucho importantes

Presentamos a continuación algunos elementos del pasado en donde sí hubo lucha revolucionaria mientras que en el Occidente, cómplice de los poderes locales, se ocultaba sistemáticamente:

- En occidente, siempre se escondió (o disminuyó su importancia) la verdadera insurrección revolucionaria en Irán, que destituyó al Shah (1978/79), y luego eliminó varias tentativas de recambio, que intentaba imponer las potencias imperialistas occidentales. En ese momento, el proletariado de la región enfrentaba claramente a la burguesía iraní y simultáneamente luchaba tanto contra el imperialismo yanqui-europeo como contra el ruso. Por supuesto que no hubo ningún apoyo, ni información sobre lo que pasaba: todo se ahogaba en “la lucha por la democracia” típica de la cultura dominante y del control imperial de la información

- También se ocultó el derrotismo revolucionario durante la guerra imperialista Irán e Irak, adonde la fraternización en los frentes contra la guerra y la deserción generalizada enfrentaba y cuestionaba, al mismo tiempo, a todas las potencias militares que actuaban en la región. Recordemos que los peores bombardeos del Estado de Saddam Hussein no fueron contra Irán, ni contra USA, sino contra sus propias tropas, es decir contra el proletariado de toda la región. Se perseguía a decenas de miles de desertores organizados de diferentes países, lo que siempre se escondió en occidente. Lo que más preocupaba al Estado mundial del capital era, justamente, que el proletariado de todos los países desertaba los frentes, abolía las fronteras y se unificaba contra la guerra imperialista en la región

- Lo mismo pasó con la insurrección proletaria en Irak en 1991 (tanto en el Sur como en el Norte), que se generalizó a todo el país destruyendo a los cuerpos represivos de Saddam Hussein en medio país, a pesar del apoyo del imperialismo a los mismos. Fue el aislamiento internacional de esta lucha proletaria lo que permitió que las potencias imperialistas, coaligadas por planes de las Naciones Unidas y utilizando tipo de armas de destrucción masiva, lograron liquidar esa lucha. Todas las misiones de Naciones Unidas son evidentemente represivas y cuando dan algo de comida, exigen la entrega de las armas y la aceptación de la disciplina nacional/imperialista de los campos de concentración de refugiados

Queremos hacer conocer en occidente que, en todos esos casos, los movimientos revolucionarios del proletariado ponían abiertamente en cuestión la propiedad privada de los medios de producción, proclamaban la necesidad de abolir el sistema de trabajo asalariado y enfrentaron al Estado, a la represión, a la impunidad. En esos casos, hubo juicios hechos por la propia población a los torturadores en las calles y se fusiló a milicos que, durante décadas, había organizado/dirigido la tortura y la masacre de seres humanos

Las organizaciones proletarias que dirigían las insurrecciones y la lucha contra las guerras, le pasaban por arriba a las consignas limitadas y reformistas de la izquierda burguesa y de los nacionalistas Kurdos, y proclamaban la necesidad de la revolución comunista y la abolición de todos los Estados… Durante todo ese proceso, la contraposición entre nacionalismo e internacionalismo proletario fue la clave de la contraposición de clases. En todo el Kurdistán, las fuerzas nacionalistas kurdas fueron aliadas de las fuerzas imperialistas contra la rebelión proletaria

La consolidación del orden se hizo siempre con más guerras, más masacres y con el poder de las diversas fuerzas religiosas o nacionalistas kurdas. Aquellas luchas fueron desconocidas y/o denigradas como movimientos sin sentido, provocadas por la desesperación, o simplemente descalificadas como “revueltas por el hambre”. En todas ellas en Occidente se miraba para el otro lado y solo se hablaba de las mismas como “gente que se peleaba entre ellos para repartirse la ayuda internacional”

Se cuentan, con los dedos de las manos, las organizaciones internacionales en América y Europa que se solidarizaron con nuestra lucha. Hubo un verdadero blocaje de los materiales clasistas y revolucionarios que provenían de la región: había que mantener la idea occidental y judeocristiana de que es solo en occidente en donde puede asomar cabeza un proletariado clasista y revolucionario

En aquel entonces, el proletariado en Irán, en Irak, en todo el Kurdistán….cuestionaba no solo la dictadura capitalista en su región, sino que se había hecho fuerte cuestionando la guerra, el capital, la propiedad privada, el nacionalismo…impuesto por las fuerzas imperiales occidentales y el modelo mismo del capitalismo triunfante en occidente. En cambio, ahora que proliferan por todas partes los delegados feministas y libertarios que patrocinan la “revolución en Rojava,” ni se habla de la lucha contra la propiedad privada, y las mismas potencias imperialistas que siempre nos reprimieron se muestran complacientes (con tanta propaganda “revolucionaria”)

Por eso, hemos elaborado estos puntos para dar a conocer algunos hechos indiscutibles:

- Nunca antes se había hablado tanto de una “REVOLUCIÓN” en la región, y nunca antes se había enterrado más la “revolución” del proletariado, la verdadera, la que ataca la propiedad privada y destruye el capital.

- La “revolución de Rojava” toma como modelo la “España de la guerra civil”; pero no la lucha revolucionaria del proletariado en esos años, en dicho país, sino que, por el contrario, adopta como programa el de la República española. Debemos recordar que en España la República fue todo lo contrario que “la revolución”, que en realidad fue el encuadre contrarrevolucionario del proletariado y que fue el mayor freno a su lucha: la República siempre reprimió las luchas del proletariado. También entonces se aliaron los lenino-estalinistas del mundo con algunas franjas “libertarias” y “feministas” que se integraron al populismo, abandonando toda referencia clasista. También en esos años, lo que hicieron tales alianzas fue actuar como frente contra la revolución, canalizando la resistencia del proletariado hacia la guerra imperialista. Lo que hizo la burguesía republicana y leninista fue castrar aquella lucha proletaria, para llevar masivamente a los obreros como corderitos al matadero de la guerra imperialista por intereses burgueses. En vez de lucha contra la explotación, carne de cañón.

- En vez de lucha internacionalista estrechez nacional. Mientras los movimientos históricos en Irán e Irak (¡particularmente en la región kurda!) se proclamaban internacionalistas y luchaban por la revolución mundial, la línea dominante en Rojava hoy proclama el “socialismo” en una “sola región” (o en cada región confederadas), guiñándole el ojo al nacionalismo y el estalinismo (“socialismo en un solo país”) que son los componentes claves de los partidos en el poder del Estado en Rojava

- En vez de atacar la propiedad privada de los medios de producción, se utilizan todas las reivindicaciones clásicas de la burguesía y su democracia: antiimperialismo, feminismo, ecologismo, igualitarismo…; es decir la ideología dominante occidental, la misma que está a la moda en todo el mundo

- En todas partes, y gracias a la propaganda internacional, el feminismo se ha abanderado con el apoyo al feminismo en Rojava y en particular al militarismo del YPJ /2 que se ha constituido en parte del Estado. Queremos dejar claro que ese feminismo no tiene nada en común con la lucha de la mujer y el hombre proletarios, contra el capital. Se trata por el contrario del feminismo policlasista, militarista e imperialista que siempre enarboló el estalinismo, el que sirvió a los Estados para movilizar las tropas y que busca movilizar nacionalmente a la mujer. Se trata del mismo feminismo que tantos servicios presta en el Ejército de Estados Unidos, en donde el reclutamiento de las mujeres fue impulsado por las organizaciones feministas, gracias al cual tenemos mujeres generales, mujeres torturadoras /3

- En vez de lucha contra el dinero, contra la mercancía, contra el trabajo…, se prohíbe todo cuestionamiento de la propiedad privada.

- En esa “revolución” tal como la encuadran los partidos dominantes en Rojava, no hay una lucha contra el Estado, sino defensa de un Estado alternativo (confederal) o paralelo que desarrolla el capitalismo. ¡Que dicho Estado se ponga el cartel de confederal, no cambia nada a la cuestión!

- Aunque esos partidos jueguen con la terminología, surfeando sobre la “lucha heroica del proletariado y/o del pueblo” en la región (¡la población no tuvo más remedio que pelear contra la guerra y esa resistencia fue ejemplar!), han reorganizado el Estado burgués mismo y lo presentan como si no fuese un Estado. ¡Qué nos expliquen la diferencia práctica! En cuanto a los “anarquistas” preferimos recordarles que otros libertarios, todavía más celebres, como Souchy, ya nos presentaron la misma mentira histórica: ¡Según tales “anarquistas” Israel sería en realidad un NO Estado y hasta la superación de todo Estado! ¡Y podemos ver hoy lo que es!

- La situación que vive el proletariado es una situación de sobrevivencia y emergencia total, similar a la que vivimos en el pasado en Irán e Irak, pero, mientras en aquellas luchas históricas el clasismo proletario dominaba, en Rojava se ha impuesto una alternativa claramente burguesa

- La situación del proletariado es terrible, se supone que ganó pero se le exige muchísimos sacrificios. Se trata de imponer un sistema brutal de austeridad. En nombre de la revolución, lo hacen trabajar más y le piden contribuciones “voluntarias”. Es para eso que sirve el modelo de los países estalinistas

- La propiedad privada es la clave de todo el sistema. Hablar de “revolución” sirve solo para aumentar la tasa de explotación, al mismo tiempo que se reprime, más que nunca, todo cuestionamiento de la propiedad privada (y cualquier movimiento reivindicativo o huelguístico) en nombre de esa supuesta “revolución”

- El ejército es entrenado por oficiales rusos y cada vez más por estadounidenses y europeos, lo que conduce irremediablemente a alinear al Estado confederal en las contradicciones geoimperialistas mundiales

- El Estado USA considera, sin dudas, esa “revolución” como una buena carta de contención en la región, y cada vez las relaciones entre el Pentágono y la “Revolución” son mejores. En el momento en que nos reunimos, las potencias imperiales tienen un organismo permanente y muchos organismos de diplomacia paralela. Todo se dirige hacia la formalización de una o varias embajadas occidentales

- En Rojava, el partido dominante es el PYD /4, un partido que es realmente un hermano menor del PKK, partido estalinista del Kurdistán turco /5

 Ese partido, y su ideología, han hecho posible la reconstitución del Estado, con todas las letras de la palabra, aunque para ello utilice un discurso libertario

- Desde el punto de vista interimperialistas, ello ha agravado los problemas para la población de Rojava, atacada por la intrincada maraña interimperialistas. Por un lado, porque la importancia del PKK en Rojava ha sido muy mal vista por el Estado Turco, para quien ese partido es considerado como los peores terroristas (más allá de que eso lleve a un deterioro inevitable de las relaciones entre USA y Turquía), y por otro lado, porque la ideología burguesa y estalinista se concreta en la práctica de imponer trabajar más por menos salario a toda la población como siempre hizo el estalinismo

- El Estado en Rojava y las fuerzas armadas, están organizados en forma tan verticalista, como en la Rusia de Stalin, pero con una careta libertaria, que es la copia exacta de la ideología que ha desarrollado el propio PKK en Turquía

- Imitando a todas las “revoluciones” burguesas, proclaman la libertad de cultos, pero en los hechos los aparatos de control social son cómplices de todas las religiones y separaciones étnicas religiosas y cumplen un nefasto rol divisionista, opresivo moralista, represivo

- En concreto, las estructuras militares y políticas estalinistas y feministas promocionan simultáneamente el nacionalismo kurdo, en base a himnos y banderas en las poblaciones, barrios, escuelas…apareciendo, ante la mayoría de la población, como un etnia dominante minoritaria y opresiva, que resulta terriblemente destructiva de la unidad de intereses del proletariado

- Volviendo a lo más global de la supuesta revolución de Rojava, nos parece importante decir que constituyeuna alternativa a la moda, que le viene muy bien al capitalismo e imperialismo mundial: es la única “revolución” en la historia que se luce como triunfante, libertaria, alternativa, feminista, ecológica…., sin deber pasar por la lucha de clases y la consecuente destrucción violenta de los opresores, del dinero y en general de las relaciones sociales capitalistas...

- Justamente por esto constituyen una carta de esperanza de toda la sociedad burguesa mundial y de todos los Estados imperiales

notas

1/ Dicha reunión la realizamos en Francia, en mayo 2016, en base a una convocación hecha por nosotros, internacionalistas kurdos (de 4 “países”), y participaron, en la misma, compañeros procedentes de: Francia, Alemania, Italia, Argentina, México. La reunión fue principalmente hecha en kurdo, y secundariamente en persa y árabe. Ello, adicionado a nuestras propias debilidades, hizo que recién ahora, setiembre 2016, podamos contar con versiones de este documento (o borradores) en idiomas europeos (inglés, francés y español), aunque desde el principio, algunos compañeros divulgaron extractos e hicieron versiones parciales. Asimismo, llamamos a ayudarnos para mejorar este documento y hacerlo conocer en otras lenguas internacionales. Pedimos indulgencia y comprensión por las repeticiones y errores de redacción que tienen todas esas versiones. No somos, ni tenemos traductores profesionales.

2 / YPJ = Unidades Femeninas de Protección, Unidades de Protección Femeninas, o Unidades de Protección de la Mujer (Kurdo: Yekîneyên Parastina Jin, YPJ, pronunciado Yuh-Pah-Juh) Inglés: The Women's Protection Units) es una organización militar que fue establecida en 2012 como una brigada femenina de izquierdistas para unidades de protección de personas (Yekîneyên Parastina Jin). Junto al YPG= Unidades de Protección Popular (en kurdo, Yekîneyên Parastina Gel; en árabe: Wihdat Himayah ashSha'ab), son el brazo armado oficial del Comité Supremo Kurdo del Kurdistán sirio.

3/ Hacemos referencia concretamente al colaboracionismo del feminismo con los ejércitos, o mejor dicho a la manipulación Estatal conocida como “guerra de sexos” para impulsar la “igualdad” de derechos, llevando a millones de mujeres a ser parte de las fuerzas armadas. Por ejemplo, el déficit histórico que tuvo el ejército USA luego de Vietnam (de más de un millón de reclutas, con respecto a sus necesidades) fue colmado, por el ejército, integrando masivamente a mujeres, negros y latinos a partir de la época de Clinton. La masividad de ese reclutamiento fue posible gracias a la utilización de la política de igualdad de derechos democráticos y a la cooptación de las organizaciones antirracistas, feministas, “hispanas” que funcionaron como agencias de publicidad del reclutamiento… El caso particular del feminismo policlasista fue emblemático (así como el supuesto antirracismo): salvo excepciones, las organizaciones feministas de USA participaron en el proceso estatista e imperialista. Dichas organizaciones estaban tan vendidas que ni denunciaban las violaciones que sus colegas hacían de las mujeres de tropa. ¡Durante décadas, el feminismo imperial les aconsejó callarse la boca!

4 / PYD= Partido de la Unión Democrática

5 / En cuanto al PKK, queremos destacar que el hecho de que su líder histórico, Oçalan, preso en Turquía, se haya hecho amigo de las ideas “libertarias” de Bookchin, no cambia en nada el carácter reaccionario de ese partido, sino simplemente indica que la crisis del estalinismo es tan grande que está obligado a presentar una jeta cada vez más liberal en todas partes…; pero como aquello de “por más que la mona se viste de seda…”! El PKK estalinista por más que se vista de libertario… se queda estalinista: lo central del estalinismo no es la forma de Estado (más o menos libertario, más o menos federal o confederal) sino el sistema de trabajo forzado “voluntario”, los campos de concentración, el desarrollo forzado del trabajo... Esto ha sido denunciado por militantes internacionalistas kurdos, provenientes de Turquía, que conocen, mucho mejor el PKK

Internacionalistas del Kurdistán

Paris, Francia, mayo 2016

posta - postaporteñ@ 1723 - 2017-01-31 23:17:32
postaporteñ@_______________________________

"También luchamos por una liberación mental e intelectual"

La vocera de las Unidades de Defensa de la Mujer (YPJ) 


18 de enero de 2017 - LINKS - Revista Internacional de Renovación Socialista

La portavoz de las YPJ, Nesrin Abdullah, describió la operación de Raqqa que fue lanzada a finales de 2016 y liderada por la YPJ como una operación para vengar a todas las mujeres y dijo: "La liberación de Raqqa es también la liberación de las mentalidades. Porque como mujeres del YPJ, apuntamos no sólo a liberarnos de ISIS sino también a una liberación de mentalidad y de pensamientos. La cultura democrática y la vida fraterna deben profundizarse porque la guerra no es sólo la liberación de la tierra. También estamos luchando por la liberación de mujeres y hombres. Si no, el sistema patriarcal prevalecerá una vez más.
 
En este sentido, la Operación *Ira del Éufrates* para liberar Raqqa es también la liberación de la sociedad. Así es como lo vemos como YPJ. Continuaremos participando en la operación con el mismo entusiasmo en 2017 y vengaremos a todas las mujeres con la liberación de Raqqa”.

La portavoz de YPJ Nesrin Abdullah respondió a las preguntas de ANF sobre las prácticas de YPJ en 2016 y las metas para 2017.
 
Como YPJ, ¿cómo evalúas su práctica de la guerra en 2016? ¿En qué batallas y operaciones participaste?
 
En primer lugar, 2016 fue un año diferente porque algunas formaciones se crearon y el YPJ tomó parte en estas formaciones. Antes de 2016, YPG y YPJ habían co-organizado operaciones. Pero en 2016, YPJ participó en nuevas formaciones y operaciones como la fuerza de las mujeres.
 
En 2016 participamos en las operaciones de Wrath of Habur, Elîn, Cudi, Manbij y Raqqa. La operación de Raqqa continúa, y también participamos en las ofensivas en las regiones Ashrafiya, fábrica, Seken y Shiqeyf de Alepo. YPJ se unió a los esfuerzos en Efrîn. Un batallón de YPJ también participó en las unidades de Jaysh al Thuwar en Shehba y entrenó a las mujeres allí. YPJ cumplió su misión en los cantones de Cizire y Kobanê y tuvo un papel destacado en todas las operaciones planificadas. Estas iniciativas no eran defensivas; Eran operaciones de liberación. Estábamos atacando a las pandillas de ISIS y liberando las tierras que ocupaban. Por esta razón, 2016 fue un año diferente.
 
Hay otro desarrollo que tuvo lugar en 2016. La participación de YPJ en nuevas formaciones trajo una situación única. Las fuerzas que se habían movilizado dentro del Ejército Libre de Siria no incluían a ninguna mujer. Todavía no lo hacen, y el YPJ es la única fuerza de mujeres dentro de Siria... Esta situación tuvo varios impactos importantes.
 
Los pueblos árabes son los habitantes predominantes de las zonas liberadas. Ellos quedaron impresionados cuando vieron que las mujeres participaban en asuntos militares y desempeñaban un papel de liderazgo en los enfrentamientos. Esto tuvo consecuencias importantes. Muchas mujeres participaron en la capacitación en áreas liberadas. 2 unidades completaron la formación académica para la participación de las mujeres dentro del ELS. Actualmente se están haciendo los preparativos para el anuncio de la Academia de Mujeres Árabes y el Batallón Libre de Mujeres Árabes. Todo esto fue resultado de las operaciones de liberación en las que YPJ participó este año.

Por otro lado, no había mujeres dentro de las fuerzas que conforman el ELS. Sólo luchaban por defender su tierra y por liberar su país del ISIS. Se vieron afectados cuando vieron que las mujeres participaban en la guerra y luchaban valientemente. En cierto modo, su comprensión de la virilidad se transformó. Vivían en una sociedad donde los hombres eran vistos como superiores, y veían a las mujeres como inferiores. Pensaban que las mujeres sólo podían hacer tareas domésticas y criar hijos. Pero la lucha de los YPJ inspiró respeto en ellos. Vieron que el YPJ no se retiró ni abandonó sus posiciones. Esto inspiró una gran confianza, y afirman que se han visto impresionados  por la disciplina de YPJ en la guerra y la vida, la camaradería y la moral.

Así, 2016 fue el año en que las mujeres de YPJ reflejaron su color. Esto tuvo lugar social y militarmente. Nuestro movimiento demostró que la guerra no era sólo una lucha para defender nuestra tierra, sino también una lucha por transformar a la gente para crear el "nuevo humano".
 
¿Qué impacto tuvo la lucha de YPJ en 2016 en el ámbito internacional?
 
La revolución de las mujeres fue el aspecto más especial e impresionante de la Revolución de Rojava. Las mujeres asumieron papeles activos y destacados en todas las áreas, incluida la defensa. Dirigida por mujeres kurdas, YPJ protegió y desarrolló el impacto y el respeto que ha creado en todo el mundo. Es la primera organización de mujeres de guerra y lucha en todo el mundo. No ha habido fuerza ni ejército clásico como nosotros. Otros poderes tienen efectivamente unidades de mujeres, pero no hay otra organización como la YPJ, donde las mujeres tienen su propio poder de decisión, voluntad, conferencia, congreso y movilización social. YPJ lo ha demostrado con su formación, y ha desarrollado su lucha y posición de liderazgo a lo largo de los años. Esto nos permitió tener un gran impacto a nivel internacional.

Lideramos con nuestras vidas y filosofía de guerra. La sociedad Rojava se transformó significativamente con la filosofía que el YPG y nosotros compartimos. Esta transformación no sólo tuvo lugar dentro de la sociedad kurda, sino también entre otros pueblos. Por lo tanto, nuestro impacto no fue sólo en Siria, sino también global porque la participación de las mujeres en la defensa no se había producido a este nivel y creó un impacto global.
 
Tuvimos muchas visitas de diferentes países. Intelectuales, autores y políticos dieron una retroalimentación positiva. Vimos que habíamos transformado su percepción de las mujeres. Como YPJ, fuimos invitados a Sudáfrica. Fuimos allí, nos reunimos con el gobierno, y participamos en conferencias y seminarios. Muchos comités vinieron a Rojava y visitaron el YPJ. Ellos tuvieron conversaciones con nosotros para acercarse a de nuestras experiencias. Todo esto es resultado de la inspiración creada por la YPJ como fuerza de defensa de la mujer. Muchas mujeres quieren hacer uso de nuestras experiencias y organizar sus propias unidades. Muchos grupos vienen a Rojava y quieren hacer uso de nuestras experiencias y entrenamiento para este propósito.

¿Cuáles son los resultados de las actividades diplomáticas que la YPJ ha llevado a cabo en 2016?
 
Por supuesto, llevamos a cabo muchas actividades diplomáticas públicas y privadas en 2016. El resultado de estos esfuerzos fue reflejar los resultados de nuestras prácticas fuera de Rojava. Muchos documentales, clips promocionales, entrevistas y libros fueron preparados en el YPJ. Creo que es la expresión propia del YPJ la más efectiva. Sin embargo, nuestras visitas e interacciones también han tenido un impacto.

¿Cuánto creció el YPJ este año cuantitativamente? ¿Cuál fue el nivel de participación en el YPJ en las áreas recientemente liberadas?

En realidad, el espíritu internacional ganó más fuerza este año. Esto ocurrió entre los pueblos locales, especialmente entre las mujeres árabes. Muchas mujeres de áreas recientemente liberadas participaron en el YPJ. De Shaddadi a Manbij, muchas mujeres se han unido a nosotros. Por esta razón, establecimos una academia para el pueblo árabe. Se formaron dos unidades de mujeres árabes dentro del SDF con el apoyo del YPJ. Pronto, se anunciará un Batallón de Mujeres Árabes. Las mujeres kurdas y otras sociedades también se han unido a nuestras filas este año.
 
¿Cómo se entrenan los combatientes de YPJ, que impresionan al mundo e inspiran a las mujeres? ¿Cómo fue el sistema de formación en 2016?

2016 fue un año diferente tanto en términos de oportunidades como de reclutamiento. YPJ experimentó la profesionalización en la capacitación este año. Abrimos decenas de academias militares, académicas y de campo y YPJ movilizó a mujeres en estos lugares.

Con las academias en el terreno, promovimos la profesionalización en tácticas y técnicas de guerra. En los últimos años, el YPJ ganó mucha experiencia en el campo de batalla. Estamos transformando esta experiencia en una conciencia académica. Cientos de combatientes de YPJ reciben entrenamiento académico para este propósito. Esta es quizás la razón por la cual las mujeres juegan un papel de liderazgo. Nuestros cursos de capacitación son bilingües; En kurdo y árabe.

Nuestra formación abarca muchos campos que van desde la historia a la filosofía, la vida, la personalidad y la historia de las mujeres. Esto se debe a que el YPJ no es una fuerza bruta de combate, sino una fuerza de conciencia social, cultural y moral. Las mujeres que se dan cuenta de esta lucha. Otra consecuencia importante de la lucha de YPJ es que las mujeres han desarrollado confianza en sí mismas. Las mujeres confiarían más en los hombres que en otras mujeres durante mucho tiempo en nuestra geografía. Sobreestimaron a los hombres, pero ahora ven el poder en otras mujeres y no ven a los hombres como superiores.

Las mujeres confían más en sí mismas con la ayuda de nuestra formación y asumen un papel más activo en el desarrollo de tácticas y técnicas de guerra. Movilizan su inteligencia más eficazmente y obtienen mejores resultados.

¿Hay otras fuerzas que usted ha entrenado este año como el YPJ?
 
Este año, las mujeres en las zonas liberadas se movilizaron y formaron sus propias organizaciones. Uno de los desarrollos más bellos de este año fue la formación del Consejo Militar de Mujeres Manbij. Por supuesto, YPJ ofreció su apoyo educativo y logístico y participó en la operación Manbij. Cuando se formó el Consejo Militar de Mujeres Manbij, YPJ les entregó sus actividades y se retiró. Tenemos una relación de trabajo con ellos y estamos dispuestos a ofrecer nuestro apoyo siempre que lo necesiten.

El Consejo Militar de Mujeres de Bab fue establecido y también les ofrecimos nuestro apoyo. Las mujeres de Shehba formaron su batallón y exigieron que los entrenásemos, y ofrecimos nuestro apoyo. Tenemos una relación de trabajo con ellos también. Las mujeres árabes están en el proceso de establecer un batallón de mujeres árabes y les ofrecemos nuestro apoyo también.

¿Cuál es la participación de YPJ en la Operación IRA DEL ÉUFRATES?
 
La Operación Ira de Éufrates difiere de otras campañas militares. YPJ anunció que tiene un papel principal en esta operación porque Raqqa es el centro ideológico y político de ISIS, el corazón de Siria y la capital de ISIS. Nuestra meta en esta operación es vengar a todas las mujeres, principalmente las mujeres masacradas y vendidas por ISIS y las mujeres de Raqqa que viven bajo la ocupación de ISIS. Hasta el momento hemos rescatado de ISIS 601 mujeres Êzîdî y miles de mujeres y niños en Raqqa. Como ustedes saben, las condiciones de invierno son difíciles, pero no hemos experimentado ningún debilitamiento moral. Las comandantes y combatientes participaron en la operación de Raqqa y han estado en las líneas de frente. La portavoz de esta operación es una mujer comandante.
 
Como mencioné, también estamos librando una batalla intelectual. La liberación de Raqqa no es como la liberación de ninguna otra ciudad. Es también la liberación de las mentalidades. Como mujeres de YPJ, nuestro objetivo es una liberación mental e intelectual, tanto el final de la ocupación ISIS. La cultura democrática y la vida fraterna deben profundizarse porque no vemos la guerra sólo como la liberación de la tierra. También estamos luchando por la liberación de mujeres y hombres. Si esto no sucede, prevalecerá el sistema patriarcal.

En este sentido, la liberación de Raqqa es también la liberación de la sociedad. Así es como el YPJ lo ve. Seguiremos participando en la operación con el mismo entusiasmo en 2017 y vengaremos a todas las mujeres con la liberación de Raqqa.
 
Como YPJ, ¿cuáles son sus metas para 2017?

2017 será año final tanto militar como políticamente. Incluso si no se alcanza una solución, se crearán las condiciones para una solución. Por otro lado, existe la posibilidad de que las contradicciones y los choques se profundicen. Sin embargo, el YPJ siempre apoyará una solución pacífica democrática. Para que tal solución tenga, debemos mejorar nuestra fuerza. Nuestro objetivo es doblar o triplicar nuestras fuerzas. En el YPJ, este espíritu se ha convertido en el espíritu de defensa de la nación democrática.

También queremos profesionalizar nuestras fuerzas formando y fortaleciendo nuestras unidades para la creación de una sociedad igualitaria de género que sea fuerte no sólo militarmente sino también ecológicamente. Sabemos que tenemos esta fuerza y las mujeres libres y conscientes significan que la sociedad es consciente. Este es nuestro objetivo estratégico. Una vez más, continuaremos participando en la Operación Ira del Éufrates con el mismo entusiasmo y liberaremos a todas las mujeres con la liberación de Raqqa.

 

RUSIA Y ROJAVA, DOS NOTAS

Delegación de Rusia en Siria propone autonomía kurda


The Moscow Times - Ene 26, 2017
https://themoscowtimes.com/news/russian-delegation-proposes

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La delegación de Rusia a las conversaciones de paz sirias en Astana ha recomendado dar a los kurdos en la autonomía del norte de Siria, informó el diario RBC.

El Representante Especial de Rusia en Siria Alexander Lavrentiev anunció el 24 de enero que su delegación había presentado un proyecto de ?Constitución a los representantes del movimiento de oposición armada de Siria.

RBC logró obtener una copia del texto, que contiene 27 enmiendas constitucionales. Una de las disposiciones daría a los kurdos en el norte de Siria la autonomía, así como la igualdad lingüística.

Al principio de la guerra civil siria, los kurdos en el norte de Siria establecieron "cantones" autónomos bajo la dirección del Partido de la Unión Democrática de izquierda y sus unidades armadas de protección del pueblo. En conjunto, los cantones se denominaron Rojava (Oeste).

Rojava ha ganado la atención mundial, no sólo por su lucha contra el Estado Islámico, sino también por su modo radical de gobierno, basado en la democracia directa, así como en la igualdad étnica y de género.

Otras enmiendas constitucionales propuestas incluyen la eliminación de la palabra "árabe" del título oficial del país, dejando sólo "República de Siria".

Otra propuesta prevé un período presidencial de siete años, pero no permite? ?reelección en mandatos consecutivos. También se eliminó de la Constitución propuesta una frase que dice que la legislación deriva de la ley islámica.

Actualización: Los representantes de la oposición siria se han negado a leer el proyecto ?ruso propuesto?o de ?Constitución, informó el diario Kommersant. La oposición no formuló ninguna crítica específica al documento propuesto, sino que la rechazó como "escrita en otro país


¿Por qué Rusia ha propuesto autonomía para los kurdos sirios?


Edición semanal de Al-Monitor, 29 de enero de 2017
https://www.newcoldwar.org/russia-proposed-autonomy-syrias-kurds/

El embajador de la ONU en Siria, Staffan de Mistura, elogió las conversaciones de Siria en Astana, Kazajstán, que concluyeron el 24 de enero, como un "paso concreto" hacia la aplicación de las resoluciones del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas sobre Siria. Un mecanismo para asegurar el cumplimiento del alto el fuego anunciado el mes pasado.

Sin embargo, el bombardeo diplomático de Rusia no terminó en Astana. El 27 de enero, el Ministro de Relaciones Exteriores de Rusia, Serguéi Lavrov, se reunió con los partidos de oposición sirios en Moscú para seguir discutiendo un proyecto ruso de una nueva Constitución siria que se había ofrecido en Astaná. Mientras que los representantes del Alto Comité de Negociaciones de la oposición siria y de la Coalición Nacional para las Fuerzas Revolucionarias y de Oposición Sirias se negaron a asistir, el Partido kurdo de la Unión Democrática Siria (PYD), que Turquía había excluido de las conversaciones de Astana, asistió a la Reunión de Moscú.

Maxim Suchkov informa que el proyecto de constitución incluye restricciones al poder de la presidencia siria, con la mayoría de los poderes trasladados al parlamento y una recién creada "Asamblea de las Regiones". Según el proyecto, el presidente ejercerá por siete años sin opción a un segundo mandato consecutivo.

Lo más controvertido en el borrador puede ser la descentralización de las autoridades gubernamentales y el empoderamiento de los consejos locales. "Una cuestión que ha suscitado un debate", escribe Suchkov, "es una disposición que permite la" autonomía de las regiones kurdas ", que Rusia considera un compromiso adecuado para la federalización del país. También es notable una disposición que estipula la igualdad de derechos de los kurdos y los árabes en los territorios kurdos. Además, en virtud del proyecto propuesto, a todas las regiones del país se le debe otorgar el derecho de legalizar el uso de una lengua de la mayoría de la región, además de la lengua estatal y de conformidad con la ley”.

No es de extrañar, prosigue Suchkov, que el proyecto suscitase fuertes reacciones de las partes en conflicto. "Hasta ahora", escribe, "la cuestión kurda es la más controvertida. Turquía, Damasco y las fuerzas árabes de oposición tienen sus propias objeciones sobre la autonomía propuesta, y tampoco les complace a los kurdos, que quieren más”.

Esta no es la primera vez que Rusia ha lanzado la idea de autonomía para las regiones kurdas de Siria. Al-Monitor dio la noticia de un esfuerzo mediado por Rusia en septiembre que abordó el tema de la autonomía, pero fue rechazado por el gobierno sirio.

La portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia, María Zakharova, negó que Rusia respalde la autonomía de los kurdos sirios, diciendo: "Sólo los sirios pueden defender a su país como un país integral, soberano, multiétnico y multirreligioso".

Lavrov contrastó el proyecto ruso con la Constitución iraquí, que afirmó fue "forzada" por los Estados Unidos sobre Irak. "Sólo hemos ofrecido nuestras propuestas a los partidos sirios sin ninguna intención de obligarlos a adoptarlos", dijo. "Sobre la base de la experiencia de los últimos cinco años, estamos convencidos de que el trabajo práctico sólo puede comenzar si se presentan propuestas concretas. Espero que todos los sirios lean nuestro borrador mientras se preparan para una reunión en Ginebra y que dará un impulso para un debate práctico sobre las maneras de lograr un acuerdo en Siria de acuerdo con el Comunicado de Ginebra”.

Suchkov dijo: "La expectativa en Moscú es que, al final del día, las partes comparten la opinión de que posiciones extremas e intransigentes no? ??lograrán? ?el ?fin ?de la guerra civil en un futuro inmediato, mientras que la fórmula propuesta puede ser la mejor solución posible en las circunstancias actuales”.

Turquía atascada en al-Bab

Metin Gurcan informa que el ejército turco está enfrentando una "nueva generación de guerra urbana" en sus batallas contra el Estado Islámico (IS) en el norte de Siria, así como los arsenales militares ?en expansión del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK) y las ?Unidades de Protección Popular (YPG) en Siria.

Gurcan escribe: "Las Fuerzas Armadas Turcas (TSK) están viendo sobre el terreno, en los combates de al-Bab, lo que puede ser la nueva dura guerra urbana de generación, con el Estado Islámico (IS). Las tropas turcas están experimentando grandes pruebas enfrentadas al modelo de combate que el IS ha desarrollado en base a la guerra de túneles, misiles antitanque y dispositivos explosivos improvisados vehiculizados, usados con efectos letales en la guerra urbana. Ankara está ahora considerando seriamente si el PKK también estará logrando la tecnología militar y los niveles modernos de capacidad militar del IS."

Añade: "Debido a las guerras en Irak y Siria con el armamento avanzado utilizado por todos los beligerantes, el PKK se ha convertido en una fuerza sofisticada al diversificar sus armas, municiones y equipo. El ejército turco señala que el PKK y su rama de combate en el norte de Siria, las Unidades de Protección del Pueblo (YPG), se están convirtiendo progresivamente en un ejército regular mejorando constantemente sus capacidades convencionales como las unidades tácticas blindadas, artillería y cohetes que disparan sin contacto visual, movimientos logísticos a gran escala, coordinación de apoyo aéreo, observación, vigilancia y reconocimiento de artillería con vehículos aéreos no tripulados (drones), y guerra urbana ".

¿Cómo están obteniendo el PKK y el YPG estas armas avanzadas? Gurcan escribe: "Una dura realidad que todo el mundo conoce pero de lo que no se habla es que el mercado negro de armas ha florecido en Siria e Irak, donde uno puede comprar o arrendar cualquier sistema de armas, incluyendo tanques y lanzacohetes de cañones múltiples. Particularmente extendida en Siria es la venta en bazares de armas y municiones que se suministraban a grupos armados de la oposición o intercambios con otros grupos. Las armas y municiones estadounidenses, europeas e iraníes suministradas a grupos armados como las fuerzas peshmergas kurdas, el ejército iraquí y las milicias chiíes a veces son transferidas al PKK o vendidas en el mercado. Tampoco hay que ignorar el botín de armas y equipo del PKK / YPG, especialmente en sus enfrentamientos con el IS. "

Khaled al-Khateb ?informa desde el frente, con el ejército sirio libre apoyado por Turquía cerca de al-Bab, que la lucha contra el IS ha sido difícil. Los combatientes del IS se encuentran encavados en el lugar y el esfuerzo turco se complica por el papel de las fuerzas kurdas sirias. "Las fuerzas que dirigen la Operación Protección del Éufrates", escribe Khateb, "que incluyen facciones de la FSA y fuerzas turcas especiales, han estado en desacuerdo con las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF), de las cuales las Unidades de Protección del Pueblo Kurdo (YPG) constituyen la columna vertebral. Los funcionarios turcos consideran que la SDF es una amenaza para la seguridad de Turquía, ya que la organización es una extensión del Partido de los Trabajadores del Kurdistán, que Turquía considera un grupo terrorista. Los intereses de Turquía y de la FSA son similares, ya que ambos temen los objetivos separatistas del SDF”.

Al-Monitor profundiza en los kurdos sirios

Amberin Zaman describe la complejidad de la dinámica regional kurda a partir de la información de primera mano en Siria e Irak, incluyendo la razón detrás de lo que los líderes kurdos sirios llaman ahora el "Sistema Democrático Federal de Siria del Norte”.

"Los cínicos dicen que el cambio es una artimaña para enmascarar la dominación kurda sobre el área", informa Zaman. "Los líderes de Rojava dicen que la federación es un plan para el proyecto secular, igualitario, multiétnico y federal que imaginan extendido para el resto de Siria. La mayoría de la gente todavía llama al lugar Rojava, y sus administradores no ocultan su deseo de diluir décadas de arabización forzada por el gobierno para borrar a los kurdos”.

?Continúa: "La educación es un pilar clave de este nuevo orden, y la escolarización obligatoria en el idioma árabe está siendo eliminada gradualmente. Los kurdos, que forman el grupo étnico más grande de Rojava, finalmente reciben educación en el largamente prohibido dialecto Kurmanji kurdo que se habla aquí. Los árabes siguen enviando a sus hijos a las escuelas árabes, mientras que los cristianos ortodoxos sirios, también conocidos como siríacos, enseñan a sus hijos en su propia lengua”.

"En la práctica, las cosas son mucho más borrosas", observa Zaman. "Los estudiantes kurdos jóvenes se sumergen fácilmente en la educación del idioma kurdo, aunque el programa permanece todavía en la etapa piloto. Pero los estudiantes kurdos y siriacos de secundaria que quedaron atrapados en el medio del proceso de transición, continúan su escolarización en instalaciones en árabe dependientes del Ministerio de Educación sirio. Sólo estas escuelas, que incluyen el liceo Taleyah, otorgan diplomas que son reconocidos internacionalmente”.

Las regiones kurdas de Siria se han convertido en laboratorios de las ideas revolucionarias e igualitarias de Abdullah Oçalan, líder encarcelado del grupo rebelde turco-kurdo llamado Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK). Cuando Oçalan y sus compañeros predominaron en el PKK en 1978, dijeron que estarían luchando por un Kurdistán independiente que uniría a los kurdos de Irán, Irak, Siria y Turquía. Pero con el tiempo el PKK modificó sus ambiciones a medida que las realidades geopolíticas se establecieron. Oçalan ahora predica una forma radical de comunalismo que rechaza el nacionalismo étnico y las fronteras nacionales, y alienta la igualdad de género y la responsabilidad ambiental”.

Añade que la visión del mundo de Oçalan está influenciada por el "socialista libertario estadounidense Murray Bookchin. A pesar de todo su discurso sobre la diversidad, Rojava es descaradamente kurdo, su liderazgo es de arriba abajo ", y el PKK está claramente en la cima.

Los kurdos de Siria también tienen una relación complicada con el liderazgo del Kurdistán iraquí.

"Massoud Barzani, presidente del Kurdistán iraquí y líder del Partido Democrático Kurdo (KDP), en el que se modeló el KDP-S, es muy apreciado en Rojava y especialmente en Derik y sus alrededores, donde el pabellón amarillo del KDP ondea sobre pueblos enteros,"
Informa Zaman: "Muhammad Yusuf, que dirige una pequeña tienda que vende accesorios para teléfonos móviles, dijo que las cubiertas de teléfonos móviles con la cara de Barzani se venden en números iguales a los de Oçalan. Barzani debe sobre todo su popularidad a su padre, el legendario guerrero kurdo Mulá Mustafá Barzani, una figura central en la lucha de los kurdos por la libertad. Pero la amistad de Barzani con Turquía y la hostilidad hacia el PYD están empezando a mellar su imagen aquí. Sin embargo, Barzani está presionando a los Estados Unidos para que presionen a los líderes de Rojava para que dejen atrás a unos 3.000 combatientes del KDP-S que ayudó a armar y entrenar. El objetivo, dice Barzani, es unificar a los kurdos. Los críticos consideran que es para romper el monopolio de PYD sobre el poder, para su propia ventaja. El gobierno de Rojava dice que permitirá que las fuerzas del KDP-S regresen, siempre que acepten caer bajo su mando. Pero no lo harán.

El informe exclusivo de Amberin Zaman forma parte de la amplia ?cobertura de Al-Monitor para Oriente Medio

envioFMOYANO - postaporteñ@ 1723 - 2017-01-31 23:17:23
postaporteñ@_______________________________

Agonía, Muerte Y Descomposición Del Mito Burgués De La Democracia "Representativa"

Alejandro Teitelbaum

ALAI 25/1/17

Cada vez es más evidente que el mito de la democracia “representativa” o “democracia delegativa” como la llaman algunos, se encuentra en estado de descomposición avanzada

Dicha democracia consiste en que periódicamente los ciudadanos son convocados a elegir entre distintos nombres que figuran en las boletas electorales y optan por quienes creen –previo lavado de cerebro sufrido durante la campaña electoral– que serán las personas que representarán mejor sus intereses y opiniones, delegando en ellos –sin limitación ni control posterior algunos– el poder de decidir sobre todo lo que puede afectar de una manera u otra su propia existencia

El voto ciudadano sufre el condicionamiento de la propaganda electoral vehiculizada por los oligopolios mediáticos gubernamentales o al servicio de los sectores de la burguesía opositores al gobierno de turno, medios donde las propuestas alternativas de algunos movimientos de izquierda prácticamente no aparecen.

Y el resultado electoral está también con frecuencia contaminado por la compra de votos y/u otras formas de fraude. No pocos ciudadanos pobres no se sienten en absoluto motivados para votar y tienden a abstenerse.

Hasta que aparece una motivación cuando se les propone que voten por determinado candidato a cambio de dinero o de un bono para hacer compras en un supermercado. Votando saben que no incidirán en absoluto sobre las políticas del futuro gobierno, pero por lo menos monetizando su voto podrán llenar una vez, aunque sea parcialmente, el carrito del supermercado.

 Por regla general, los elegidos harán lo contrario de lo que prometieron. Porque –como piensan los políticos profesionales y algunos lo dicen de viva voz– una cosa es hacer campaña electoral y otra muy distinta es gobernar

 Hace ya unos cuantos años que muchos ciudadanos han dejado de creer en este sistema y lo manifiestan absteniéndose de votar (las cifras de abstencionistas son cada vez más altas en todo el mundo) o declarando muy mayoritariamente en distintas encuestas su total desconfianza en los políticos y en los partidos políticos en general.  Esto último se refleja también en la caída vertical del número de afiliados a los partidos de todas las tendencias.

Como sustituto a la partidocracia surgen movimientos heteróclitos de “indignados” que terminan extinguiéndose o se organizan más o menos “horizontalmente” sin reglas o con reglas más o menos informales. Y pueden desembocar en un partido, como es el caso de Podemos en España. La “horizontalidad” y la falta de reglas formales de funcionamiento claramente establecidas conduce a que el liderazgo lo asuman, con un consenso implícito mayoritario o unánime, los que se expresan y comunican mejor. Es el caso de Pablo Iglesias, diplomado en ciencias Políticas y en Derecho, con estudios realizados en España y en otros países europeos, profesor en España y animador de emisiones de TV. El resultado es que el “horizontalismo” inicial se ha convertido en verticalismo de hecho. Y los disconformes con tal giro y con sus consecuencias políticas no tienen otra alternativa que buscar la puerta de salida. Como ocurre en la partidocracia tradicional.

La conclusión se impone: hacen falta reglas claras formalmente establecidas que incluyan mandatos cortos, rotación de los dirigentes, revocación en cualquier momento, etc.

Otro elemento que muestra la progresiva degradación de la democracia representativa es el análisis de la composición social de los parlamentos –la supuesta “representación popular”– donde nunca estuvieron representadas las clases populares, y en particular los trabajadores, en proporción a su peso demográfico. Y en los últimos decenios la curva de dicha representación es descendente hasta ser actualmente, en lo que se refiere a los trabajadores, casi nula. Las tasas más altas correspondieron, en algunos países, a los períodos en que los Partidos Comunistas tenían una bancada parlamentaria numerosa que incluía a muchos trabajadores y en que los partidos socialdemócratas tenían en sus filas una proporción relativamente alta de trabajadores, lo que se reflejaba parcialmente en su representación parlamentaria.

Ahora los Partidos Comunistas están reducidos a la mínima expresión y ha culminado el divorcio entre los partidos socialdemócratas y las clases trabajadoras.

Por ejemplo en Francia, en la primera Asamblea Nacional de la posguerra, donde el partido Comunista tenía 150 diputados sobre 522, los obreros y empleados representaban el 18,8% de los diputados, la tasa más alta desde la creación de la Asamblea Nacional en 1871. Ya en 1958 esa tasa había disminuido al 4%, en 1967 subió al 9% y en 2012 era del 2%.

Mientras que en la sociedad francesa los obreros y empleados constituyen casi el 50% de la población activa [1]

 Alrededor del 80% de los diputados franceses que entraron al Parlamento en 2007 y 2012 venían de las categorías superiores de la población (industriales, jefes de empresas, profesiones liberales, cuadros superiores, etc.) categorías que constituyen entre el 13 y el 14% de la población [2]

En el Parlamento Europeo sobre 766 diputados el 0,4% son obreros y el 1,4% empleados (http: //geopolis.francetvinfo. fr/qui-sont-les-766-deputes- europeens-26227)

En Argentina, el pico más alto de presencia obrera en la Cámara de Diputados se alcanzó en 1973 con el 6,7% y en 2010 era del 1 por ciento ( http://www.icso.cl/images/Paperss/decimo.pdf )

 Un cuadro estadístico, tomado de encuestas realizadas por el Instituto de Investigación de las elites parlamentarias de la Universidad de Salamanca, proporciona los siguientes datos del porcentaje de diputados de origen obrero o artesano en algunos países de América Latina: Argentina 2,2%; Bolivia 11,2; Chile 4,6; Uruguay 8,3 y Brasil 0,8% [3]

En España, el 95% de los diputados electos en los comicios del 20 de diciembre de 2015 tienen nivel universitario (Partido Popular 99%, PSOE 96%, Podemos 88%, Ciudadanos 93% y otros llegan al 100%). Información publicada en El País (España), pág. 19, el 27/12/2015

Se puede decir entonces que la tasa de representación de las capas socio-económicas en los parlamentos está invertida con relación a la realidad social.

Dicho de otra manera, las capas sociales más ricas y menos numerosas están sobrerrepresentadas y las más modestas y numerosas están subrrepresentadas

 Hay pues, para el ejercicio de la función parlamentaria, un proceso de reclutamiento selectivo y de clase que pasa por las instancias políticas (tanto de derecha como de izquierda) y por los grupos corporativos económicamente más fuertes.

Cuando a mediados de enero de 2016 se inauguraron las sesiones del Parlamento español, los diputados de Podemos que, como los de los otros partidos, son muy mayoritariamente de extracción burguesa, se presentaron con vestimentas marcadamente “negligés”, lo que suscitó muchos   comentarios en los medios de comunicación. Este episodio dio lugar a que Iñigo Errejón, alto dirigente de Podemos declarara que "el parlamento que vimos ayer se parece más a España y esto es una buena noticia para la democracia española". Típica interpretación populista de la democracia

Cada vez aparece más claro que en las condiciones del capitalismo contemporáneo, monopolista e imperialista y en estado de crisis permanente, no ha quedado espacio alguno para la participación popular en las decisiones, pues las instituciones estatales e interestatales son totalmente funcionales a la reproducción y preservación del sistema.

George Monbiot, en una nota publicada en The Guardian el 15 de abril de 2016, (El neoliberalismo, la ideología en la raíz de todos nuestros problemas),   escribe:

« Quizás el efecto más peligroso del neoliberalismo no es la crisis económica que ha causado, sino la crisis política. A medida que se reduce el dominio del Estado, nuestra capacidad de cambiar el curso de nuestras vidas a través del voto también se reduce. En cambio, la teoría neoliberal afirma que la gente puede ejercer su derecho a elegir a través del gasto. Pero algunos tienen más dinero para gastar que otros: en el mundo del consumo o democracia de los accionistas, los votos no están distribuidos de manera equitativa. El resultado es una pérdida de poder de los pobres y de las clases medias. A medida que los partidos de la vieja izquierda y los de derecha adoptan políticas neoliberales similares, la pérdida de poder se convierte en privación de derechos. Un gran número de personas han sido excluidos de la política »

http://www.theguardian.com/books/2016/apr/15/

neoliberalism-ideology-problem-george-monbiot )

 La capitulación del gobierno Tsipras, que violó el mandato popular recibido en las elecciones, mandato confirmado en el referéndum por una amplia mayoría [4], es la prueba más flagrante de que la llamada “democracia representativa o delegativa” e incluso una supuesta forma de democracia directa como es el referéndum, se encuentran en estado de descomposición avanzada.

En cuanto al referéndum, decimos “supuesta forma de democracia directa” porque en los referendos el pueblo vota pero no decide. Algo similar a lo ocurrido en Grecia aconteció en Francia en 2005: la mayoría rechazó por referéndum la adhesión al Tratado estableciendo una Constitución europea pero el Gobierno hizo aprobar el Tratado de Lisboa por vía parlamentaria en 2008

El Gobierno griego capituló ante un chantaje del más puro estilo mafioso [5] ejercido por la Eurozona en el interés exclusivo del capital financiero internacional. El Gobierno griego y las instituciones europeas con poder decisorio ignoraron totalmente la voluntad expresada por la mayoría del pueblo griego en las elecciones y en el referéndum y están en camino de convertir a Grecia en una colonia del capital financiero y de las grandes potencias.

Quedó claramente demostrado quién tiene el poder real en las tomas de decisiones: el gran capital y las instituciones políticas a su servicio y no la ciudadanía

 Esta forma tan brutal de enterrar el mito de la democracia representativa despertó múltiples reacciones adversas y diferentes interpretaciones

Una de dichas interpretaciones es que este episodio puso crudamente de manifiesto que la Unión Europea, los Gobiernos que la componen y las instituciones que, dentro de ella, tienen el poder de decisión, no representan a los pueblos de Europa sino al gran capital. Lo que algunos llaman púdicamente “déficit democrático” de la Unión Europea [6]

Notas

 [1] De quel milieu social viennent les députés? Observatoire des inegalités, 2013.

Cabe agregar que hace decenios buena parte de los principales dirigentes del PC francés  eran de origen obrero. Actualmente no hay trabajadores entre  sus cuadros dirigentes ni ocupando cargos electivos en representación del PC. Véase en Le Monde Diplomatique  de enero de 2015, Comment un appareil s’éloigne  de sa base.

 [2] Daniel Gaxie, Questionner la répresentation politique. Université de Paris I, Centre Européen de Sociologie et Science, en Savoir/Agir. Nº 31, mars 2015.

 [3]  Constanza Moreira, Entre la protesta y el compromiso. La izquierda en el gobierno. Editorial Trilce, Uruguay. 2009. pág. 117.

[4] Tsipras interpretó abusivamente que la mayoría del pueblo griego se había pronunciado a favor del permanecer en la Eurozona.

 [5] La actuación de las potencias europeas no es sólo mafiosa sino criminal. Además de explotar desde hace siglos sin consideración alguna por sus habitantes y por el ecosistema los recursos naturales de África, han emprendido guerras de agresión junto con Estados Unidos contra países de dicho continente y de Cercano Oriente y promovido luchas interétnicas que han llevado a la desintegración de algunos de dichos países, con el resultado del  surgimiento de DAESH, una fuerza poderosamente armada que se ha sumado a otros grupos terroristas en la región que controlan un enorme territorio. Y que cuentan con la virtual pasividad de las potencias occidentales, cuando no con su amplio apoyo logístico como supuestos “rebeldes moderados”. El resultado es un caos generalizado en la región con centenares de miles de muertos y millones de desplazados, muchos de los cuales tratan de llegar a Europa, pereciendo ahogados miles de ellos en el Mediterráneo, ante la indiferencia de la Unión Europea, cuya preocupación principal es tratar de impedirles hacer pie en Europa. Y los que logran entrar en Europa son tratados la mayoría de las veces peor que el ganado.

 [6] El Parlamento Europeo, que tiene alguna representatividad pero muy poco poder, está bajo la estrecha vigilancia de la Comisión Europea. Escribe un periodista español:

Se ha conocido una arbitrariedad fascistoide de la Comisión Europea con los diputados del Europarlamento y el tratado libre comercio e inversión (TTIP) que negocian muy en secreto la Unión Europea y Estados Unidos. ¡La UE sólo permite a los eurodiputados leer dos horas el texto negociado del tratado! Para mayor desgracia, prohíbe a los europarlamentarios hablar con nadie del mismo. El corto tiempo de lectura del oscuro tratado ha de ser en una sala segura, sin grabadoras, magnetófonos ni otros dispositivos electrónicos. Ni siquiera papel y bolígrafo y bajo vigilancia. No sabemos si los vigilantes van armados, pero sí que los legítimos representantes de ciudadanos y ciudadanas europeos reciben el trato de sospechosos de un delito. (Xavier Caño Tamayo, Impedir el tratado entre Estados Unidos y Europa, CCS – Centro de Colaboraciones Solidarias, 20/03/15). Esta situación, realmente grotesca, la hemos podido confirmar con un miembro del Parlamento Europeo

- postaporteñ@ 1723 - 2017-01-31 20:26:28
postaporteñ@_______________________________

Que no entre el aliado de George SOROS, Steven MNUCHIN, a la Tesorería de Trump

26 de enero de 2017 — Cynthia Rush /EIR

El agente de influencia británico de larga data, George Soros, mega-especulador y destructor de naciones, es la principal fuerza financiera, descaradamente, en el plan en marcha para arruinar e incluso derribar la presidencia de Donald Trump. El fue también el principal, si no el único, patrocinador de la presidencia de Barack Obama. Es todo un error fatal descomunal que un empleado de Soros por largos años, y también socio, Steven Mnuchin, pueda ser que esté a punto de convertirse en el Secretario del Tesoro del Presidente Trump.

Soros —quien ya respaldó una manifestación de masas en Washington contra Trump y que está respaldando una demanda judicial “constitucional” totalmente infundada con el fin de enjuiciarlo— ha empleado y ha trabajado con el Secretario del Tesoro designado por Trump, Steven Mnuchin, en actividades de especulación financiera por casi 15 años. Soros dijo en Davos, Suiza, que “yo estoy convencido personalmente que [Trump] va a fracasar... Yo quiero que fracase”.

La confirmación de Mnuchin amenaza con acabar con la promesa del Presidente Trump de reconstruir la economía de Estados Unidos.

El gobierno de Donald Trump ganó el apoyo del pueblo estadounidense por sus promesas de campaña de modernizar la infraestructura del país y de construir ferrocarriles de alta velocidad, puertos modernos y manufacturas de tecnología avanzada. Eso implica que Estados Unidos tenga de nuevo un programa espacial, como China y Rusia, el cual eleve la productividad de la economía estadounidense como sucedió con el viaje a la Luna de 1969 gracias al programa de Kennedy. Estados Unidos y el mundo necesitan la energía de fusión termonuclear, la energía que mueve al Sol, y que solo emite agua como subproducto, para impulsar la exploración planetaria.

Steven Mnuchin en la Secretaría del Tesoro no dejará que esto suceda; él se opone a la restauración de la Ley Glass-Steagall que Trump prometió “para que fluya el crédito a la pequeña empresa de nuevo”; Mnuchin invierte con el especulador Soros, que tumba gobiernos con la manipulación financiera y financiando “revoluciones de color”.

Mnuchin se metió en la política y las finanzas con George Soros cuando menos desde 2002. Luego de pasar 12 años con Goldman Sachs (nomás piensen en otros Secretarios del Tesoro amigos de Wall Street como Robert Rubin y Hank Paulson) George Soros reclutó a Mnuchin para que se encargara del fondo SFM Capital de Soros, que fue creado para comprar “activos de riesgo”. Mnuchin también trabajó directamente para el Soros Fund Managment. Luego, con el respaldo de Soros, fundó Dune Capital Management con sus ex colegas de Goldman.

El periodista Nathan Vardi escribió en la revista Forbes del 22 de julio de 2014, que “una pandilla compuesta de algunos de los grandes nombres de Wall Street y el socio de Goldman Sachs, Steve Mnuchin, que fue su director ejecutivo, está puesta para sacar un gran puntaje de la venta de One West Bank al grupo CIT, por $3,400 millones de dólares”. Esta “pandilla” de fondos especuladores era el Soros Capital Management y otros seis fondos, que primero compraron IndyMac e hicieron a Mnuchin su director ejecutivo luego de que le cambiaron de nombre a One West.

“En 2009, el grupo comprador compró los activos del antiguo Indy Mac a la FDIC [Corporación Federal de Seguros de Depósitos], la cual había intervenido esos activos. El grupo pagó $1,550 millones de dólares por el banco en el momento de la crisis financiera”, agrega Vardi. “Indy MAC fue el segundo banco más grande que quebró en la crisis financiera, y la FDIC aceptó cubrir las pérdidas con el dinero de los contribuyentes, de su cartera de préstamos. El grupo de Mnuchin compró Indy Mac Bank, la cual embargó a cientos de miles de propietarios de vivienda, por $1,550 millones; le cambió el nombre a One West Bank, y lo vendió al grupo CIT por $3,400 millones en julio de 2014. Soros Management se había asociado con otros seis fondos para adquirir Indy Mac”, explica Vardi.

La conexión Soros-Mnuchin fue tan duradera que el portal de noticias financieras ZeroHedge escribió el 11 de noviembre pasado, poco después de la elección de Donald Trump, que se estaba acicalando a “el empleado de Soros Fund Management, Steven Mnuchin”, para algo grande en el gobierno de Trump.

La crisis de las hipotecas y del crac financiero del 2008 no hubiera sucedido si los agentes de los especuladores de Wall Street no se hubiesen derogado la Ley Glass-Steagall de 1933. No hubiese habido los rescates financieros para los especuladores. En su campaña, el Presidente Trump y la plataforma del Partido Republicano respaldaron la reinstitución de la ley Glass-Steagall. Pero cuando la Comisión de Finanzas del Senado realizó la audiencia de confirmación de Mnuchin, éste le dijo a la senadora demócrata de Washington, Maria Cantwell, que él no respalda ni respaldaría la reinstitución de la Ley Glass-Steagall de 1933. No hay ninguna otra Ley Glass-Steagall que respaldar, aunque Mnuchin trató de inventar una.

George Soros piensa y espera que el Presidente Donald Trump fracase. En una entrevista desde el Foro Económico Mundial en Davos, Suiza, el 19 de enero de 2017, Soros le dijo a Francine Laqua de la agencia Bloomberg, que: “Yo estoy convencido personalmente que él [Trump] va a fracasar; no debido a gente como yo, que quisiéramos que fracase, sino porque las ideas que lo guían son inherentemente contradictorias en sí mismas. Las contradicciones ya están encarnadas en sus asesores... y en su gabinete. Por lo tanto, van a ver a los diversos grupos de élite peleando unos contra otros, y eso causará un resultado impredecible... impredecible es el enemigo a largo plazo”

Más que solo Soros, Londres quiere apoderarse del control de la Presidencia de Trump, regresar a las confrontaciones bélicas de Obama contra Rusia y contra China, y a la “globalización”. El hombre de Soros es el hombre de Londres y de Wall Street. Hay que mantenerlo muy lejos de la Tesorería

- postaporteñ@ 1723 - 2017-01-31 20:10:13
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AUMENTAN EL AGUA POTABLE EN URUGUAY PARA SUBVENCIONAR A LOS CONTAMINADORES

Blog Eduardo Gudynas  10/1/17

En Uruguay, el ministro de economía acaba de anunciar que la empresas estatal de agua, OSE, aumentará sus tarifas. Una parte de ese aumento es presentada como una “tarifa ambiental”, justificada como necesaria para enfrentar la contaminación del agua. En realidad es una medida que tiene poco de ambiental y reforzaría una injusticia económica y ecológica. El gobierno, otra vez, se perdió frente a la problemática ambiental.

El ministro de economía Danilo Astori informó que el aumento de tarifas de OSE tiene dos componentes: un 8.2% sobre el consumo de agua y un 7,3% sobre el cargo fijo, que correspondería a una “tasa ambiental”. Esta tasa se debe, según la información del gobierno, a la crisis de contaminación en la cuenca del Río Santa Lucía y la necesidad de instalar más filtros en las usinas de Aguas Corrientes y Laguna del Sauce, todo lo cual costaría entre 17,5 y 60 millones de dólares.

Se razona que OSE enfrentaría mayores costos para poder lidiar con la contaminación del agua, lo que requiere aumentar y mejorar sus tecnologías de descontaminación, entonces se debe cobrar más a los usuarios. La conclusión cae en la creación de una “tasa ambiental” según los dichos de Astori, y que sería “ambiental” porque se la vincula a la contaminación del agua.

Ha pasado bastante desapercibida la medida o muchos ya se han resignado. Pero merece ser analizada en detalle porque estamos frente a un tasa que en realidad no tiene nada de ambiental, que por el contrario puede terminar alentando la contaminación del agua en vez de evitarla, y que es profundamente injusta.

La lógica de una correcta tasa ambiental es muy distinta, ya que se le aplica a los causantes de la contaminación. O sea, se aplica al origen del problema y no a los que lo sufren. El instrumento económico de la “tasa”, desde el punto de vista de una política pública ambiental, enfrenta algunos aspectos de esta problemática. En primer lugar apunta a los agentes económicos “ahorran” dinero al no cumplir con medidas ambientales, al no tener buenas plantas de tratamiento de efluentes o en evitar el uso de contaminantes. Ese “ahorro” en verdad desencadena que los costos económicos se trasladen a toda la sociedad.

En segundo lugar, aquellos productores rurales o empresas que contaminan, pueden lograr ventajas comerciales frente a otros agentes económicos que tienen mayores costos por cumplir con requisitos ecológicos. La tasa evita una competencia desleal frente a aquellos que cuidan el agua.

La tasa ambiental es un pago regular que se aplica a esos contaminadores para que no tengan ninguna ventaja económica. Estas tasas no reemplazan a las multas; esas sanciones económicas igualmente se deben imponer en los casos donde se incumplen los estándares de calidad ambiental.

Todo esto tiene otra consecuencia clave: la tasa ambiental se deja de cobrar en el minuto en que el productor rural o el empresario dejan de contaminar. Las tasas ambientales no son para recaudar dinero, no es una colecta de billetes entre los grandes contaminadores, ni una forma de recaudación para la OSE. Una tasa ambiental es una señal económica que se debe imponer con toda energía a quienes sólo entienden el idioma del dinero y nos les importa contaminar nuestros ríos o arroyos.

La medida que anuncia Astori va en sentido contrario y parecería que incumple algunos criterios básicos de una tasa ambiental. Comenzando porque se le cobrará a los usuarios finales, o sea a los que reciben los servicios de OSE. Por lo tanto usted y yo, todos nosotros, deberemos pagar un poco más por culpa de unos pocos que contaminan en el Río Santa Lucía. Se agrava así todavía más la asimetría económica del daño ambiental, en que toda la sociedad pasará a pagar por ser contaminados. Esta es una medida de una injusticia impactante ya que los montevideanos no tienen por qué subvencionar la contaminación que otros producen.

Un ejemplo no está demás para clarificar esta situación. Así como tenemos unos pocos contaminadores, por ejemplo tenemos a algunos automovilistas que manejan irresponsablemente y ocasionan accidentes, desde dañar infraestructura a herir o matar personas. Siguiendo la lógica del gobierno, a esos automovilistas se les aplicarían pocas o bajas multas (por el temor de la pérdida de puestos de trabajo), el Estado poco controlaría los accidentes, y como postre final, se crearía una “tasa de los accidentes” que todos los uruguayos deberían pagar para cubrir los costos de los daños y a las víctimas de los accidentes.

Es por esto que la tasa ambiental de Astori es una pésima señal económica. Se le está diciendo a los contaminadores, sean agropecuarios como industriales, que podrían seguir contaminando sin gastar mucho más, ya que la descontaminación al final la pagaremos todos nosotros. Incluso podría argumentarse que los montevideanos terminarán pagando por un subsidio oculto, perverso, para que unos pocos sigan contaminando.

Tampoco contribuye a fines ecológicos, porque no ataca la raíz de la contaminación. Asimismo, es políticamente inadecuada ya que es obvio que están fallando los controles estatales. La mayor responsabilidad está en los ministerios del Ambiente y en el de Ganadería y Agricultura, los que no logran detener la contaminación hídrica. También hay responsabilidades municipales (en una evaluación del 2014 para la Intendencia de Montevideo, se encontró que 9 de cada 10 violaciones ambientales quedan sin sanción; 1). En lugar de imponer mejores controles, multas adecuadas, y un seguimiento más fuerte, se le termina pasando todo el bulto a OSE para que esa empresa aumente su esfuerzo descontaminador.

Y finalmente, OSE está atrapada en este estado de cosas, y por ello necesita desesperadamente dineros para potabilizar el agua que tomamos. Como la tasa ambiental de Astori no es una medida provisoria para que los contaminadores aprendan a mantener el agua limpia, enfrentamos el riesgo que sea convertida en un medio de recaudación eterno. Algunos seguirán contaminando el agua, y más nos cobrará la OSE, cada año, para descontaminarla. Un error que ya cometió la Intendencia de Montevideo cuando creó la tasa de saneamiento en el primer gobierno municipal de T. Vázquez.

Enfrentar la contaminación del agua requiere atacarla allí donde se produce, y exige instrumentos de política ambiental. Es necesario entender cuáles son y cómo funcionan esos instrumentos para aplicarlos en forma rigurosa y adecuada. Que todos paguemos más por el agua no es una solución, sino que ahonda todavía más los problemas ambientales y genera una nueva injusticia económica y ecológica.


1. Quedaron sin sanción nueve de cada 10 violaciones ambientales; reporte sobre un estudio de M. Caffera de la Universidad de Montevideo, El Observador, 20 agosto 2014.

URU |Tiempos de definiciones

Trabajo, empleo y producción en crisis

La CRISIS del capitalismo regional y mundial, hace ya varios meses que se instaló en Uruguay. A pesar de las excusas, los ocultamientos rebuscados, los discursos engañosos, las mentiras organizadas y promovidas desde los medios de prensa amarillistas y oficialistas de turno, los maquillajes económicos y las trampas del gobierno fraude amplista, ya no les es posible tapar el sol con un dedo.  A pesar de los datos, las cifras y los porcentajes con venta de humo de colores agregados, el INE ya casi no puede ocultarnos la cruda verdad. Llevamos varios meses de TARIFAZO permanente

La primera parte del Presupuesto 2016-2019 aprobado en 2016 por la mayoría oficialista en el Parlamento uruguayo, vino con cortes, recortes, nuevos impuestos a la población empobrecida y todo un paquete de medidas económicas antipopulares y A LA BAJA. A la baja la Educación, Salud, Viviendas, Programas y Planes sociales, Inversiones públicas, Trabajo y a la baja varias actividades industriales y comerciales uruguayas. A finales de 2016, el gobierno anuncio otro TARIFAZO en las facturas de los entes públicos y hasta un “complemento tarifario” en algunos de ellos. Resulta que los “ajustes” según el gobierno del triunvirato Vázquez- Mujica-Astori junto a sus socios y secuaces de turno, son para “equilibrar las cuentas públicas”, aunque irán a Rentas Generales para tapar los agujeros de las malas administraciones, los malos negocios, los negociados y la deuda externa uruguaya con los organismos financieros internacionales como el FMI, BID y BM entre otros prestamistas. Y acá no hubo ni hay una “herencia maldita” de gobiernos anteriores. El mérito es solo y propio de los gobiernos del fraude amplio, desde 2005. Las malas y pésimas administraciones y gerenciamientos de los entes públicos uruguayos y de los organismos del gobierno desde 2005, son de absoluta responsabilidad del fraude amplio y su gente

En este 2017 recién comenzado ya están vigentes los nuevos IMPUESTOS a salarios y jubilaciones (IRPF y IASS entre otros), la rebaja salarial consagrada en los “consejos de salarios” recientes, las vergonzantes pautas a la baja, con rebajas y congelación salarial incluida y “acordada” en el MTSS, inflación galopante, ajustes de precios al consumo constantes y la segunda parte del Presupuesto nacional sobre la mesa. Ocurre que cada vez les cuesta más mentirnos y engañarnos, en esto del “equilibrio fiscal y las cuentas públicas”. El cuentito del déficit fiscal, ya no se lo cree casi nadie

Incluso los “cambios políticos” en los países vecinos, que antes nos favorecían, ahora nos perjudican y si no veamos lo de FANAPEL. Parece que lo bueno de Macri en Argentina, solo le sirve a un grupaje de sojeros que ahora disfrutan de los privilegios, beneficios y las prebendas del macrismo rancio y derechista.  Y en Brasil, el golpe fascista de Temer ya no les conviene tanto. Y están preocupados por Trump en yankilandia del norte, porque sus planteos “nacionalistas y conservadores” van contra los proyectos entreguistas y vende patria de estos gobiernos progres. Estos asuntos de política económica externa y los propios del gobierno actual en Uruguay, agravan y profundizan la CRISIS de trabajo, empleos y producción local. Pretenden hacernos creer que la inflación bajo, la crisis no es tal, el neoliberalismo económico de Astori y su equipo hacen que “estemos mal pero vamos bien”, el poder de compra de los salarios  y las jubilaciones creció, los pobres son cada vez menos pobres, la pobreza es cosa del pasado y de los gobiernos anteriores y con un salario de 15.000 pesos al mes ya no somos más pobres… somos “clase media”. Y con un salario mínimo nacional de 12.265 pesos mensuales, estamos casi en el primer mundo capitalista. Y aun así, el DESEMPLEO sigue bajando, según el gobierno de turno. Si nos dicen que hay 35 mil personas en el seguro de paro registradas en el BPS, están maquillando los números oficiales. Si sumamos a quienes están en edad de trabajar y no consiguen empleo, a quienes hacen changas des de hace años, a quienes hace meses que no consiguen trabajo, a quienes trabajan 1 hora por semana y se consideran “ocupados”, a quienes limpian vidrios y hacen malabares en las esquinas y en los semáforos,  a quienes ya no buscan trabajo porque no lo obtienen y a quienes están en los vergonzantes y patéticos  “programas laborales del Mides”, el desempleo laboral en Uruguay debe afectar a más de 50 mil personas. Con la baja tasa de actividad fabril, comercial e industrial que tenemos actualmente, con el envejecimiento de la población activa y con la CRISIS instalada, el problema es gravísimo.

URUPANEL en Tacuarembó, Alur en Artigas, sectores hortofrutícolas en Salto y Paysandú, Azucarlito y las zafras cañeras, ECOLAT en Colonia, cierre de tambos y problemas en sector lechero, cierre de fábricas automotrices, más de 20 mil desocupados en la construcción (aunque el Sunca lo niegue), cierre de FRIPUR con pérdida de 1000 puestos de trabajo, cierres parciales y totales de curtiembres en varias localidades, cero en inversiones y obras públicas salvo todo lo dispuesto para la tercera planta de celulosa, FANAPEL en Juan Lacaze y Molino Dolores en Soriano. Con este panorama, pretenden hacernos creer, que el DESEMPLEO bajo. Y nada sabemos, porque nada se dice, sobre algunos “proyectos cooperativos obreros” como la ex Agolan en Juan Lacaze, Paycueros en Paysandú, ENVIDRIO, FUNSA o las ex Porcelana Olmos. Como van a  salir adelante estos proyectos laborales, si el gobierno no le compra ni un neumático para su flota oficial a FUNSA, le compra miles de uniformes para militares, policías o funcionariado público a China y hasta el BROU los ningunea y les niega los créditos necesarios. Eso sí, los directorios de turno del BROU (“el Banco país”), le otorga préstamos rápidamente a jodedores y estafadores como Soloducho, los “socios de Pluna” o los hermanos Fernández dueños de FRIPUR. Recuérdese que en el caso del Ing. Soloducho (empresario textil), se llevó 11 millones de dólares que nunca pago, en el negociado de Pluna hubo 13 millones de dólares concedidos por contacto telefónico y los Fernández, le deben al BROU 80 millones de dólares.   

Entretanto, el pasado 19 de Enero en Piriápolis se hizo el famoso “asado progresista” en la casa de Ruben Villaverde. Este personero que fue “sindicalista del Pit-Cnt”, director del Instituto Cuesta Duarte y presidente del SIRPA, ahora es un “empresario exitoso” que además organiza eventos para sus pares en verano. Esta vez, lo acompañaron el bicho Bonomi, Susana Pereyra, el flaco De Los Santos, Olesker, Agustin Canzani, Juan Castillo, Milton Castellano, Julio Burgueño y Fernando Pereyra del Pit-Cnt entre otras figuritas repetidas del gobierno. Sin dudas, toda una barra de amistades, una muchachada macanuda, una camarilla, un grupete y un grupaje de “izquierdosos”, progresistas y fraude amplistas. Frente a esta verdadera patota del gobierno que se juntó para “compartir un asado, estudiar una futura política de alianzas del FA y  preparar la aprobación parlamentaria del Presupuesto 2017-2019, prefiero recordar a Antonio Gramsci: “Frente al pesimismo de la inteligencia, me gana el optimismo de la voluntad”. Y así será.

Rodolfo Bisquiazzo Aquino

Montevideo, Enero 27 de 2017.

 

Ex dictador Gregorio Álvarez cobraba 172 mil pesos de jubilación

27.01.2017MONTEVIDEO (UyPress)- El Ministerio de Defensa también dio a conocer la jubilación de Jorge Silveira, José Araujo Umpiérrez, Juan Carlos Gómez y José Nino Gavazzo.

El ex dictador Gregorio Álvarez cobraba 172 mil pesos de jubilación, según informaron al Semanario Búsqueda desde el Ministerio de Defensa.

Por su parte los coroneles retirados Jorge Silveira, José Araújo Umpiérrez y Juan Carlos Gómez cobran $ 128.744, $ 118.278 y $ 112.744 mensuales, respectivamente. El teniente coronel (r) José "Nino" Gavazzo tiene una pasividad mensual de $ 68.348

La información fue revelada por la cartera, ante un pedido de acceso a la información realizado por Búsqueda, en el que el Ministerio explica que accedió a brindar la información porque si bien son datos personales se trata de fondos públicos.

El 17 de enero, el ministro de la cartera, Jorge Menéndez, firmó una resolución en la que deja constancia que "determinados datos personales de funcionario público deben considerarse públicos", pues "emanan de la naturaleza misma de la función que cumple".

En setiembre, el Ministerio de Defensa se negó a dar esa información aunque admitió que las jubilaciones de los procesados "no fueron recortadas, suprimidas o modificadas".

Las jubilaciones de los militares estarán en discusión durante la próxima Rendición de Cuentas. El Poder Ejecutivo prepara una propuesta de reforma que presentará al Parlamento.

Represores de la dictadura reciben jubilaciones privilegiadas

Según la información aportada por el Semanario Búsqueda, represores de la dictadura están recibiendo altas jubilaciones, incluso los que están procesados y condenados, pagadas con el bolsillo de los trabajadores. El Ministerio de Defensa nunca ha recurrido jurídicamente para recortar estos beneficios, aunque trascendió que se dispone a modificar la normativa próximamente.

Sebastián Artigas

Viernes 27 de eneroLa Izquierda Diario

De acuerdo a Búsqueda la información fue aportada por el propio Ministerio de Defensa. Se destaca la jubilación que recibía el recientemente fallecido ex dictador Gregorio "Goyo" Álvarez, el cual cobraba $172.647.

También destacan otras jubilaciones de más de cien mil pesos como las de Jorge  También destaca la jubilación de $ 68.348 del torturador y asesino José Gavazzo, el cual también goza del beneficio de prisión domiciliaria en un balneario

Por lo respondido de parte del Ministerio de Defensa dichas jubilaciones “no fueron recortadas, suprimidas ni modificadas”. Aunque los últimos trascendidos de la prensa escrita, afirman que el Ministerio se dispone a reactivar los tribunales de honor y modificar el reglamento, que data de la época de la dictadura, para que se expidan "lo más rápidamente posible" cuando se trate de las causas vinculadas a violaciones a los DDHH.

El Ministerio se había negado a responder

En un principio el Ministerio se había negado a responder la solicitud del citado Semanario, pero la Unidad de Acceso a la Información lo instó a responder el pedido de información del medio periodístico.

De acuerdo a lo trascendido estás jubilaciones podrían bajarse hasta dos tercios si se sometiera a estos represores al tribunal de honor militar.

En medio de la polémica por la reforma de la deficitaria y onerosa caja militar, la publicación de estos datos da muestra de un privilegio más de todos los que gozan los represores, comenzando con la impunidad de sus crímenes.

Del bolsillo de los trabajadores

Mientras el gobierno aplica el ajuste, recortando gastos, subiendo impuestos y tarifas, se utiliza esta plata sacada del bolsillo del pueblo trabajador para pagarles estas altas jubilaciones a los verdugos del pasado. Una de las jubilaciones más bajas difundidas, la de Gavazzo, que entraba a la fuerza y metralleta en mano a la casa de los obreros, como le pasó a mi familia, para amenazar y secuestrar a obreros y luchadores sociales, supera ampliamente el ingreso promedio de la mayoría de los trabajadores uruguayos.

El estado que garantiza la impunidad de la mayoría de los represores y a los pocos condenados les otorga distintos privilegios, premia con jubilaciones altísimas, por sus servicios prestados a los verdugos de la juventud y la clase obrera de los setentas. Tan vergonzoso es, que el Ministerio se había negado inicialmente a divulgar estos números.

Tardaron más de tres décadas desde el fin de la dictadura, para intentar hacer algo con respecto a esto, incluidos gobiernos de la derecha tradicional y los doce años de gobierno del FA. Si ahora tienen la voluntad política de cambiar esto, deberían ejecutar estos cambios de inmediato ¡sin más dilaciones!

Estos represores llevan décadas cobrando estas remuneraciones privilegiadas, con la anuencia de todos los partidos del régimen político que no han movido un dedo, hasta ahora, para cambiar esta situación, pero sí tienen la mano fácil para recortar y llenar de impuestos y tarifazos a los trabajadores.

 

FINANCIAMIENTO DE PARTIDOS

Parlamentarios presentarán denuncia penal sobre Venezuela

27.01.2017

MONTEVIDEO (UyPress)- Los diputados Gonzalo Mujica y Jaime Trobo presentarán una denuncia penal por la participación de la empresa Aire Fresco en la intermediación con los negocios con Venezuela.

Según dijo Mujica a Montevideo Portal, la denuncia va a quedar pronta cuando termine la feria y se buscará que sea presentada en conjunto con los legisladores nacionalistas.

Mujica dijo que unos días antes de presentarla a la Justicia la presentará en el ámbito parlamentario para "para los que quieran acompañarlo", que estimó que serán los diputados de oposición que impulsaron la comisión pre investigadora para analizar esos negocios.

Por su parte, el diputado Rodrigo Goñi del Partido Nacional dijo a Montevideo Portal que la definición de presentarse a la Justicia ya está tomada y que es una cuestión de responsabilidad simplificar el trabajo de la Justicia, por lo que se da por descontado que habrá coordinación para saber si se pueden presentar juntas.

La posibilidad de ir la Justicia se tomó luego de que no fuera aprobada la creación de una comisión investigadora para estudiar el caso, por la oposición de los votos oficialistas y de Unidad Popular.

El informe de la pre investigadora presentado por el diputado Jaime Trobo asegura que la empresa Aire Fresco, tiene vínculos con el Movimiento de Participación Popular y aportó en la campaña electoral unos 35 mil dólares

posta - postaporteñ@ 1722 - 2017-01-29 19:00:23
postaporteñ@_______________________________

Leonardo Padura: "El fracaso de la Unión Soviética fue una derrota para la humanidad"

Antía Castedo BBC Mundo,

24 enero 2017

Fue el mayor experimento socialista de la historia, empezó como una revolución contra un régimen zarista opresor y logró convertirse en una mastodóntica unión de repúblicas, la Unión Soviética, que llegó a ocupar un sexto del territorio del planeta.

La Revolución bolchevique o Revolución de octubre de 1917, hecho fundacional de la URSS, cumple este año su 100 aniversario. Y para reflexionar sobre este hecho, sus grandes protagonistas y las deformaciones del sueño socialista, BBC Mundo conversó con el escritor cubano Leonardo Padura, invitado a la XII edición del Festival Hay, en Cartagena.

En su libro "El hombre que amaba a los perros", publicado en 2009 y recibido con entusiasmo tanto por la crítica como por los lectores, Padura se adentró en las causas que hicieron fracasar "la gran utopía del siglo XX".

La ingente tarea le llevó cinco años, durante los cuales se sumergió en las vidas de Lev Davídovich Bronstein, León Trotsky, fundador del ejército rojo y líder de la revolución bolchevique junto a Vladimir Illich Lenin; y de su asesino Ramón Mercader del Río, un militante comunista español que renunció a su identidad para matar en 1940 en México a quien José Stalin había convertido en el mayor enemigo de la URSS.

Has explicado que, más que sobre el fracaso en sí de la URSS, lo que te propusiste investigar en "El hombre que amaba a los perros" fue la perversión de la utopía soviética. ¿Cuándo se pervirtió esa utopía?

Yo creo que el hombre occidental está persiguiendo una utopía igualitaria desde la Antigüedad, desde que existe lo que pudiéramos llamar los principios de la civilización occidental. Y la Revolución Rusa, en su momento, fue la encarnación de la posibilidad práctica de establecer esa utopía.

 ¿Por qué fue tan sorpresiva y espectacular la caída de la Unión Soviética?

Hubo al principio, como en todas las revoluciones, convulsiones sociales, políticas, económicas y unos niveles de violencia que fueron conmovedores. Lo mismo ocurrió en la Revolución Francesa. Este movimiento pudo ser por momentos violento, pero era necesario para cambiar un régimen y establecer otro completamente diferente y revolucionario.

Creo que había un sentido de caminar hacia una sociedad igualitaria donde hubiera un máximo de libertad con un máximo de democracia.

Pero cuando ya habían empezado las luchas en el interior del partido bolchevique, cuando ya se establece la Unión Soviética y el partido es prácticamente el único que tiene un papel activo en la vida soviética, ocurre la muerte de Lenin [en 1924].

A partir de ahí, esos enfrentamientos adquieren un carácter mucho más cotidiano. Se produce una lucha que va a terminar con el ascenso al poder absoluto de Stalin. Este es un punto climático en la evolución del proceso revolucionario ruso y el comienzo de esa perversión.

Porque empieza el momento en que se dice una cosa y se hace otra, se teoriza sobre la grandeza de lo que está ocurriendo y a la vez ocurren cosas miserables. Y eso marca toda esa década terrible que fue la década de los 30 del siglo pasado en la que había que estar con unos o con otros, y eso significaba estar contra unos o contra otros. Eso pervierte la idea originaria de la revolución y la posibilidad de establecer realmente esa sociedad de los iguales.

¿Crees que el devenir de la sociedad soviética hubiera sido distinto si Trotsky hubiera vencido la lucha de poder que se dio antes y después de la muerte de Lenin?

Es la pregunta que más veces me han hecho y que más trabajo cuesta responder porque es una especulación histórica. La historia hay que mirarla como lo que ocurrió y no como lo que pudo haber ocurrido.

Yo tengo la idea de que tal vez con Trotsky los métodos hubieran sido distintos. Pero si ya había comenzado esta lucha de facciones, al final los resultados podían ser bastante parecidos.

Creo que tal vez, y todo esto es una pura especulación -no tengo ningún derecho, creo a veces, a emitir estos juicios-, pero creo que en lugar de 20 millones de muertos Trotsky hubiera llegado a lo mismo con "solamente" un millón.

Pero habría habido igual violencia, marginación y el establecimiento de un poder que ya no tenía que ver esencialmente con el principio revolucionario de este partido que pretendió ser democrático y terminó siendo tiránico.

La evolución de Trotsky hay que entenderla a partir de este momento en que se produce la lucha interna en el partido, la muerte de Lenin, su marginación e incluso, sobre, todo su exilio en México.

Hay que entenderla como la evolución de un pensador que está fuera del poder. Y desde fuera del poder la actitud es completamente distinta a la que se tiene desde el poder. Y por eso, tal vez, se mira a Trotsky con una mayor simpatía histórica, porque su coyuntura histórica fue totalmente diferente.

¿Por qué elegiste la figura de Trotsky para contar ese desmoronamiento moral del proyecto socialista? ¿Te planteaste desde el principio hacer esa investigación de cómo se cayó el sueño o partiste de la figura de Trotsky y eso te llevó a hacer la novela que finalmente escribiste?

Las novelas tienen orígenes bastante raros y después, cuando uno trata de mirarlas en perspectiva, casi que puede explicar esos orígenes, pero en el momento en que está surgiendo la idea es un proceso muy extraño.

Hay líneas del subconsciente que se están moviendo a veces sin uno tener una noción exacta de hacia dónde van.

Yo creo que el origen de todo estuvo en mi ignorancia, la ignorancia forzada que existía para un joven estudiante universitario cubano que quería saber algo de un personaje del cual se decían las peores cosas sobre su papel dentro de la historia y del movimiento revolucionario del siglo XX.

Trotsky era el enemigo por excelencia y cuando quise saber algo sobre él, me di cuenta de que aquí en Cuba era prácticamente imposible obtener información sobre su figura, que fuera al menos balanceada. Por eso cuando fui por primera vez a México quise visitar la casa de Coyoacán [en Ciudad de México] donde lo habían asesinado.

En esa visita sentí una conmoción muy fuerte. Ese lugar me impresionó físicamente y empecé a entender un poco el drama de lo que había ocurrido allí: un hombre que estaba refugiado, autoencarcelado prácticamente, él mismo decía que el sonido de las puertas de hierro que habían hecho instalar en Coyoacán le recordaba el de una celda donde había estado preso antes de la revolución, y cómo hasta allí llegó la mano de Stalin para matarlo, en el momento en que Trotsky tenía menos poder efectivo.

Esto me hizo pensar hasta qué punto Stalin había pervertido las ideas del socialismo y hasta qué punto tenía una personalidad enferma.

Y encontré que dramáticamente era un momento muy revelador, muy ilustrativo.

La literatura tiene que tratar de buscar eso. Uno puede escribir de las vidas más comunes y corrientes, pero si te encuentras una vida extraordinaria, en un momento extraordinario, en una situación altamente dramática, mucho mejor.

A esto se sumó después el saber que Ramón Mercader, el asesino de Trotsky, había vivido en Cuba los últimos cuatro años de su vida, había muerto en La Habana en el año 78 en esa misma época en que yo estaba estudiando en la universidad, y que yo pude haberme encontrado con él y no hubiera sabido quién era.

Todo esto me impulsó finalmente a escribir la novela con estos dos personajes y a contextualizarla con un personaje cubano que de alguna forma tiene una experiencia generacional y vital similar a la mía [se refiere al personaje ficticio de Iván Cárdenas, un escritor frustrado que en 1977 conoce a un personaje que le cuenta la historia de Mercader y el asesinato]

Y tras toda la investigación que hiciste, ¿cuál es tu percepción sobre la figura histórica de Trotsky?

Te podrás imaginar que yo estuve dos años investigando, leyendo, luego tres años escribiendo sin dejar de leer e investigar, porque es un tema infinito, inagotable.

A la hora de escribir, yo tenía una condición: necesitaba al Trotsky vivo, no al que se mira en la perspectiva de la Historia, sino al cercano a su momento histórico vital. Y por eso trabajé con la biografía de Isaac Deutscher, que empezó a escribir unos años después del asesinato, cuando todavía estaba viva Natalia Sedova [la segunda mujer de Trotsky]

Y al final me doy cuenta de que Trotsky también fue un fanático, era un empecinado que tuvo la capacidad de evolucionar en algunas de sus ideas precisamente porque estaba en la oposición

Yo creo que ese manifiesto a los intelectuales del mundo [Manifiesto por un arte revolucionario independiente, 1938] que él redacta con André Bréton y que firman Bréton y Diego Rivera, en el que él le exige a Bréton que cuando se hable de la libertad del creador sea toda la libertad, hace que su figura tenga una perspectiva histórica mucho más revolucionaria, mucho más evolucionada que la de otros contemporáneos suyos e incluso de gente que vino después. Pienso que este tipo de cosas históricamente lo han salvado y han hecho que todavía hoy tenga seguidores en el mundo.

A lo largo de estos años me he encontrado con mucha gente que me ha hablado de Trotsky con simpatía e incluso me ha revelado que era o seguía siendo trotskista.

Pero rara vez me encuentro a alguien que todavía hoy se confiese estalinista. Creo que esa es una victoria histórica importante para la figura de Trotsky.

Sin embargo, era una persona extremadamente ortodoxa en sus planteamientos

Sí. Él era un revolucionario profesional, él era un hombre que vivía, desayunaba, almorzaba y comía revolución.

De ahí el sacrificio al que somete a toda su familia, el autosacrificio al que él mismo se somete, siempre en función de su proyección como revolucionario y como una figura que se sentía en el centro de la historia.

Los personajes de tu libro parecen haber perdido la capacidad de ser dueños de sus propias vidas. ¿Crees, como afirman muchos liberales, que la libertad y la igualdad son en cierta manera excluyentes?

Yo creo que la libertad debe ser un principio sagrado de los hombres, que toda la lucha y el progreso del hombre han sido encaminados hacia la obtención de la libertad, en todos los sentidos y manifestaciones. Y es algo que nunca podemos sentir que es vano, la lucha por la libertad.

Por eso creo que la desaparición de la Unión Soviética y el fracaso político, social y filosófico antes de su desaparición fue una derrota para la humanidad en su eterna aspiración de crear un mundo mejor, y que de alguna manera los acontecimientos que han ocurrido con posterioridad lo demuestran, al igual que lo que estamos viviendo ahora en el mundo, una administración de Estados Unidos que no sabemos adónde va, una Europa que se está tambaleando, una Rusia fuerte, una China que lo devora todo… Y te hablo de las grandes fuerzas, eso se puede llevar a todos los extremos, lo que está ocurriendo en África, en fin...

Creo que de alguna manera hay que refundar una utopía. Cómo, quién, dónde no lo sé, no tengo la capacidad para poder predecirlo, estimarlo, considerarlo. Pero sí creo que el derecho del hombre a ser libre y a vivir en una verdadera democracia en la cual tenga derecho a ejercer su libre albedrío, es importante.

Fíjate si esta idea a mí me persigue que después de "El hombre que amaba a los perros" escribí "Herejes", que es una novela que tiene que ver precisamente con el tema de la libertad, el ejercicio de la libertad y el precio que se paga por ejercerla. Y ahora estoy escribiendo una novela en la que hablo otra vez del tema del hombre y sus circunstancias.

Cómo la circunstancia, cómo la Historia, puede cambiar la vida del hombre, o de un hombre (lo que pasa es que en las novelas lo personificamos con los personajes), cómo puede alterar el destino de una persona y moverlo por caminos inesperados sin tener la opción de escoger libremente.

¿Crees que tanto Trotsky, como Mercader e Iván comparten esa derrota?

Pienso que sí. Cada uno en su estilo, manera de pensar, contexto, propia evolución como individuos. Iván representa una generación cubana, la generación a la que yo pertenezco, que creció dentro del proceso revolucionario y que siempre estuvo a la expectativa de la llegada de un futuro mejor y ese futuro mejor, cuando parecía que se lograba, se volvía a alejar, se volvía a alejar, y siempre estamos persiguiéndolo y no logramos llegar a él definitivamente.

El final de Iván es el final de una ilusión. Es el personaje más dramático porque al fin y al cabo Mercader obedeció [las órdenes de Stalin] porque quiso obedecer, y Trotsky practicó su oficio de revolucionario a tiempo completo porque era su vocación.

Iván no, es una hoja en el viento de la Historia que es arrastrada desde un lado hacia otro y no tiene control sobre sus propias decisiones y eso hace que sea el más derrotado y el más dramático de todos los personajes.

¿Te sientes identificado con características de este personaje?

Yo creo que mucha gente de mi generación en Cuba, no tengo derecho a decir todos, pero creo que mucha gente de mi generación así lo siente.

Hay algo que ha sido mi mayor satisfacción como autor de esta novela, y fue que durante mucho tiempo, muchas personas aquí en Cuba, cubanos que vivían fuera de Cuba, me dijeron que gracias a esa novela habían entendido mejor su propia vida. Es una lectura que a cualquier escritor le provoca una enorme satisfacción. Incluso hay gente que me ha dicho que esta novela le cambió la vida.

No sé si será cierto o no, pero por lo menos creo que les hizo ver algunas cosas de otra manera.

La URSS fue más que Stalin pero estuvo muy marcada por su figura. ¿Hay algo salvable en esa utopía?

Las revelaciones de los últimos años son tan terribles…

Para empezar creo que no hubiera podido escribir esta novela antes, sino hasta que se desvelaron toda una serie de verdades que no conocíamos sobre la Unión Soviética.

Hasta que se abrieron los archivos de Moscú, había un desconocimiento general, por ejemplo de lo que había ocurrido con la presencia soviética en España durante la Guerra Civil.

Cuando lees "El fin del Homo Soviéticus" de la Premio Nobel ucraniana Svetlana Alexievich, te das cuenta de que para muchas personas fue un momento glorioso de la Historia y así lo siguieron sintiendo incluso una vez que desapareció la URSS, y que para otros fue realmente un infierno en vida.

Y la cantidad de seres humanos que fueron sacrificados en la URSS por ese proyecto utópico, creo que fue algo que la condenó realmente, como proyecto, como país, como sociedad.

¿Qué impacto tuvo el estalinismo en Cuba?

El sistema soviético que se exporta y adopta en el mundo es un sistema esencialmente estalinista en la economía, en la política, en la forma de manejar la sociedad. No había otro modelo en aquella época para establecer un socialismo real.

Surgieron y se ensayaron otras posibilidades que fracasaron muy rápidamente, no tuvieron la solidez ni la capacidad para establecerse. Pienso por ejemplo en el proyecto de Salvador Allende en Chile, un tipo de socialismo que llegaba por vía democrática, u otras experiencias posteriores.

Pero en lo que se llamó el socialismo real, el modelo económico era profundamente estalinista, toda la estatalización de la economía, así como el sistema de partido único, la forma de hacer la política interior y exterior, tenía que ver con este modelo que Stalin estableció en la Unión Soviética.

Por suerte, en Cuba nunca se llegó a los extremos que ocurrieron en la URSS.

Por ejemplo, aquí en Cuba en los años 70 del siglo pasado hubo lo que se llamó el "Quinquenio gris" o el "Decenio negro" de la cultura cubana, una época en que fueron marginados muchos intelectuales y artistas por creencias religiosas, tendencias sexuales, actitudes políticas, y fue una época muy dura. Pero esta gente no fue al gulag ni fueron fusilados, como sí pasó en la URSS

En Cuba fueron apartados, lo cual es terrible. Que escritores como Virgilio Piñera o José Lezama Lima hayan muerto en ese ostracismo, creyendo que nunca sus nombres nunca iban a ser rehabilitados, que nunca iban a ser publicados, como de hecho no lo fueron hasta varios años después de su muerte…

Después de la desaparición de la URSS, Cuba mantiene un sistema socialista en el que todavía, por ejemplo, en el terreno económico hay una preponderancia de la economía estatal pero la forma de relacionarse de las personas, la forma de vivir, no sé si por una cuestión cultura, climática, política, social… Afortunadamente es diferente y hay espacios posibles.

Y creo que lo que demuestra el hecho de que mientras Vasily Grossman no pudo publicar "Vida y destino" en la URSS, y ese libro se salvó milagrosamente porque existía una segunda copia en papel cartón que la KGB no encontró (y hablo de la URSS de Nikita Kruschev, no de Stalin), yo acá en Cuba escribí y publiqué "El hombre que amaba a los perros"

Puede que haya personas a las que no les haya gustado, creo cada cual tiene derecho de que le guste o no determinada forma de pensar, pero fue posible escribirla, publicarla, presentarla en público, que ganara el Premio de la Crítica Literaria de su año y que después yo ganara el Premio Nacional de Literatura. Esto en sí mismo demuestra que la forma de los sistemas fue diferente.

¿Te encuentras más cómodo en tu papel de escritor en Cuba? ¿Ha habido una progresión en términos de libertades en los últimos tiempos?

Nunca tenemos toda la libertad que deseamos ni toda la libertad que deberíamos tener.

Hay incluso sociedades que se ufanan mucho de tener grandes espacios de libertad y al final uno entiende que hay límites para esa libertad que pueden venir de cualquier parte, de la economía, de la política, de la religión, de la cultura o de la Historia.

En el caso cubano, creo que no se debate en Cuba lo suficiente, no hay esos espacios que yo siento que debería haber, y todavía hay mucho que avanzar.

Todavía ocurren casos de censura lamentablemente, de películas, de libros que no se publican, de obras de teatro que se suspenden... Esto tiene que ver con un pensamiento burocrático acendrado, con el miedo de los burócratas al pensamiento y a la libertad.

Pero pienso que sobre todo los creadores han asumido esa necesidad de un ejercicio libre de su trabajo de una manera muy consecuente y la mayor parte de la creación artística que se hace en Cuba tiene ese carácter interrogador de la realidad.

Algunos estudios de opinión en Rusia arrojan que los ciudadanos relacionan la idea de gran nación que promueve su presidente, Vladimir Putin, con la "gran Unión Soviética" de Stalin. Y se identifica su figura con esa grandeza que remite a los tiempos de Stalin. Incluso en algunos sectores de Europa y de América Latina hay cierta admiración por la Rusia actual y Putin. ¿Qué te parece?

Es un tema muy complicado y difícil de explicar y entender. Putin es una figura bastante compleja, por decirlo de la manera más suave y elegante.

Rusia siempre ha tenido esa voluntad imperial de ser una gran potencia y, en efecto, en la época la URSS decidía la suerte política del mundo. Creo que Putin ha manipulado muy bien o con mucha eficacia ese sentimiento y ha restablecido el orgullo perdido.

Sin embargo, algunos de sus métodos no son para nada recomendables ni admirables, pero es lo que hay, en un mundo en el que han ocurrido todas estas revelaciones de lo que sucedió en Estados Unidos y la posibilidad de que un espionaje ruso que haya influido en las elecciones y a la vez que un hombre como Trump al parecer vaya a establecer una relaciones menos intensas con Rusia… Uno se descoloca por completo y empieza a dudar de todo lo que cree y de todo lo que sabe.

Estamos viviendo una época muy caótica.Las crisis económicas de los últimos años, los problemas de la inmigración, los problemas del terrorismo han colocado al mundo en una situación muy difícil.

Y yo creo que lo de Putin tiene que ver con esa nostalgia que explica muy bien Svetlana Alexievich por un mundo donde las cosas se presentaban -no es que fueran, pero al menos se presentaban- en blanco y negro y era más fácil saber dónde uno se ubicaba.

Pero ahora hay una confusión ideológica y política que, realmente, cuesta mucho trabajo entender dónde estamos y hacia dónde vamos.


Este artículo es parte de la versión digital del Hay Festival Cartagena, un encuentro de escritores y pensadores que se realiza en esa ciudad colombiana entre el 26 y el 29 de enero de 2017

bbc - postaporteñ@ 1722 - 2017-01-29 18:39:36
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Los Indultos de Obama y La Paz en Colombia

Por: Gearóid Ó Loingsigh

Los recientes indultos y conmutaciones de condena de Obama alegraron a algunos y decepcionaron a muchos.  Obama se portó como un liberal de verdad, por una vez en su vida, y conmutó la condena de Chelsea Manning y liberó al activista boricua López Rivera.  Otros deseaban un perdón presidencial para Edward Snowden, y una conmutación de condena para el activista indígena Leonard Peltier, entre otros.  Yo, quería que se liberara a Peltier, pero no pasó.  Todos tenemos el derecho de desear y esperar que los liberales se porten como liberales, y que eso traiga buenas consecuencias para los presos políticos en los EE.UU., pero no tenemos derecho a confiar en sus buenos oficios.

En Colombia, muchos esperaban, que Obama liberara al comandante de las FARC, Simón Trinidad como una muestra de su confianza y su aporte al proceso de paz.  Una cosa es albergar la esperanza de que pase y otra confiar en el gobierno norteamericano.  Hace poco las FARC emitieron una carta pública dirigida a Simón Trinidad, donde expresaron su dolor por su encarcelamiento y la decisión de Obama de no liberarlo.  En dicha misiva las FARC expresaron sentimientos humanos, dolor, impotencia, tristeza y humanizaron a Trinidad y a ellos mismos en la carta.  Sin embargo, no es una simple carta conmovedora, es a la vez un documento político y es allí donde vemos la decadencia política de las FARC.  Muchos han resaltado las calidades humanas de los autores de la carta, algo que debemos aceptar, pero no hablan de las graves valoraciones políticas de las FARC y porque ellos esperaban con cierta confianza que Simón Trinidad fuera uno de los liberados.

La carta dice que las FARC pidieron la liberación de Trinidad para participar en el equipo negociador.  Pero el gobierno rechazó la idea.

Sabes que a la Mesa de Conversaciones terminó llegando el gobierno de los Estados Unidos, mediante la designación de un enviado especial, Bernie Aronson. Y que el Secretariado Nacional de las FARC se reunió con el Secretario de Estado John Kerry. Los dos manifestaron el apoyo decidido del Presidente Obama a las conversaciones de paz y a la consecución de un acuerdo definitivo. En cada oportunidad expusimos nuestro abierto interés por tu libertad

También tocamos toda clase de puertas, empezando por las del gobierno de Colombia. Nunca cejamos de porfiar con los delegados oficiales al respecto y varias veces planteamos el asunto al Presidente Santos.  Personalidades de todo el mundo, respetables organizaciones y entidades y un sin número de personas con mayor o menor influencia y relaciones estuvieron moviéndose a solicitud nuestro tras tu más que merecida libertad. Al parecer tanto esfuerzo resultó inútil.

Las FARC hicieron una especie de Lobby para conseguir la libertad de Trinidad, confiaron en la bondad del gobierno colombiano, el de los EE.UU. y otras entidades, es decir, confiaron en la burguesía y sus buenas intenciones.  Al parecer, creyeron ellos el cuento de la paz, quizás realmente creyeron ellos que eran socios de la paz con el gobierno colombiano y la mal llamada comunidad internacional.  Pero la carta reconoce, aunque muy tarde, la realidad de esos estados y afirman que existe un hilo conductor entre unos y otros, representantes del poder mundial del capital y de las oligarquías dominantes al interior de nuestros países, que no los hace en el fondo tan diferentes como quieren parecer. Coinciden en líneas políticas predominantes, como la de saquear los recursos y el trabajo de los pueblos más débiles, al tiempo que castigar de modo ejemplar la osadía de aquellos que se atreven a rebelarse contra ello.

Entonces si es así ¿por qué confiaron en ellos? Y ¿por qué declararon que todos juntos, incluyendo a estas oligarquías dominantes iban y querían transformar a Colombia?  En la carta reconocen que no fue un capricho de Obama, ni un olvidadizo.

Tu suerte no es el producto del capricho de un gobernante pusilánime sino el resultado de la lógica que prima en el mundo y que seres como tú, nosotros y muchos más en todas partes nos empeñamos en cambiar para hacerlo mucho mejor.

Preciso, y eso es la lucha de clases, algo que las FARC y los hinchas del proceso niegan que exista hoy en día, o por lo menos niegan que el proceso de paz sea un paso más en esa lucha de clases y es un paso dado por la burguesía triunfante contra una guerrilla derrotada.

El ELN

El proceso de paz con el ELN arranca en febrero 2017 después de muchas demoras y dificultades.  Una de las más recientes dificultades era el tema de la liberación del político Odin Sánchez, en poder de esa guerrilla.  El ELN vinculó su liberación al indulto de dos comandantes elenos en la cárcel, y su participación en la mesa de negociaciones.  Las FARC pudieron haber exigido la libertad de Trinidad desde el principio, pudieron haber dicho que sin él no hay mesa de negociación.  Pero prefirieron confiar en los buenos oficios de lo que ellos, en su carta, llaman “las oligarquías dominantes”.  La rendición de las FARC es tan absoluta que ni siquiera fueron capaces de conseguir la libertad de Trinidad.  En su afán de arrancar con el proceso de paz, dejaron todo a la suerte de lo que diga el gobierno.

Las Drogas

Algunos liberales intentaron explicar la decisión de Obama por la naturaleza del crimen por lo cual Trinidad fue condenado: el narcotráfico.  Primero, no es tan cierto que él jugó el papel que dicen.  Pero aún si fuera cierto y Trinidad fuera un narcotraficante como dicen los norteamericanos, eso no representa ningún problema para ellos.  Bill Clinton nos dio el Plan Colombia, un plan contrainsurgente disfrazado como un elemento más en la guerra contra las drogas.  Sin sonrojarse, Clinton perdonó al narcotraficante Harvey Weinig, un abogado neoyorquino condenado por lavar 100 millones de dólares para el Cartel de Cali.  Gracias al perdón presidencial Weinig puede ejercer como abogado de nuevo.  Esa es la clase de personas que perdonan en los EE.UU.

Sonia

Y ¿por qué solo hablan de Simón Trinidad en su carta?  ¿Por qué no piden la libertad de Sonia?  Sonia también fue condenada por narcotráfico.  Según el fallo, importó cinco kilos de cocaína a los EE.UU. y aún si fuera cierto, es mucho menos de lo que lavó Weinig.  Pero Sonia no es mencionada por las FARC.  ¿Por qué?  ¿Acaso no es una guerrillera, luchadora como Trinidad?  Hay diferencias entre ella y Trinidad, pues ella nunca ocupó un cargo tan alto en las FARC como Trinidad, ella es de origen campesina, Trinidad de una familia rica.  Todos son iguales en las FARC, dicen, pero como en la famosa novela de Orwell, Rebelión en la Granja, algunos son más iguales que otros.

Con su carta, las FARC muestran que confían en la burguesía, sus instituciones, hacer lobby y la bondad de los que nos gobiernan tanto en Colombia como en otras partes del mundo.  Sonia y Simón Trinidad cumplirán sus largas condenas, porque las FARC no solo albergaban una esperanza humana, sino confiaban en las bondades de sus enemigos, un grave error y hasta traición de sus supuestos postulados políticos.

goloing@gmail.com

http://www.elsalmon.co/2017/01/

los-indultos-de-obama-y-la-paz-en.html#more

 

Las FARC, los gringos, Sonia y Simón Trinidad

"Busines are busines"

Por: Jorge I. Salcedo G.

A propósito de la carta de las FARC a  Ricardo Palmera debe señalarse que en la mesa de negociación (donde las FARC entregaron el concepto del delito político extendiéndolo en la práctica  a los militares y  el genocidio político cometido  por el Estado contra la UP que ahora oficialmente es una "tragedia que el estado no evitó", siendo ésta su máxima responsabilidad)  también renunciaron a solicitar la libertad de sus extraditados (Sonia y Simón Trinidad) por lo que ese tema quedó por fuera de los acuerdos. ¡Lo acordado fue lo acordado! 

Debería decir la verdad y señalar que en la mesa los gringos no cedieron y ellos aceptaron dejar, así como aceptaron las otras dos "pequeñeces" que señalo en esta nota.

Para controvertirme me podrán decir que el pacto era entre el gobierno y las FARC y que los gringos no tuvieron nada que ver. ¡Gran mentira! Los gringos estuvieron presentes y al tanto de todo lo negociado. Ellos obtuvieron la eliminación de los parques nacionales como zonas intocables y las rutas del narcotráfico que en los próximos días las FARC a través de su aliado Santos les entregarán.

Es ridículo que ahora las FARC vengan a presentarse como unos ingenuos aprendices de negociadores y a señalar  que fueron engañados.


PD. La "verdad histórica" sobre "lo que le ocurrió" a la UP ya fue aceptada por dicho partido en patético acto celebrado entre Aida Abella y Juan Manuel Santos. No demora en aparecer el libro con "esa verdad" publicado por el Centro de Memoria que para llevar a cabo el proyecto suscribió contrato (convenio lo llamaron para eliminar la suspicacia económica) con la Corporación "Reiniciar" que cuenta con el aval "histórico" y "ético"  de  Aida Abella.

 

Colombia. Homenaje a Afranio Parra Guzmán, este 2 de febrero

Por: el Jaguar

Este próximo 2 de febrero en la Ciudad de Bogotá, “Aldea, nicho cultural” calle 17 No 2 – 77, un acto de homenaje al Comandante guerrillero Afranio Parra Guzmán, se estará llevando a cabo. Afranio, símbolo de lo que podría ser el M-19, formo parte de quienes alzados en armas, levantaron la consigna de “con el pueblo, con las armas, al poder”, por el año 1974, dando vida al M-19.

Afranio, nacido en el corregimiento de Santa Teresa, Municipio del Líbano Tolima, fue fundador, junto a Bateman Cayón y Álvaro Fayad, entre otros, de esta organización insurgente y gestor de las milicias urbanas de este grupo guerrillero, que hizo historia en Colombia. 

Afranio Parra Guzmán, a los 47 años de edad, cae asesinado en la ciudad de Bogotá, cuando el M-19, buscaba acuerdos y diálogos con el Gobierno nacional, para el logro de la paz; una paz que es aun esquiva, pese a la desmovilización del M-19 y de otros grupos guerrilleros.

TESTAMENTO: Afranio Parra Guzmán

SI ALGÚN DÍA MUERO…?

Afranio Parra Guzmán

Siloé, 17 de diciembre de 1985

“La muerte es una diosa destronada, y yo, guerrero total, siempre he buscado su favor. Mi cortejo persistente se confunde con su poder de encantamiento. Algún día esta unión eterna se consumará y así le entregaré parte de su dignidad.

Ese día será de luz y solo que recordarán lo que amo, los que siempre me acompañan y de cuya sabia bebo para encontrar la tensión serena que todo guerrero debe lograr para intuir en todo momento el instante del salto al vacío, el del verdugo. Ese día también ha de colgar de mi cuello los símbolos de la fuerza y la transparencia: el cuarzo y el colmillo del jaguar.

Soy un jaguar como todo americano. Soy el heredero de su fuerza nueva que luchará hasta más allá del límite de la vida para instaurar en nuestra patria americana la libertad, la justicia y la felicidad, pilares de lo que yo llamo el templo del jaguar.

He dicho que solo me acompañarán los que amo. Nadie más debe estar en esta mi fiesta solo los labradores de todas las tierras y todas las industrias en cuyos callos se escribe la historia en letra tan menuda que los poderosos no se molestan en leer.

También han de estar aquellas hermanas mías obligadas a vender su honor y su tristeza a cambio de pan: y que fueron el escudo que ningún ejército pudo mellar en la epopeya inédita de Siloé. Al lado suyo estarán los zapateros junto a los tenderos; las galladas, los combos revueltos con pordioseros y los emboladores a quienes nunca puse ante mis pies, los loteros, los pobres de todos los colores, el pueblo.

Y los niños, nuestros niños, única garantía de que el mundo perdure porque son el futuro del futuro continente de la esperanza.

Como quiero fiesta quiero música, de la que toca el pueblo en las tiendas y cantinas. No entiendo la música de salón. Por eso las notas que inundarán el modesto cuarto donde reciba a mis amigos han de repetir lo que canta el pueblo.

Qué no quiero? No quiero trajes finos ni perfumes caros enrareciéndome el ambiente. No quiero autos de lujo obstruyendo el paso de la gente ni joyas luciendo conmigo como pretexto.

Delante mío no desfilará ningún prohombre, ningún notable, ningún dueño, Ningún rico, ningún importante porque para mí lo único importante es mi gente. No invito a mis fiestas a quien no quiero.

Finalmente quiero resolver el acertijo que todo guerrero debe lograr y es como perdurar para llegar a la meta que se propuso.

El cuerpo es el templo del hombre. Cuando la muerte decida ser para siempre mi compañera quiero devolver mi cuerpo al pueblo para que siga cumpliendo su voluntad. Solo quiero entonces como último deseo, ser embalsamado y no desaparecer sino cuando el objetivo que me impuse sea alcanzado.

Homenaje a un hombre que solo esta patria puede engendrar

LACM - postaporteñ@ 1722 - 2017-01-29 18:18:37
postaporteñ@_______________________________

"BREXIT": BANDERA FALSA GLOBALISTA PARA LA DEMOLICIÓN CONTROLADA DEL EURO

Pedro Bustamante 8/7/16 KATEHON

La mayoría de los analistas ha interpretado el BREXIT como una derrota de los globalistas, como un desafío al proceso de integración global que nos lleva al Nuevo Orden Mundial, como un resurgimiento del nacionalismo, del soberanismo. Pero creemos que esta es una lectura demasiado simplista. Detrás de esto se esconde algo más poderoso. Porque sabemos que el poder por definición opera enmascarado, siempre que puede. Es verdad que se trata de un resurgimiento del nacionalismo y del soberanismo, pero esto hay que entenderlo en sentido dialéctico.

El orden global ha utilizado el solsticio de verano precisamente para iniciar un nuevo ciclo de la crisis económica, para iniciar su fase destructiva. Y de la misma manera hay que interpretar lo que va a suceder a partir de ahora. Porque entramos en una fase destructiva el sistema necesita, aunque parezca paradójico, una regresión a todo lo que aparentemente apunta en otro sentido: el Estado-nación, la soberanía nacional, el populismo, etc. Pero se trata solo de una regresión temporal, transitoria, aparente, que de hecho a largo plazo lo terminaría llevando a un nivel de integración mayor.

Vivimos en un régimen imperial-dictatorial que se enmascara detrás de Estados de derecho, de la legalidad, de la democracia, allí donde se lo puede permitir o le interesa. Las elecciones llamadas "democráticas" están inmersas hasta tal punto en la maquinaria imperial-dictatorial que solo pueden ser calificadas como tales por aquellos que a su vez forman parte de la maquinaria, por aquellos que han perdido la perspectiva del conjunto, por aquellos que no comprenden o no quieren comprender la realidad en su totalidad. Todas las piezas de esta compleja maquinaria están ahí para que las elecciones creen la apariencia de que los ciudadanos deciden algo, cuando las decisiones fundamentales se toman en las altas esferas del imperio y las más importantes de ellas consisten en la creación artificial de crisis y rituales de destrucción.

De manera que cuando un referéndum tan crucial como el de la permanencia del Reino Unido en la Unión Europea se celebra, y cuando además gana el BREXIT, solo cabe pensar que esto estaba decidido previamente por el poder real en la sombra. De la misma manera que asesinaron a Kennedy. De la misma manera que provocaron el 11-S y el resto de banderas falsas. De la misma manera que crearon a Al Qaeda y al Emirato Islámico. De la misma manera que nos asesinan a diario sin escrúpulos para impulsar su agenda.

El BREXIT es un acontecimiento de una trascendencia mayúscula, equiparable a la caída del muro de Berlín, como ha señalado Alfredo Jalife-Rahme. Este tipo de eventos no suceden porque el pueblo lo quiera. O si el pueblo lo quiere es porque también lo quiere el verdadero poder global. Sobre todo tratándose de Londres, uno de los centros neurálgicos del imperio atlantista-sionista, la capital del imperio británico, que algunos consideran que no se distingue en lo esencial del primero. En la sede de una de las comunidades de inteligencia más poderosas del mundo, de nuevo, íntimamente ligada a la de Estados Unidos e Israel. ¿Una victoria para el pueblo?

La victoria sorpresiva del BREXIT ha sido un golpe de mano de los globalistas. La "mano invisible" que los intelectuales a sueldo del sistema dicen que rige la economía. No es una casualidad que haya sido el mismísimo David Cameron el que haya promovido el referéndum. Que la Reina de Inglaterra haya apoyado el BREXIT. Que la Reserva Federal haya mantenido los tipos escudándose en él. Que el "filántropo" George Soros haya apostado decididamente por el oro como no lo había hecho desde el 2008. Que los Rothschild también hayan apostado por el oro y los valores en corto, según informa Benjamin Fulford. Todo esto apunta a que el BREXIT ha sido desde un principio el plan A.

Incluso el ritual-bandera falsa que acabó con la vida de la diputada Joe Cox tiene toda la pinta de haberse ejecutado para reforzar el efectismo de este golpe de mano. También para comenzar la estrategia de demonización de los separatistas, que va a extenderse por todo Occidente, tal como ha comentado Brandon Smith. Su sacrificio marca el inicio de un proceso catártico de largo alcance de culpabilización de los movimientos antiglobalistas y de salvación de la religión globalista. De hecho otro de estos rituales, el de Orlando, se inscribe en esta misma lógica.

Como decíamos en un artículo anterior (http://deliriousheterotopias.blogspot.de/2016/06/before-you-brexit.html), lo importante es comprender que el BREXIT no es tan importante como el BEFORE-YOU-BREXIT, que nos anunciaron ritualmente antes del asesinato de Christina Grimmie. De ahí que no nos extrañe que, después de la decapitación simbólica del rey David Cameron, y de la coronación del bufón Boris John-son —precisamente en la noche de San Juan—, Johnson se haya a su vez autoinmolado. Porque lo prioritario no es la salida del Reino Unido de Europa, al menos en el corto plazo, sino servirse de este evento como desencadenante, como disparador, para otros eventos que vendrán. Cuanto menos liderazgo en el proceso aparente del BREXIT mejor, porque más caos controlado generará. 

En este sentido decimos que el referéndum británico es una bandera falsa. Porque se inscribe en la mecánica problema-reacción-solución. Porque culpabiliza y culpabilizará a los electores que apoyen el soberanismo de sus consecuencias. Las elecciones en general son hoy sobre todo un ritual de transferencia libidinoso-agresiva, en particular de culpabilidad, son un gran teatro en el que se escenifica la aparente participación del pueblo. Pero este teatro y esta apariencia son muy importantes en la medida en que una mayoría de la población se cree la película y se emociona con  ella, de la misma manera que se ríe y se llora en las salas de cine. Y a un nivel más profundo, operan como mecanismos de transferencia, de catarsis y de anarsis.

El sistema financiero occidental está tan inflado que un estallido de la burbuja no se puede retrasar mucho más. Ante esta situación, todo apunta a que el imperio atlantista-sionista está pactando con Rusia y con China para que una confrontación mayor no se produzca. Pero entonces en su lugar tendrán que ser algunos Estados europeos los que sean sacrificados, los que absorban las fuerzas destructivas que la burbuja de dinero ficticio necesita desesperadamente para no implosionar. Fulford afirma que el Deutsche Bank está ya bajo control chino.

De lo que se trata es de desencadenar progresivamente una serie de demoliciones controladas del sistema, de deshinchar relativamente la burbuja financiera, pero al mismo tiempo catalizar destrucciones parciales de tejido productivo, de soberanía, de vida. La misma soberanía que hoy da un paso al frente se está ofreciendo voluntariamente en holocausto. Como ha mostrado Brandon Smith, la clave de todo es la interdependencia económica, financiera y monetaria de los distintos Estados, y cómo esta interdependencia permite controlar las distintas economías desde los centros neurálgicos del sistema, desde Washington, Nueva York, Londres, Frankfurt. Aunque parezca pesimista o derrotista decirlo, lo cierto es que ya es demasiado tarde para que algunos Estados demasiado integrados en la red de poder globalista opten por la soberanía nacional. Esta es una trampa que los llevará de una manera u otra a la desestabilización, al caos, a la guerra civil. La soberanía se convierte así en sinónimo de aislamiento, de guerra económica y financiera, de sanciones, de revolución, de guerra civil, en suma, de una dinámica aparentemente autodestructiva pero que en realidad canaliza las fuerzas destructivas globales. Este es el arte del divide and rule

El BREXIT va sin duda a intensificar el proceso de balcanización en Europa que viene siendo instigado por los globalistas desde la guerra en la ex-Yugoslavia. Europa va a sufrir  en los próximos meses y años un proceso doble. Por un lado una serie de Estados periféricos o no tan periféricos van a desgajarse de la Unión. Por otro los que no lo hagan estará obligado a un grado de integración mucho mayor. El documento filtrado "A strong Europe in a world of uncertainties", firmado por los ministros de Exteriores de Francia y Alemania, Jean-Marc Ayrault y Frank-Walter Steinmeier, pone de manifiesto en lo que se va a transformar lo que quede de la Unión Europea en los próximos años. Así, lo que vamos a ver es, por un lado, más integración, y por el otro, desintegración. En esto va a consistir la demolición controlada del sistema euro actual. De esta manera se van a concentrar las fuerzas destructivas en las piezas más débiles del mecanismo, en aquellos Estados que opten por la soberanía nacional. Algo parecido a lo que pasó en Alemania en la Segunda Guerra Mundial.

Esto concuerda con lo que piensa Manlio Dinucci, para quien esta desintegración aparente de Europa se está produciendo al mismo tiempo que se fortalece la OTAN y que esta adquiere funciones no solo militares sino también políticas y económicas. Lo que está en el trasfondo, en todo caso, es el gobierno desde la sombra, desde las sociedades secretas, desde sus think tanks, mediante el control de los mecanismos financieros capitalistas, por un lado, y mediante fuerzas de seguridad cada vez más integradas, por otro. Ahora llega el momento de la escisión. O estás con nosotros o estás contra nosotros. Tú decides. Y si te equivocas habrá sido culpa tuya. O mejor de los votantes "democráticos".

Esta escisión entre más dictadura europea y global o soberanía suicida hará posible implementar transformaciones radicales en la Unión Europea. Aunque esta sea solo de algunos Estados centrales alrededor de Alemania. Al mismo tiempo que proporcione el combustible necesario en la forma de Estados separatistas inmolados. Ya lo ha advertido el Presidente de Bulgaria Rosen Plevneliev: "El colapso de la UE conducirá a una guerra"

Con el referéndum británico se inicia la fase destructiva de la crisis, la fase de desmembramiento y de destrucción, de autosacrificio de algunas partes del sistema. Desde el 2007-2008 hasta hoy hemos vivido la fase sobre todo creativa de la crisis, la de creación desmesurada de dinero fiduciario en los bancos centrales. Ahora se inicia la fase destructiva, la de la quema, coincidiendo con el solsticio de verano, con la celebración de las hogueras de San Juan.

El sistema necesita autosacrificarse, pero para salir de ello reforzado. Más Europa, es decir, más Nuevo Orden Mundial, o bien aislamiento, sanciones, guerra económica, revoluciones de color, banderas falsas y terrorismo estilo Gladio versión 2.0, migraciones weaponizadas, etc... Usted es libre de elegir: dictadura global o soberanía y caos

El referéndum en Reino Unido y los que van a seguir en otros países europeos están ahí sobre todo para funcionar como rituales de masas en los que los votantes manipulados de uno y otro lado jugarán el papel de víctimas y de verdugos, cargarán con las culpas del caos y la guerra civil. Mientras los globalistas lo orquestarán todo detrás de bambalinas. Como han comentado Adrián Salbuchi y Enrique Romero, no parece una casualidad que los millones de votantes británicos hayan coincidido con la masónica cifra 33.

Como ha mostrado con gran lucidez Brandon Smith de lo que se trata es de aprovechar los procesos soberanistas, nacionalistas, populistas, separatistas o fascistas, en las distintas formas en que puedan surgir, como instrumentos para el colapso financiero que tarde o temprano tenía que producirse. Y de esta manera culpabilizar a los propios electores, o a las marionetas que los instiguen, de las consecuencias de sus "decisiones"

Todo apunta a que Donald Trump va a jugar también este papel. Todo apunta a que él es también el plan A de los globalistas. Pero plan A encubierto, de manera que, al final de la farsa, las consecuencias que de ello se deriven —colapso del dólar, ley marcial, control de armas, campos de concentración FEMA— sean achacables al electorado y a él mismo. Adolf Hitler versión 2.0, disfrutando plácidamente en su refugio argentino tras la Segunda Guerra Mundial. De la misma manera, al final de los procesos todos aquellos que hayan optado por la soberanía serán castigados por el propio sistema, el nacionalismo volverá a ser demonizado por el aparato de propaganda oficial, como todavía sucede con el nacionalsocialismo alemán.

En cuanto al Reino Unido, su situación no es comparable a la del resto de los Estados europeos, con la excepción de Alemania. Se trata de que se convierta en otra Suiza, también relativamente desgajada del sistema global, pero controlándolo por arriba. No es una casualidad que el mismo Boris Johnson que acaba de promover el BREXIT hiciera lo propio unos años antes con el  BRITZERLAND. Pero para ser exactos, como comentan Salbuchi y Romero, no es tanto el Reino Unido como la City de Londres la que está llamada a desempeñar uno de los papeles protagonistas en el Nuevo Orden Mundial, junto a Washington, Wall Street, Roma y Jerusalén. La City está ya haciendo una serie de movimientos que apuntan a que se va a convertir en una suerte de bisagra financiera entre Occidente y el yuan. Por cierto, es significativo que Israel, tras el referéndum británico, haya solicitado pertenecer a la Organización de Cooperación de Shanghái. Para desempeñar este papel Londres necesita tener aún más margen de movimiento que el que ya tenía con respecto a Europa. Liberarse de la carga que supone el Estado británico, como sugieren estos analistas argentinos. El Nuevo Orden Mundial supone en cierto modo un retorno al feudalismo, al establecimiento de ciudades-estado fuertes y federadas, protegidas por ejércitos aliados, rodeados de terrenos de nadie en los que reina el caos.

Por último, al nivel global, lo que vamos a ver en el medio plazo es, como ha apuntado Alfredo Jalife-Rahme, una tendencia que va del unilateralismo al multilateralismo. Pero esto será solo una cesión temporal de los globalistas que no amenaza en lo esencial los planes del NOM. La razón es muy clara. Un conflicto con Irán, con Rusia o con China desencadenaría una guerra mundial termonuclear. Mientras que una serie de guerras civiles en Europa simplemente serían quemas controladas, hogueras de San Juan, que propiciasen un nuevo ciclo de prosperidad. O simplemente una manera de posponer o de entrar paulatinamente en la Tercera Guerra Mundial, instigándola desde atrás, leading from behind.

Referencias:
https://actualidad.rt.com/actualidad/211253-presidente-bulgaria-colapso-ue-guerra
https://actualidad.rt.com/ultima_hora/211527-ue-cooperacion-rusia-prevencion-conflictos

http://www.alt-market.com/articles/2932-brexit-vote-passes-heres-how-alt-market-called-it-when-no-one-else-did

https://benjaminfulfordcastellano.wordpress.com/

2016/06/30/27-06-2016-la-ue-esta-en-quiebra-y-es-por-eso-que-su-

estructura-de-gobierno-cambiara-profundamente/

https://eladiofernandez.wordpress.com/2016/06/28/el-brexit-es-la-antesala-a-la-financiacion-regular-de-deuda-con-intereses-negativos-y-la-absorcion-

de-la-banca-en-su-totalidad-por-los-fondos-buitre-de-riesgo-y-aseguradoras/
http://www.fort-russ.com/2016/06/syria-egypt-israel-apply-to-join-sco.html
http://personalliberty.com/brexit-aftermath-heres-what-will-happen-next/
http://personalliberty.com/brexit-global-trigger-event-fake-something-else/


http://www.telegraph.co.uk/news/2016/06/23/high-turnout-for-eu-

referendum-vote-could-break-uk-records/

https://vidrebel.wordpress.com/2016/06/26/after-brexit-a-northern-

union-and-a-revolt-against-banker-occupation/


http://www.voltairenet.org/article192523.html
http://www.voltairenet.org/article192658.html
http://www.voltairenet.org/article192566.html
http://www.voltairenet.org/article192568.html
https://www.youtube.com/watch?v=HvTck8iLxv0
https://www.youtube.com/watch?v=LfYzuQV-TX4
https://www.youtube.com/watch?v=nSSDVIW7Onc

Pedro Bustamante es investigador independiente, arquitecto y artista. Su obra El imperio de la ficción: Capitalismo y sacrificios hollywoodenses ha sido publicada recientemente en Ediciones Libertarias

. http://deliriousheterotopias.blogspot.com/

envioRICARDO - postaporteñ@ 1722 - 2017-01-29 18:03:30
postaporteñ@_______________________________

SASKIA 153

Bueno, mis perritas se ponen como locas. Entonces sé que Nelson está llegando. Loke cuando escucha los ladridos también grita. El Papo Luis agarra las llaves y va hacia la puerta a charlar un poquito con Nelson. Pensaba invitar a la familia a comer el fin de semana que viene. Recibiremos nuestros sueldos y eso hace más fácil la invitación. Nelson baja del vehículo y Luis se apura a saludarlo. Entonces él le dice al oído que Silvia está otra vez embarazada. 

Saskia corre a la camioneta, Freja se hace rogar y como que invita al Papo a que los acompañe. 

Luis entra corriendo o rodando no me acuerdo. Yo estoy con Loke que me cuida los hombros. Me grita que Silvia está esperando un nuevo niño o niña. Me pongo muy contenta. Ahora la vamos a llamar para felicitarla y decirle lo que Luis olvidó decir a Nelson. Que los esperamos el domingo. (En glad nyhet.)

Loke ya va por los dos años y cada vez es más posesivo. Es chiquito pero se agiganta cuando levanta sus alitas. El grito lo hace también más grande que su cuerpecito y, su mirada seria, promete terribles consecuencias, si no se respetan los límites que él impone. (Han varnar.)

Se lanza como una flecha contra la inmensa mole del Papo, frena antes de llegar, ensaya unas fintas, y decide actuar sobre las partes blandas de los brazos del Papo, que responde con tantas malas palabras que me es imposible retenerlas. (Han svär.)

Cuando la situación se pone brava Loke corre a esconderse detrás de mi cabeza y de allí estira su cuello para mirar que está haciendo el Papo y decidir si debe buscar un lugar más seguro en el techo o sobre algún mueble. Siempre intenta tener una visión integral de la situación. 

Loke tiene un ojo a cada lado de la cara y puede decidir cuál es el que mira a cada  momento y, en algunos casos, cuando mira de frente coordina los dos. Eso le da tremenda ventaja. Es casi como si fuera una mosca. 

Loke es un enigma para la inteligencia del Papo. Luis sostiene que sin palabras no se puede pensar. Nuestro lorito dice unas cuantas palabras en sueco y en español y es imposible conversar con él. Loke no piensa, repite ruidos según el Papo. (En speciell papegoja.)

Yo me ofendo, mi pajarraco querido es como un hijo. Y le pregunto de golpe al Papo si todos esos estúpidos que cuando hablan de Trump se ríen como si se trataran de un payaso en el mundo donde ellos, y no otros, deciden qué está bien y qué está mal. 

Repiten a cada rato que Trump perdió las elecciones. Que más de la mitad de los republicanos no está de acuerdo con él. Que el mundo está inseguro con un presidente de la mayor potencia mundial que no sigue la línea de Obama. Luis se ofende y me replica seriamente hablando de que la estupidez sigue en campaña por Obama que acaba de irse corriendo de la Casa Blanca después de haber hecho, como buen mala leche, algunas maldades para que las enfrentara Trump. Por ejemplo, echó a una cantidad de funcionarios rusos. Dos días antes de irse firmó un decreto por el cual no se construiría un oleoducto que pasara por las reservas Sioux de Dakota.

Redujo a 41 los presos de la cárcel de Guantánamo y cortó la política de “pies mojados” y “pies secos” que regulaban de manera automática la emigración desde Cuba (Sent agerande.).

Obama y Clinton acusaron a Trump de ser víctima del espionaje ruso. Yo me paré enojadísima y le pregunté si él pensaba que los Sioux no tenían razón de defender sus reservas. Me dijo que sí, claro que tenían razón pero que las medidas de Obama eran populistas y un tanto infantiles y que los reclamos indígenas nunca se coordinan con reclamos de explotados en todo el territorio. 

Lo mismo dijo sobre la marcha de las mujeres. Uno se puede emocionar viendo a mujeres muy motivadas en la defensa de algo. Pero también me dijo que él dudaba de la revolución propuesta por Madonna y de todas aquellas que jamás compartieron el destino de las mujeres en Palestina, en Siria, en Libia y en la mayor parte de África y el Tercer Mundo en general. (Amerikanska egoister.) 

Parece que la revolución sólo se reclama para las niñas demócratas del Primer Mundo. Además no entiendo, dijo Luis, por qué los mejicanos no le reclaman al gobierno mejicano y sí, a Trump, que es el presidente de EEUU, país vecino?  Yo me quedé pensando. 

Entonces recordé un reportaje a un viejo militante del Partido Kolorado a quien yo, para identificarlo llamo “ El Cejas”, en verdad su cara de la nariz para arriba es un cepillo. Este señor, aparentemente muy culto, se refiere a EEUU como si fuera un gran circo. Y a Trump un ridículo idiota caído por casualidad en el sillón presidencial, que desconoce totalmente el arte de la política. Arte que él, “El Cejas”, domina a la perfección. Critica la cultura yanqui y dice que Uruguay es una república madura, mucho más desarrollada que el pobre EEUU. Este señor fue presidente del Uruguay. Participó en todos los acuerdos más asquerosos moralmente incalificables, no sólo a la salida de la dictadura. En Uruguay no circula un gramo de oro sin su permiso tarifado. Siempre ha sido uno de los más grandes enemigos de la clase obrera y como dirigente kolorado participó de la reforma electoral que consagró el balotaje que ideó. Junto a Jorge Batlle (conocido en el mundillo gay con el pseudónimo de “el Monstruo” (infidente) echó a Novick del partido Kolorado  y como el inteligente “Cejas” le erró y el balotaje fue mejor utilizado por los blankos comenzó el proceso de destrucción del partido Kolorado. Lo que me falta por ver es si Trump y Obama defienden procesos de desarrollo capitalista distinto, pero capitalistas. Yo creo que sí. (Kapitalismen består.)

En Europa es evidente el fracaso de la globalización. La Unión Europea se rige por los caprichos alemanes. 

El Banco Central Alemán es el que fija el precio del Euro. Y la canciller propone austeridad a las grandes masas europeas. El resultado es el desarrollo, con posibilidades muy ciertas, del neofascismo en ascenso. Europa después de la globalización se parece mucho a la Europa enseguida después de la primera guerra mundial, según me  contaron mis parientes, racionamiento, hambre, inseguridad. 

El Parlamento Europeo intenta frenar la espantada del Reino Unido. A su vez quiere imponer a Trump que no abandone la política globalizante y demócrata de Obama. La industria europea, ayer constructora de autos para venderse en EEUU, hoy fabrica armas para que sean utilizadas por la OTAN en la defensa de la democracia y la paz que llegará con la destrucción y saqueo de Medio Oriente, África y el Tercer Mundo en general. 

El asunto este de la globalización ha sido un fracaso general. Cada vez son menos los que concentran en sus manos la riqueza mundial y cada vez son más los que la sufren. Para Trump, aparentemente, la cosa es al revés. Propone otra forma para hacer más larga la existencia del capitalismo.  Propone que el valor creado en EEUU quede en Los Estados Unidos. Reducir los 47 millones de miserables sin trabajo y por esa vía, pagando sueldos “chinos”, mantener desactivada la protesta social que podría poner en peligro el capitalismo en la cabeza del Imperio. 

Establecerá relaciones que beneficien estas propuestas. Por la desesperación mostrada por Netanyahu queda en evidencia que ni el “sionismo judío” puede sentirse protegido y seguro en estas relaciones capitalistas que llegaron para quedarse porque otras relaciones capitalistas han fracasado rotundamente. (Fiaskon.)

Aquí en América Latina se sigue como por inercia la política diseñada por Hillary Clinton, Obama y sus asesores. 

Quiero decir la política de revolucionar, castigar y destruir todo lo que tenga algún tufito progresista. Por supuesto no me refiero ni a Chile, ni a Uruguay. Habrá que ver como se adhieren a la nueva propuesta del Imperio. 

Me parece observar en Argentina y Brasil, un ansia por robar lo máximo posible para asegurarse un futuro sin zozobras. Parece que sus gobiernos se preparan para una huida desesperada. Es que estas potencias del Mercosur se jugaron todo a la globalización y su continuidad, pretendían encontrarse entre la elite de ricos en un mar de humildes. 

Intento ver que pasa en los otros polos capitalistas a nivel mundial. 

Me falta mucha información sobre China y Rusia. Parece que Rusia intenta adaptarse al mundo capitalista que inaugura Trump que por ahora acepta su amistad. Esto podría evitar, quizás el triunfo de la oposición en Venezuela. Rusia prometió ayudar el gobierno de Maduro, lo mismo que China e Irán. Con Trump no se sabe qué pasará con los  acuerdos con Irán sobre el uso de la energía nuclear. 

China apunta  sus misiles nucleares hacia objetivos en territorio yanqui y Trump promete terminar con las pretensiones chinas de dirigir el capitalismo a nivel mundial. China aliado de Rusia, de Irán, de Corea del Norte y de Venezuela. 

No entiendo del todo estos movimientos de los supuestos centros capitalistas alternativos. Sé que dé a poquito se van a ir despejando algunas incógnitas. Es un mundo de locos. 

En Suecia el Moderata Samlingspartiet (M) que son los conservadores, después de muchos gritos contra los fascistas, aparentemente se plantearían el asalto al gobierno con el apoyo de los nuevos nazis del Sverigedemokraterna(SD). 

El partido socialdemócrata es tan de derecha que no puede plantearse una alianza con el Partido de Izquierda(V), antes comunista. 

VPK (Vänsterpartiet Komunisterna) ahora sólo es el nombre de un perrito (VPK) que hace mucho tiempo no vemos y que esperamos viva todavía, porque era muy simpático, canchero y con boliche que vive o vivía en Kallhäll (Estocolmo). 

Pronto, creo, que Angela Merkel y la Primer Ministro Británica se reunirán con Trump. Las dificultades de Merkel para darse cuenta en qué mundo vive, de seguro, la llevará a exigirle a Trump que no abandone la línea de Obama. Seguramente Trump tendrá una propuesta para el Reino Unido que le beneficie. 

Mi reina cimarrona y su adorable hija estarán a esta altura empapadas. Voy a preparar unas toallas y a templar el ambiente para que no tengan frío. 

Esta mañana ocurrió que nos dimos con Saskia un abrazo que llamamos de tres testas. Yo pensé - Existe Tres Cruces puede existir Tres Testas (T.T). Saskia estaba feliz, se sentía y se veía feliz. 

Ahora ya llegaron y yo pude preguntarle a Nelson sobre las nuevas reglas para pasear perritos sueltos en el Parque Vaz Ferreira. Me explicó muy bien donde se podía y donde no. Son nuevas reglas. 

Ellas ahora están sobre la cama del Papo Luis y mía. Han comido y ahora duermen su siesta. Nelson me confirmó a mí, que el domingo a la una llegará con su familia a almorzar con nosotros. 

Al principio no me doy cuenta que me sonrío. Me paro y me pregunto por qué y vuelvo a sonreír. Nuevas reglas en el Parque Vaz Ferreira.

Nuevas reglas.

SALUD Y  R.  S.

BITTAN - postaporteñ@ 1722 - 2017-01-29 17:31:38
postaporteñ@_______________________________

JORGE TRÓCCOLI: el depredador pensante

Por: Leonardo Haberkorn

Publicado: 20/01/2017 / ecos

Revolucionó el ambiente político en 1996. Proponía una “reconciliación” que no llegó. Todos somos torturadores, decía.

En abril de 1996 la revista Posdata publicó un informe, basado en dos anónimos integrantes de los Fusileros Navales, donde se hacían denuncias sobre violaciones a los derechos humanos en la dictadura y se señalaba con nombre y apellido a alguien que hasta ese momento había pasado desapercibido, el capitán de navío Jorge TRÓCCOLI.

Se decía que TRÓCCOLI había sido jefe del servicio de inteligencia del FUSNA en 1977 y que en el marco de la coordinación represiva con la Argentina, había prestado funciones en la siniestra ESMA, la Escuela de Mecánica de la Armada, en Buenos Aires.

A diferencia de lo que hicieron todos los militares acusados en la prensa por hechos de la dictadura, TRÓCCOLI no se quedó en silencio, sino que, por el contrario, decidió presentarse en sociedad de un modo por demás impactante. El domingo 5 de mayo de 1996 publicó una carta en El País titulada "Yo asumo, yo acuso".

"Yo asumo haber combatido a la guerrilla con todas las fuerzas y recursos a mi disposición. Asumo haber hecho cosas de las cuales no me siento orgulloso ni me sentí entonces. Asumo haber tratado inhumanamente a mis enemigos, pero sin odio, como debe actuar un profesional de la violencia”, decía. 

La carta continuaba:

“No maté a nadie, ni sé nada del tema desaparecidos, pero no por un altruismo humanitario, sino porque afortunadamente no me tocó vivir esa situación. Pero no soy un hipócrita: reconozco que las Fuerzas Armadas a las que pertenecí, lo saben y lo hicieron. Por lo tanto, como un integrante más asumo también los muertos y los desaparecidos. Pero por favor, por la propia dignidad del combatiente, no los llamen más desaparecidos; todos sabemos que murieron defendiendo lo suyo".

Concluía: "No voy a hablar más sobre esto. Duele".

El impacto fue enorme. “Fue una bomba”, recuerda hoy el historiador y politólogo Gerardo Caetano. “Por primera vez un militar intermedio, asumía la comisión de torturas”. 

Las repercusiones de su carta llenaron los diarios y los programas radiales. El entonces comandante de la Armada, Raúl Risso, dijo a Búsqueda que lo dicho por TRÓCCOLI no debía alentar la esperanza de que su fuerza hiciera un mea culpa institucional. Un legislador afirmó que sentía “nauseas” ante alguien que se definía como “profesional de la violencia”. Pero otros, viendo por primera vez a un militar dispuesto a hablar, se acercaron a Tróccoli en busca de más datos sobre lo ocurrido en la dictadura y sobre los desaparecidos. Uno de ellos fue Rafael Michelini. También varios periodistas

En setiembre de 1996, el capitán Tróccoli, que entonces tenía 49 años y se había reglamentado como estudiante de antropología en la Facultad de Humanidades, dio una larga entrevista a la revista Tres, realizada por los periodistas Alejandro Bluth y Fernando Barreiro, quien además era ex integrante de MLN.

Bluth recuerda hoy de aquel encuentro algo que le llamó la atención. Estaban en el apartamento del militar, caía la tarde, y el dueño de casa no prendía ninguna luz. La charla fue casi a oscuras. TRÓCCOLI, además, nunca los miraba a los ojos. 

También que el militar buscaba presentarse a sí mismo como guerrero, pero al mismo tiempo como un intelectual, un estudioso de la guerra y sus consecuencias.

En esa entrevista publicada en Tres, Tróccoli admitió lisa y llanamente que había torturado, y sostuvo que no lo había hecho por cumplir órdenes, ya que nadie se lo había ordenado de ese modo: “Esto era producto de la vorágine del momento, era una cosa que se vivía ahí y era una cosa que había que hacerla”.

Es curioso, porque la obediencia debida parece haber sido su carta ganadora en el juicio que en el que acaba ser absuelto en Roma, por la muerte de ciudadanos italianos en el marco de Plan Cóndor.

La revista, en la misma edición, distribuyó todo un libro de autoría de Tróccoli, llamado “La ira del Leviatán”.

En los agradecimientos del libro, había uno especial: “A Rafael Michelini, el hombre que en un día de mayo vino a darme su apoyo leal y desinteresado cuando yo no siquiera lo conocía”.

“La ira del Leviatán” era un ensayo que mostraba con claridad el pensamiento del marino. El problema –explicaba- había sido la guerra, porque en ella se cae en los peores extremos y la tortura es inevitable.

“Nunca más a la guerra, nunca más a la lucha entre connacionales, nunca más a los extremos de la violencia humana, nunca más a matarnos y torturarnos entre nosotros”, decía, proponiendo un pacto de reconciliación nacional, una firma de la paz entre los antiguos combatientes, con representantes políticos y sociales como testigos.

Pero, al mismo tiempo, TRÓCCOLI insistía en que no tenía nada de lo que arrepentirse: “No son los actos tan condenables cuando los mismos responden a la vorágine de un contexto violento (…) Por eso nunca me arrepentí de lo hecho, lo hecho responde a circunstancias de lo vivido. (…) Cualquiera en la misma situación puede hacer lo mismo”.

Pocos días después, Tróccoli fue entrevistado en radio El Espectador. Prueba de la enorme expectativa que despertaba el militar, el periodista Emiliano Cotelo lo entrevistó dos días seguidos: 23 y 24 de setiembre de 1996.

TRÓCCOLI dijo entonces que no sentía rencor por quienes lo habían denunciado en Posdata: “Ni a ellos ni a nadie más les guardo ningún tipo de rencor, porque es la única forma de ir hacia adelante, de establecer bases ciertas para una reconciliación”.

Relató su primer encuentro con Michelini: “Llegó a mi casa, vestido muy sencillamente. Yo le abrí la puerta y me dio un abrazo…”

Cotelo le preguntó: “¿El libro no puede ser visto como una gigantesca justificación para su participación en esos actos inhumanos que usted mismo reconoció?”

“Este no es un tema de justificación, sino de tratar de comprender por qué”, respondió. 

“La tortura existió en todas las guerras. Y le digo más: si acá se produce otra guerra como la que vivimos, volverán a producirse las torturas. ¿Y por qué? No porque sea una metodología, algo sistemático o un procedimiento de guerra (si bien es utilizado como tal), sino porque es algo inherente a lo humano”.

Cuando se le preguntó por los muertos en los cuarteles respondió: “Se podía morir la gente. La gente se muere de un susto, de una impresión, de una caída. Bueno, ahí hay gente que se ha muerto”. Y en cuanto a su rol en la ESMA, admitió que supo de los vuelos de la muerte, pero solo por haber oído conversaciones entre los argentinos. Negó saber algo sobre uruguayos desaparecidos en aquel país.

Y otra vez insistió en su idea central. Asumir los abismos de la guerra, asumir lo bajo que puede caer el ser humano. “Para poder comprender, buscar una reconciliación y ganar una paz, para que los muertos no hayan sido en vano. Eso, y no otra cosa, es lo que está en mi espíritu; eso es lo que yo trato de transmitir. Sepamos esto, para reconciliarnos y buscar una paz”.

MAQUILLAJE DEL ESPANTO


Caetano recuerda que la ruidosa aparición pública de TRÓCCOLI provocó una polémica. Mientras los estudiantes de la Facultad de Humanidades reclamaban que el marino fuera expulsado, otros decían que ese tipo de respuesta era contraproducente: “Surgió un debate: si un militar que hablaba era inmediatamente acusado, entonces ningún otro iba a hablar”.

Sin embargo, el historiador cree que esa no fue la causa por la cual la “reconciliación” propuesta por el marino no prosperó, sino más bien lo inconsistente de su planteo.

“Él siempre se ha mantenido en la línea de sus libros: lo que hay que evitar es la guerra, porque cuando hay guerra pasa de todo. No hay que personalizar la culpa: cualquiera hubiera desaparecido personas, cualquiera hubiera torturado. Lo que proponía era una especie de normalización para que ya no se hablara más del tema, pero no había un sentido de reconciliación verdadero”.

Caetano, además, duda de la honestidad de Tróccoli.

“La visión que yo tengo de él no es la de un hombre honesto. Es la de un hombre que no sentía arrepentimiento por lo que había hecho, que en verdad no se sentía culpable. Y que tenía mucho ego. Quienes lo han denunciado como una persona que operó en el plan Cóndor, como él aceptó, siempre lo han retratado como muy perverso y sinuoso. También como muy cerebral”.

Michelini dejó de entrevistarse con el marino porque no le aportaba información. “Hablé varias veces con él, pero las conversaciones no terminaron dando datos concretos que permitieran saber dónde estaban los desaparecidos, o avanzar sobre otros pedazos de la verdad”.

“Conocer, conocía. Admitía que había estado en la represión, que había torturado, pero él no daba datos concretos de dónde o quiénes podían tener los datos de dónde estaban los desaparecidos”, agregó el hoy senador. “Era un aporte que él hablara, era de los pocos militares que estaba conversando, que mostraba una actitud de que eso había sido una locura, pero en cuanto a construir una reparación en los familiares de las víctimas, no se avanzó nada”.

De sus charlas con Tróccoli, Bluth recuerda un perfil psicológico único entre los militares de la dictadura que le tocó conocer: TRÓCCOLI tenía la veleidad de ser reconocido como académico. De hecho, la “reconciliación” debía tener como primera etapa el aceptar sus ideas sobre la guerra.

“Tenía una vocación intelectual, tenía de sí mismo la imagen de alguien culturalmente trabajado, refinado, la idea de ser una especie de académico de la lucha entre un estado agredido y sus defensores heroicos, entre los cuales se contaba”, recordó el periodista.

“La reconciliación llegaría cuando sus argumentos se leyeran y fueran objeto de estudio en la facultad. Él aspiraba que sus escritos fueran materia de debate antropológico, filosófico y académico. Aspiraba a una especie de reconciliación basada en la lectura y el debate. Yo creo, y esta es una opinión más subjetiva, que una parte de esas convicciones eran un maquillaje del espanto, de la actividad pura y dura de quebrar físicamente a otros. Creo que había una mezcla de autoengaño y de procurar que los demás le creyeran ese perfil que había montado: el de un guerrero pensante, un pensador de la guerra. Y una gran vocación de protagonismo, un enorme deseo de no ser el oscuro militar retirado que había cometido atrocidades que estaba en un apartamento también oscuro”.

“UNA BESTIA”


En 1997 TRÓCCOLI publicó otro libro, “La hora del depredador” (Editorial Fin de Siglo), una novela basada en hechos reales de los años violentos, en la misma línea filosófica que “Leviatán”.

En 2002 obtuvo la ciudadanía italiana. En 2007, cuando por primera vez la justicia quiso interrogarlo, se fue del país, reapareciendo en Italia.

En 2008, en un confuso episodio sobre el que hay varias versiones, Uruguay presentó fuera de plazo los papeles para lograr la extradición del marino y el trámite no prosperó por ese error administrativo. Responsabilizado por la situación, el entonces embajador en Italia Carlos Abín perdió su puesto. Sin embargo, en su edición del viernes 20 el semanario Brecha presenta un documento que vendría a mostrar que el trámite se hizo en fecha, pero habría sido adulterado en beneficio de Tróccoli por una "mano amiga".

El martes 17 TRÓCCOLI fue el gran ganador del juicio por el plan Cóndor. Absuelto en Roma, TRÓCCOLI podrá seguir viviendo la vida de uh hombre libre. Salvo otro único caso, los otros militares absueltos en Italia poco han ganado, ya que ya están presos en Uruguay.

“En el juicio –dijo Caetano- la obediencia debida fue su argumentación principal. Por eso, a pesar de que no se ha podido leer la fundamentación, los que fueron sancionados son quienes fueron los responsables políticos y militares de haber dado las órdenes”.

Curiosamente, en sus apariciones públicas en 1996 –en su libro, en la revista Tres y radio El Espectador- TRÓCCOLI siempre se negó a escudarse en la obediencia debida y negó que le fuera ordenado torturar.

En el libro “Gavazzo. Sin Piedad”, el ex oficial del FUSNA, Héctor Corbo, relató que un día en aquellos años, el entonces comandante del cuerpo, el capitán Carlos Guianze reunió a todos los oficiales de la unidad y les preguntó quiénes estaban dispuestos a torturar.

Hubo distintas respuestas, que sí, que solo si se le era ordenado, que no.
Los que dijeron que no, no fueron expulsados ni sancionados. 

Corbo vio a Tróccoli torturar con sus propios ojos. Cuenta en el libro: “Muchos de mis compañeros eran súper correctos, cumplían con las misiones pero jamás se excedieron en nada. La mala fama del FUSNA se la ganaron un par de tipos como TRÓCCOLI y Larcebau, que eran unas bestias".

LH - postaporteñ@ 1721 - 2017-01-26 22:50:01
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