Postaporteñ@

Herramienta de comunicación para expresar la identidad, el trabajo y la lucha por una Patria Para Todos: La Patria Grande

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Compañeros como Ricardo se Siembran y Siguen Creciendo en la Lucha!!

 

Con el corazón surcado por una grieta triste fuimos con mis viejos y queridos compañeros de lucha a decirle chau al compañero Ricardo Perdomo.

Duele en el alma pero hay que seguir andando, apuntalar en este momento jodido a mis queridos viejos y sacar fuerzas de la nada. Mi dolor lo guardo en un rinconcito muy dentro de mí ser. Hay que darle fuerzas a ellos, dolidos profundamente sienten que perdimos a un Compañerazo y que hemos quedado muy solos. 

Las vivencias, compartidas con Ricardo el mejicano valen mucho y seguirán en la memoria por siempre!!!  La pérdida de un compañero es algo difícil de explicar y supongo que debe de variar de acuerdo con el carácter y la personalidad del involucrado y cosas así, todo muy complicado.

Creo que también debe de depender a quién se le dice chau.

La  muerte me hace pensar en un río: debe de desembocar en alguna parte.....

Y esta partida fue como un manotazo perverso, villano, canalla, es como un arenal en el cual pueden agotarse todos los ríos del mundo.

Esta vez la parca me jodio feo, domingo a la tarde, llega la triste noticia, se nos fue Ricardo, el Mejicano.

Y al principio te cae como una granada en el medio de la cabeza, y la cabeza se parte en mil pedazos. No se puede pensar, razonar, la bronca, el dolor, la impotencia se entremezcla y te juegan una mala pasada.

Ganas de nada, solo de reputear, de gritarles a tantos que se metan sus ideales en el orto. Una se siente furiosa, resentida con la vida.

Y surge la pregunta: ¿porque pasan estas cosas y no la podemos evitar? No lo sé, solo soy una simple mujer, que no puede responder, no tengo la sabiduría ni la experiencia suficiente para saber el por qué. Tal vez ni existen respuestas, yo que sé...  La Cami, cada vez que se nos va alguien cercano me dice: "no somos nada, estamos de paso por la tierra, y nos llevan cuando se le antojan". Ese razonamiento lo hace desde los 15 años, cuando una puta bala se llevó al Ró su primo de 17 años.

Y creo que es algo así nomas, que tiene razón ella...

Si me preguntan en este momento en que pienso;  respondo: Pienso en la inutilidad de nuestra forma de vivir o encarar la vida.

No tenemos nada para ofrecernos como no sea hacernos daño entre nosotros, destruirnos por actitudes superficiales, es decir parece que la consigna sería hacernos mierda entre nosotros. Entre los que mantenemos una cierta línea de pensamiento y aunque hoy andamos orejanos, seguimos levantando viejas banderas.

Tal vez en el fondo cantamos juntos pero desafinados..

Vivimos en un mundo carente de solidaridad, de dignidad, donde la nostalgia de sueños que se  van muriendo de sed avanza día a día.

Pobres sueños. Pobre mundo.... chueco y anémico, al cual no consigo darle fuerzas. Todo intento es estéril, vivimos cada día más aislados, más lejanos de los compañeros, alguna llamada de teléfono cada tanto tiempo, correos que tardan demasiados en ser leídos y respondidos, sms. Encuentros distanciados, lejanos.
Y esta es la realidad  de las vivencias que hoy por hoy llevamos a cabo en la cotidiana, en la diaria rutina de nuestros días, rutina que se aquerencio de alguna manera sin pedir permiso en nuestras vidas.

La paz no sobrevive mucho en esta humanidad. Lo sé. No puedo pelear contra molinos de vientos, Don Quijote termino vencido....

Podría enfrentar cualquier enemigo excepto a la propia negativa de insistir en: Unirnos sin intereses creados, sin que la miseria humana predomine sobre las simples cosas que pueden llevarnos a sentirnos mejores personas, a hacer cosas que aunque pequeñas contribuyen de alguna forma a seguir en la búsqueda de ese mundo mejor para todos.

Tal vez solo debíamos de ser humanos, así de simple simple...  Solo que en la práctica lo hacemos bien complicado. Nos pasamos buscando causas que intenten  justificar el porque  actuamos de tal o cual forma, buscamos escusas,  y al fin todo lo hacemos a  destiempo.... Hechos, acciones, hoy lo siento mi simulacro de ser humano.  Y toda esa sumatoria de factores van haciendo de la realidad  un sueño que espera que despierte de pronto, y solo pase a ser un recuerdo más en las vivencias.

Cada vez que se me va un compañero me pega fuerte y bajo, me duele en el alma, esa pérdida. El mismo sentimiento de dolor que siento con la retirada de Ricardo lo sentí con el Lucho del Pino, con el Gaucho Moura, con el Viejo querido Sarthou.

La ausencia, marca presencia todo el tiempo. Y uno busca consuelo en aferrarse a los recuerdos de lo que aprendimos y nos dieron en vida estos hombres referentes para mí. Como simples seres humanos buscamos menguar el dolor en las cosas buenas compartidas con los compañeros. Y los nombro a ellos porque son mis queridos maestros, mis queridos viejos compañeros que fueron emprendiendo la retirada en estos últimos dos años. 

Los llevo siempre en mi corazón, pero ya nada es lo mismo... Seguimos como podemos intentando sobrellevar esas ausencias con las pocas fuerzas que nos quedan.

Extraño al querido viejo Sarthou en cada Marcha, lo busco entre los presentes, él siempre estaba, no falto a ni una, y de alguna forma sigue estando. Hace unos meses en una charla de Gonzalo Abella sobre Artigas, al terminar la misma, Gonzalo dijo: somos 16 compañeros, 15 presentes y Helios que sigue entre nosotros.

Extraño las charlas con el Gaucho Moura, un libro abierto, aprendí  muchísimo con él y me quedo aun más por aprender, mucho más...me enseño y explico de forma sencilla los distintos procesos que forjaron esta historia. No llegamos a concretar nada, todos los proyectos que teníamos en mente se fueron con el Gaucho, yo me quede sola sin su apoyo.

Me quedo pendiente la charla con el Lucho del Pino, cuando llegue a Mercedes, se fue al otro día y solo pude acompañarlo hasta su última morada.

Con Ricardo me sentía muy identificada, cuando vino a casa de visita con Esther su compañera, las horas se fueron en un instante de tantas cosas que hablamos. Tuvimos poco tiempo, con el hubiéramos llevado a la práctica varias tareas solidarias en los barrios, sin dudas lo hubiera acompañado con muchas ganas en esa patriada. No pude... emprendió la retirada muy pronto. Sensación de desamparo de que cada día me siento más sola y sin buenas buenas en este horizonte actual.

Hasta Siempre Ricardo, de verdad siento que nos quedo mucho por hablar, por hacer, cuando  nos volvamos a reencontrar y donde estés  deseo de corazón podamos seguir esas largas conversas de las cuáles aprendí tanto, pero tanto!!

Aunque lea todos los libros que lleguen a mis manos no me dejaran las enseñanzas que me dejaron estos queridos y valiosos compañeros.

....No perdono a la muerte enamorada,
no perdono a la vida desatenta,
no perdono a la tierra ni a la nada.....

...A las aladas almas de las rosas
de almendro de nata te requiero
que tenemos que hablar de muchas cosas
compañero del alma, compañero
...

                                                ( Miguel Hernández)

 

Marina Montero

 

 

SALUD RICARDO!!!!

 

Se nos fue el mejicano. Aquel tribuno de conciencias cuándo dudábamos en la dura calle de fríos agostos montevideanos de miedos y corajes.

Murió también la eternidad y la velamos, se  nos fue un testimonio de pie, que inventariaba nuestras grandezas y las miserias de los traidores que sienten un alivio transitorio por su viaje..

!Salud ricardo!

Embriaguez te sobra, y no hay

tanta locura en la razón, como este

tu raciocinio muscular, y no hay

más racional error que tu experiencia.

Pero, hablando más claro

y pensándolo en oro, eres de acero,

a condición que no seas

tonto y rehúses

entusiasmarte por la muerte tánto

y por la vida, con tu sola tumba.

TATO

 

In memorian de Ricardo

Como se pasa la vida,

Como se viene la muerte, tan callando.

Estimados Compañeros y Amigos

Gringo y Ricardo:

Lamento profundamente y los acompaño en la distancia por la pérdida del Compañero de Lucha y Latinoamericano Ricardo Perdomo.

Siempre leía sus análisis en Posta, que me permitía ver más profundamente o desde otra perspectiva la coyuntura y los trazos de su desarrollo.

Su larga e inclaudicable trayectoria hicieron que compartiera con Uds. Muchos momentos de su vida en las buenas y en las malas.

Es por eso que desde aquí, desde lejos,  les mando un gran abrazo que los acompañe en estos momentos

José Silva

posta - postaporteñ@ 933 - 2013-03-23 13:59:21
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JUNTAMOS DECIRES PARA CONSTRUIR VERDADES

 

URUGUAY, depto. de Cerro Largo, Melo, domingo 17 de Marzo del 2013

APORTE DE LOS COMPAÑEROS DEL FPA – FRENTE PATRIÓTICO ARTIGUISTA DEL DEPARTAMENTO DE CERRO LARGO, COMO UNO DE LO MÁS VALIOSOS DOCUMENTOS DE INVESTIGACIÓN CONTRA EL SAQUEO Y LA RAPIÑA DENUNCIADOS POR VERDAD Y JUSTICIA, REGISTRADO EN LOS ÚLTIMOS 25 AÑOS, EN NUESTRO PAÍS

Denunciábamos y exigíamos,....no hace mucho....,

Decíamos en el mes de febrero del corriente año, en el material de

estudio “AVIZORANDO UN URUGUAY DIFERENTE – TRES-, lo siguiente:

....”Como el sistema universal neoliberal actuante, nos integra, instrumenta y programa a todos los humanos por igual dentro de los designios del comercio internacional globalizado drogándonos con el consumo/lucro dependientes, sin que podamos rechazar la condición artilugiada por un complejo y artero sistema directo de consumidor obligatoriamente impuesto universalmente por el imperialismo, lo que se representa de dos formas:

· Porque hemos aceptado  una muy grande y deshonrosa deuda externa, la que nos hace dependientes , principalmente heredada del período siniestro de la última dictadura que asolara nuestro país y que no hemos rechazado de ninguna forma y que pagamos religiosamente entre todos injustamente, que por lo menos y por principio deberíamos de auditarla para realmente saberla

· Por la sumisión y aceptación de los compromisos de dependencia internacional que ejercen arbitrariamente las grandes potenciasimperialistas sobre nuestros gobiernos y políticos de todo color para que nos traicionen, firmando los acuerdos y tratados de comercio para la dependencia anti soberanía nacional.

Tenemos que indagar en el pasado reciente para saber: cuántos barcos de guerra virtuales podemos haber pagado varias veces, y que no están en ningún puerto del país; así como posiblemente, alguno que otro cohete atómico intercontinental secreto (que aún no aparece por ningún hangar compartimentado), algunas docenas de: tanques de guerra, lanchas, aviones, etc.

Todo para el gran “regodeo milicario” de los generales yoficiales con altos grados corporativizados con la boquita cerrada, detrás de laimpunidad, anterior en muchos casos y de la actual, la que también funcionaen esa dirección.

Si así sucede en esta democracia representativa capitalista,nos preguntamos: ¿que no habrá sucedido en dictadura?

Por principio,¡auditemos!   Tenemos obligación y derecho para hacerlo

Que algunos legisladores, todos connotados frenteamplistas bien abulonados, hijos de los Tenientes de Rivera, denominación genérica en nuestra jerga, como: “la Banda de los Traidores”, negando con sus nefastas maniobras y con sus votos anular la Ley de Caducidad, son los que se promueven para un futuro cercano como grandes canallas al final de la parodia traidora que cada uno de ellos masculló desde hace mucho tiempo en sus entrañas envenenadas durante todos estos años, sabiéndose -desde aquel día- traidores en contubernio miliquero como usurpadores político/ideológicamente de la verdad y la justicia.

En todos estos años, nos vapulearon a imagen marketinera presentándose como buenos y en algunos casos como muy buenos, desgraciadamente, les creímos con sus traidoras mentiras inmorales que -poco a poco- han destapado corporativamente parodiando en el espacio/tiempo como los emuladores “Riveristas de SALSIPUEDES”, mayoritariamente a partir del Florida

Pero como la práctica es criterio de verdad, analizando a los traidores, una vez que se les cae la careta, los vemos a cada uno reculando a sus infiernos para reencontrarse siempre cara a cara con nuestr@s compañeras/os muertos, para intentar inmoralmente fundamentarles sus votos abulonadas en las butacas palaciega y con sus bolsillos cargados de grandes y muchísimos billetes manchados de sangre compañera y arrugados por el dolor y sufrimiento de l@s compañer@s toturad@s hasta lo indecible o hasta la propia muerte.

La discusión en el Parlamento (estamento senatorial) sobre la Ley 15.848 de la Caducidad punitiva del Estado, aplica administrando como gobierno del capitalismo bueno con el progresismo reformista prosistema porque tiene una Constitución que lo respalda, lo permite y así lo exige.

Esta misma Constitución también deja interpretar y definir por su esencia de clase detrás del gobierno y ejerciendo directamente el poder, que se puede derogar o sustituir esta maldita y tramposa Ley y no anularla. Agregándole los “contubernios” de los traidores que actúan corporativamente.

Otro artilugio de mandinga que por permitirlo, siempre nos costará caro.

Dejemos claro que desde la posición de remendarla, no habrá justicia y de la óptica enfocada desde su anulación, ¡sí!; por lo tanto, la esencia que rige esta contradicción es el derecho real a la justicia, por lo que se identifica que se la debe de anular para que suceda la justicia, porque no hay tiempo definido, sino que se parametriza judicialmente con el horizonte de tiempo histórico -Derechos Humanos Universales, NNUU, dónde Uruguay es firmante-.

La actual Constitución como esencia ideológica de la clase en el poder  ¡Flecha la Cancha!  y la Banda de los Traidores van prendidos garrapateando como caterva de malditos con la impunidad asesina a su favor, ¡temporalmente!

Sumadas a otras situaciones de entregapatria que agravan como contexto ejecutante llevadas adelante por los gobiernos FA (pasado y actual) de entregar artera y gustosamente las riquezas del país al neo colonialismo, mediante: la extranjerización de la tierra; de las industrias y los servicios estratégicos; de las zonas francas; de aceptar pagar la deuda externa sin auditarla y sobre todo sus intereses ilícitos; de los puertos libres de aguas profundas; de varias macro industrias papeleras altamente destructivas en lo ecológico y en lo económico; de la forestación destructiva irracional; de las plantaciones sojeras; del libre mercado comercial financiero, como plaza financiera encubierta como “paraísos fiscales”; de “regalar” territorialmente más de cinco departamentos en superficie; entrega de las inmensas riquezas contenidas en el sub suelo; MGP – Minería de Gran Porte,....a cielo abierto, etc.

Sumadas y en conjunto todas las analizadas, definen la décima segunda comprobación, la que previene y proyecta exigiendo que se tenga que unificarcomo única dirección en un solo poder para auditar el pasado de ladictadura cívico/militar asesina; de la deuda interna y externa pararenegociarla -si es necesario- en otros justos términos; de lasresponsabilidades e irresponsabilidades hechas y aplicadas pornuestros políticos FA durante todos los gobiernos que hayan actuadoen contra de los intereses de nuestro pueblo sin discriminar a nadie ya nada

Auditar en el período histórico de la dictadura y posteriores de absolutamente todas las transacciones económicas financieras realizadas por los gobiernos hasta ahora de las propiedades de carácterestratégico que han sido vendidas o gestionadas (EPP – Empresa Público Privada) en explotación permanente o transitoria, para verificar las condiciones en que han sido vendidas, rentadas, entregadas, pactadas y autorizadas y en “manos” de quién/es está/n actualmente y sus estados de situación.

Así como, comenzar los cambios revolucionarios para la recuperación estratégica de absolutamente todas nuestras riquezas controladas yexplotadas por aquellas empresas en propiedad de extranjeros que fueronnegociadas por la esencia del capitalismo “bueno” administrando progresismo reformista prosistema  entreguistamente por los gobiernos FA, dentro de ésta Constitución pero que NO SERÁN RECONOCIDAS por la nueva Constitución Artiguista Revolucionaria de nuevo tipo.”....

Fraternalmente,

EN LA LUCHA POR LA TIERRA, EL AGUA Y LA VIDA

FPA – FRENTE PATRIÓTICO ARTIGUISTA

FPA - postaporteñ@ 933 - 2013-03-23 13:49:08
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Postalinas y Chamuyos

 

el NBA

Compas de la Posta. Cortito y al pie

Voto en blanco o nulo en este momento es igual a tirar el voto a la basura porque no habrá una cantidad significativa de este tipo de voto. Que gane el Partido Nacional o el Colorado igual a retroceso

Es imprescindible viabilizar una asamblea Nacional Constituyente para modificar profundamente si podemos la constitución vigente.

Que me disculpen algunos compañeros que discrepan o no les gusta lo que escribí.

A esta altura no sé si esos compañeros escriben apoyados en la razón o en cuestiones emocionales que nos están perjudicando a todos.

En relación al Papa Francisco, todos sabemos que la iglesia como institución siempre estuvo del lado del poder y continuará siendo así.

Claro que las palabras de Leonardo Boff son importantes, pero este papa si bien no tuvo una actitud activa de apoyo a la dictadura argentina, claramente se omitió .No sé si la omisión es menos grave.

Apoyo las palabras del compañero Darío y digo a todos los eruditos que escriben en Posta que sería bueno que parte de ese tiempo que utilizan para escribir extensos artículos que no son lamentablemente comprensibles para esa masa que precisamos politizar, lo utilizaran para conversar con la gente, utilizando palabras de fácil comprensión, como son capaces de utilizar todos aquellos que tienen un profundo conocimiento de lo que quieren transmitir.

Un abrazo

Teresa de San Pablo

 

Al Candidato Presidencial Abella

"Decir que Artigas "dejó en herencia dos esclavos" es absurdo

Perseguido y desposeído de todo, quienes si heredan los bienes familiares son los hijos que tuvo con Rosalía Villagrán, su esposa legal, los cuales nunca "acompañaron el proyecto de la Liga de los Pueblos Libres ni marcharon al Paraguay, quedando cómodamente instalados en Montevideo".

Dicho todo esto Don Abella, le recomiendo que lea el libro "el Caudillo y el Dictador" de Ana Ribeiro.

Ahí verá aparecer a ese primogénito sacando a Don Jose enancado en su caballo de un ataque de las fuerzas entrerrianas de Ramírez, y se lo lee todo verá aparecer a ese hijo en diferentes oportunidades más (Cruzada de los Treinta y Tres, golpe de Lavalleja, etc., etc.).

 Lo de que se "quedaron cómodamente instalados en Montevideo" es una licencia literaria de Ud. Don Abella.

Paso de lado lo de LAS ETAPAS, que como Ud. sabe ha dado lugar para tantas polémicas con el reformismo y su visión estalinista de los procesos en América y en el Mundo.

Por hoy la dejo por acá, livianito, porque el tema da para mucho más.

Pero léase a la Ana Ribeiro, para ir "haciendo boca".

Salute, don Abella.

c.e.r.

 

Para quien contestó a Darío (c.e.r)

"Me encanta su adjetivación: "un mecanicismo estalinista conocido". Igual hace la derecha. Para leer su discurso me basta con el "El País" o Búsqueda.

Déjese de creerse el ombligo del mundo "no le sirve a nadie". No le sirve a Ud.

Y por supuesto que estoy por el continuismo, otra cosa sólo significa volver al pasado, y esto es lo que le sirve a Ud. y a unos cuantos como Ud. 

Pero no creo que a los miles de ancianos que lograron ver, o a los miles de personas que hoy pueden afiliarse a una mutualista, o a los jubilados que nunca vieron aumentadas sus jubilaciones como hoy.

La verdad que no sé porqué pierdo el tiempo.

A individuos como Ud. no los quiero luchando a mi lado, son pájaros de mal agüero

DARÍO

 

FPA

Una precisión a los artículos que viene publicando el FRENTE PATRIÓTICO ARTIGUISTA.

¿No habrá entre tanto Artiguista un corrector de estilo  para mejorar los saberes?

¡Artigas escribía  mejor!

VAMOS ENCONTRANDO LOS SABERES, PARA ENTRE TODOS, CONSTRUIR LOS HACERES

OSCAR DANIEL

 

¡¡ Vivan los compañeros!!!

Informamos que el día sábado 16 de marzo , falleció el  compañero Juan Ángel Toledo Reyes en Montevideo, a los 80 años de edad

Juan Ángel Toledo  ( N° 2443 en el EMR N° 1) permaneció recluido desde 1975  a 1982 en el Penal de Libertad  durante el período del Terrorismo de Estado.

El colectivo de Crysol rinde homenaje a este auténtico protagonista de la lucha del pueblo uruguayo y hace llegar sus sinceras condolencias  a sus familiares, sus compañer@s y amigos.

¡¡ Hasta siempre, JUAN ÁNGEL  !!

CRYSOL

posta - postaporteñ@ 933 - 2013-03-23 13:43:57
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EDUCACIÓN ¿QUO VADIS?

 

Como docente con 20 años de experiencia en Secundaria donde dicto clases de Historia observo con asombro cómo crece año tras año el deterioro de nuestra educación.
Que la sociedad ha cambiado nadie tiene dudas; que nuevos valores sustituyen a los de antes para mal es una realidad que rompe los ojos.
¿Pero que... se ha  hecho en estos últimos tiempos para rencontrarnos con nuestras mejores tradiciones como el respeto, la solidaridad, el tratar de ser ilustrados y mejores personas, espíritus libres con capacidad de reflexión?
Lamentablemente nada, es más, todo tiende a ir empeorando día a día.
Los liceos se han transformado en una especie de guarderías donde allí se depositan los educandos a cumplir un horario; se aconseja desde el poder que en lo posible se promueva a la mayor cantidad posible de alumnos (aunque no estudien ni tengan interés), se ha perdido el respeto hacia los docentes y hacia la institución educativa al ya no tener potestades prácticamente para aplicar sanciones en casos que lo ameriten.
Por esta razón se dan casos en donde chicos que no deberían estar en las aulas por diferentes temas sociales como ser extra edad, mala conducta manifiesta que perjudica al resto del grupo y sea un ejemplo negativo para otros se le deba tolerar porque la guardería debe adaptarse a las exigencias del mercado.
¿Que exige el mercado?

Muy sencillo estimados lectores; quiere personas dóciles, con nula capacidad de pensar, ejecutores de órdenes y convencidos que el mundo es y será capitalista por siempre. No es en vano que desde la reforma de Rama impulsada en 1996 dirigida por los organismos de crédito internacional nuestra enseñanza se ha vaciado de contenidos.
Ya la reforma ramera ha fenecido desde el 2005 pero el vaciamiento de contenidos permanece al igual que la obediencia a las directivas del norte.
Este gobierno al igual que los anteriores del partido rosado lleva a cabo el siniestro plan de alienar las mentes de nuestros jóvenes, de los hombres y mujeres del mañana, se les da un pequeño baño de cultura (el mínimo de lo mínimo) y que se rescaten. Saben que las clases dirigentes de nuestra política y nuestra economía se forman en su mismo seno y asisten a una educación privada de mejor calidad en lo referente a infraestructura y materiales de trabajo, los alumnos del sector acomodado no cuentan con problemas alimenticios ni de vivienda, ni tampoco deben salir a trabajar y pueden estudiar sin apremios de ningún tipo.
He trabajado en liceos de zonas carenciadas y el panorama es dantesco
¿Que se le puede exigir a un adolescente que concurre sin comer?

¿Que se le puede decir cuando uno sabe que vive en un rancho y son 10 personas en una habitación?


Nada. Simplemente contenerle y darle afecto, hablar con él, explicarle que la vida puede ser diferente pero es duro para uno ponerse en el lugar del alumno y su triste realidad.
Estamos viviendo en un país en donde "él que piensa pierde" y para no pensar se desmantela la enseñanza y se brinda enorme difusión de la cultura de los anti valores, para eso existe la televisión que no es mala en si misma pero que conjuntamente cumple y está al servicio del poder en su maquiavélico plan de embotar las mentes; plan que se viene desarrollando a pasos gigantescos desde 1990 con la llegada a estas tierras del neoliberalismo feroz.
Es triste, muy triste ver como nuestros niños y jóvenes, nosotros los adultos estamos bombardeados las 24 horas por toneladas de basura en la pantalla, programas como los de Tinelli, de Rial e infinidad que vienen de la Argentina que solo sirven para llenar de mierda multicolor las cabecitas de nuestros pobres alumnos, se debe agregar que nuestros canales abiertos son también una bolsa de excremento y refuerzan el mensaje de no hay que pensar y fomentan el egoísmo, la idiotez, es decir el vacio de ideas, el vacio de capacidad crítica.

Citare por ejemplo lo nuevo de canal 12 "La ventana de la Gente"...idiota deberían agregarle, un idiota que pasa video levantados de yotube y festeja y se ríe como in imbécil, Sonríe te estamos filmando y un sinfín de porquerías en donde no existe ni calidad ni contenido, en donde la moda de los conductores es hablar a los gritos y decir pavadas, jamás una idea, una frase con profundidad de reflexión, nada de nada, solo pan y circo.
¿Entonces adonde se dirige todo esto? Hacia la nada, hacia transformarnos en una masa de mutantes, serviles y acríticos para perpetuar este estado de las cosas; un país con magra educación, con magros salarios, con delincuencia y miseria creciente bendecida por el progresismo.
Como muestra del dominio vale mencionar que tanto a nivel de primaria como de secundaria se han creado numerosos cargos técnicos de confianza, una forma de captar voluntades de quienes antes eran críticos del sistema; se sigue el ejemplo de Rama que a través de cargos logró el apoyo de docentes antes revolucionarios que por un buen sueldo y prebendas se pusieron a su servicio.
Hoy tienen al consejero FLORIT que luego de ser muchos años el principal del sindicato de maestros ahora atiende del otro lado del mostrador.
En secundaria tenemos un sindicato vendido al gobierno como buen asociado al Pit-CNT; un sindicato que cuya directiva firma una acuerdo con el gobierno aceptando 1,5% de aumento salarial en el 2013 y 0% para el 2014 nos da la pauta de donde estamos parados.
Un gobierno que se jacta de darle cantidad de dinero a la educación `pero que no se ve donde está, no se refleja ni en obras y ni hablar en mejoras salariales.
Por su parte los acólitos del poder culpan a los docentes del desastre argumentando que faltan, que se enferman y dejan a los chicos sin clases.
La principal afección del docente es el stress como producto del multiempleo y de los problemas económicos que tenemos agravadas por las pésimas condiciones de trabajo que hacen que dictar clases sea una lucha titánica en ocasiones.
Promedialmente los docentes con un poco de suerte llegamos a cobrar líquido lo que un legislador recibe como partida para diarios y revistas... ge ge.
Lógicamente que nuestra tarea docente es mucho menos importante de lo que hacen estos legisladores por nuestros adolescentes y jóvenes ¿no les parece?
Todos hablan de educación, el 99% de ellos jamás dio una clase ni de bolita siquiera, pero hasta la Topolansky habla como experta.
Con tristeza no soy nada optimista sobre lo que vendrá, al haberse convertido a la educación en una mercancía para quienes puedan pagarla los orientales del futuro serán más burros que ahora, pero eso sí, serán muy mansos, muy manejables.
Se pelearán como ya ocurre por el futbol o por los dramas del circo de Tinelli que son cosas importantes para los gobiernos alienantes de mentes.
Mentes baldías es lo que siembran y cuentan con todos los medios a su servicio.
Por eso aquel discurso de MÚJICA al asumir en donde repetía EDUCACIÓN..EDUCACIÓN...EDUCACIÓN ha sido una mentira más del gobierno progresista que sigue la línea cruel de blancos y colorados..


"Sean los Orientales Tan Ilustrados Como Valientes" dijo Artigas, los autoproclamados artiguistas desde la izquierda vendida sostienen que "Sean los Orientales Tan Alienados Como Cobardes"

Artículo  publicado en EL BOCÓN el 21 de marzo

MARCELLO PIZZORNO

la profeturf - postaporteñ@ 933 - 2013-03-23 13:39:42
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A la memoria de RICARDO PERDOMO "el mejicano"

 

¡¡ Vivan los compañeros!!

Informamos que el día, domingo 17 de marzo de 2013, falleció el compañero Ricardo Perdomo Rodríguez en  Montevideo, a los 64 años de edad.

Ricardo Perdomo (N° 245 en el EMR N° 1) permaneció recluido desde 1972  a 1985 (salió el 14 de marzo) en el Penal de Libertad durante el período del Terrorismo de Estado.

 El velatorio se llevará a cabo el día miércoles 20 de marzo de 2013 en la Empresa Salhón de 9 a 15 horas (detalles a confirmar en tel. 2 508 0606)

 El colectivo de Crysol rinde homenaje  a este auténtico  protagonista de la lucha del pueblo uruguayo y hace llegar sus sinceras condolencias  a sus familiares, sus compañer@s y amigos.

 ¡¡ Hasta siempre, Ricardo!!

CRYSOL

R

Que dolor!!! de la reputa madre, hermano querido y  entrañable, el esperado R que se comunicaba a la posta  con sus aportes y sus polémicas sus formas de reflejar lo vivido y  como pensaba en lo que debíamos vivir, juntos  al pueblo a ese  tu querido pueblo, y al  barrio donde volvió no hace mucho y no con pocas penurias

No hay ninguna despedida hermano del alma!!!

No hay ningún adiós, ni en pedo...jamás  ¡!!

Nos estaremos  viendo sintiendo, compartiendo, en cada lucha o en cada vicheada a la posta para saber que escribiste

 Solo te digo  que a pesar de que no estás más  y  la cosa  se ponga  más difícil seguiremos  sin  recular  ni aun  en chancletas

 el otro R

esta última nota de Ricardo Perdomo se recibió ayer domingo 17 , bien temprano,  como todas como siempre , se publica como un gran reconocimiento aun Perdomo genuino , el mismo de siempre, no se hace con ningún ánimo de polemizar, y menos al compañero a quien va dirigía; que  en este número  hace un obituario excelente sobre el compañero que se nos murió ayer

Enviado a info posta: domingo 17/03/2013 7:45

Lenguaje y poesía

C.E.R.; nos reprime con el lenguaje de SUS viejos miedos, quiere corrernos con la vaina con sus sentencias contra "radicales" y "antidemócratas", al mejor estilo  PCU de 1950, nos quiere imponer su tesis,  jugando a la segunda docena, para no perder la apuesta que ya esta cantada, en la ruleta electoral: Nulo, en Blanco o Anulado.

 No c.e.r.veza, no es así, tampoco el lenguaje de la web de la milicada nos hace arrugar en nuestro modo de interpretar la realidad en la cual estamos parados.

 Por si no ha entendido, seguimos pensando, en derrotarlos en la calle; mal que les pese a los que fueron a arrodillarse a la corona del norte para obtener un bien pasar y "hacer solidaridad" sin dejar de llenarse la barriga de jamón cocido.
Dentro de lo aprendido del "radicalismo aparatista" figura el "no ortibiar" por estas páginas, que deben cumplir un rol mucho más noble que el de levantar calumnias y e inventar situaciones, que esto es producto de la ignorancia  y esta no puede taparse con amenazas.

La etapa de la burguesía nacional,  y de su pollo presidente con la tesis del "capitalismo humano", no figuraba en la cabeza de la gente a la hora de aquel impulso popular que decidió el cambio y lo voto en lo que podríamos llamar la última votación al "Pepe bueno".
Que c.e.r. se halla dado cuenta HOY, que todos sus dinerillos aportados a la elección hayan vuelto al norte como pago de la deuda, no pueden ahora cobrárnosla a los que no pensamos como ellos en esa ocasión, ni en las anteriores ni en las que vendrán con disfraz democrático, a continuar vendiendo al mejor postor, no solo el país entero sino la vida misma de cada uruguayo que no tiene la suerte de "zafar' de la trampa democrática que Ud. venera.

Súmese a la pagina militar y venga a salvar a la juventud del "radicalismo" tan pernicioso para el buen vivir y la convivencia pacífica de las cárceles abarrotadas y los narcos, milicos y políticos disfrutando las mieles del capitalismo y la impunidad; esa misma impunidad que les sirvió para conseguirse un cómodo escritorio desde donde alentar a la milicada a exterminar radicales.

No crea Ud. que no lo están haciendo, no le han llamado la atención los crímenes achacados a "sicarios"?.

Así como en nuestra época, los titulares decían "Un indigente muerto de frio" y ¿era pleno verano?, no captaba Ud. el mensaje?

No es bueno meterse a hacer emboscadas a todo el que piensa diferente, lo invito a venirse al paisito y estar al lado y del lado de la gente; no sabe Ud. que los guetos existen en el paisito y que tienen el nombre de  "zonas rojas", o no sabe que el hambre existe, que existe la esclavitud y que los esclavistas, que los narcos; que todo está tercerizado y los salarios son de hambre y que el agua esta envenenada y todos están protegidos por el Gobierno que Ud. mismo ayudo a situar en esta tierra enviando el dinero para pagar 50 taxis para acarrear la gente a la urna?
Le ofrezco una estadía en mi propia casa, Ud. no tendrá ningún gasto, recorrerá estos barrios y luego volverá a su computadora a escribir la forma de encauzar la democracia por los caminos legales que todos aspirábamos.

Los riesgos e incomodidades inherentes los asumirá Ud. porque vivimos en un gueto

 Ricardo Perdomo

 

Estamos en la fila para irnos, pero como él Ricardo,

seguiremos haciendo hasta el final

 

Compas de la Posta Porteña:


Lo lamentable es la "PUTA MUERTE" que no perdona y que nos quita el derecho a tener buenos compas y mejores revolucionarios como el Ricardo, nos molesta que algunos "personajes" conocidos hagan públicamente falsas lágrimas para como dice el Néstor golpearse el pechoporque el compa "ya no está", por lo tanto perdió el derecho terrenal a continuar a decir sus verdades


Aún nos quedan sus escritos y su libro honesto y demoledor dónde siempre puso con una constancia y consecuencia admirable, sobre la mesa los nombres y apellidos de todas/os aquellos que nos traicionaron y colaboraron con el despiadado enemigo y hoy garabatean sus malditas mentiras dentro y fuera del gobierno como la "otra" opción de volver a jodernos.


También se remuda de cáscara la segunda generación de traidores que agazapada se va transformando marketineramente en la opción de la "oportunidad" para los que estamos buscando la salida y "remienda" con constancia y dedicación imágenes y blogs adictos corporativizados, a partir de ahora se pone contenta y suspiran aliviadas sus conciencias, ¡maldita PUTA MUERTE!.


¡Cayó en combate por la dignidad y la vida un compa Revolucionario!


Como reverencia de respeto militante y compañero, suenan en nuestras ilusiones y anhelos revolucionarios las salvas de disparos que Ricardo se merece como saludo eterno a su memoria de combate anti imperialista sin claudicar nunca.


Saludamos por siempre al Compa Revolucionario Ricardo Perdomo

Uno de aquellos viejos Tupas que trató de dar lo mejor por la Revolución

 

CHARADA PARA DESMARCARSE DE LOS TUPAS ELECTORALES

                                A la memoria de RICARDO PERDOMO “el mejicano” (17/marzo/2013)

                                                    que supo desmarcarse hace mucho tiempo...

“pa’ él es el duro reca’o y el Réminton y la lanza
y la bala que lo alcanza pa’ que algunos como usté’
venga a contarnos después, historias de degolla’os...”.

                                                           EL VIEJO PANCHO

cuando decidieron participar con candidato propio en la joda electoral

se les empezó a ver las patas a la sota...

ya no alcanzaba con el gordo marcos ni con el viejo sarthou

puestos a pelear en el pan-y-circo por migajas...

se empezó a construir el caballo de troya hecho por los propios troyanos...

la mano venía de un truco diferente/la mano venía de meter mano directamente

y torcer el timón: un motín en la cúpula para cambiar el rumbo...

borrar con el codo el horizonte insurreccional/ enterrar el hacha y toda formulación revolucionaria

desmentir la historia / rebajar programa/ arriar banderas / negar la lucha

mellar los filos / mochar las chuzas

proxenetear los viejos laureles manchados de sangre

desarmar las cabezas/  preparar la entrega...

pusieron a tres “viejos”/ con tres embudos de diferentes colores/ a juntar gotitas

(los tres embudos terminaban en el mismo barril que no era de pólvora:

era de agua para mojar la pólvora...)

los pusieron/ a engañar incautos/ a estafar botijas

a oportunizar el oportunismo...

fueron ayudados por muchos peones miopes:

los peores ciegos que no quisieron ver...

 

los tupas tupas comenzaron a irse/ de a uno / de a diez / de a cientos

de frente juvenil en pleno / de vergüenza...

se fueron tristes/ solos/ a la intemperie / sin saludar / los compañeros de primera hora

los viejos combatientes/ los sacrificados de la línea posta

los que sabemos que cuando el trabuco se engripa lo mesmo sigue cargau...

quedaron unos pocos con la nueva camiseta y se les hizo el campo orégano:

a los ferrugiosos fusiles de la aduana de bella unión

los trasvistieron en rastrillos de votos...

se quedaron con el nombre con la marca/ con la grifa con los derechos de autor

inventaron una parva domus propia/ donde todo vale / todo da lo mismo

una mamúa / una comilona / un tratado secreto/ una transa berreta

un síseñor a las trasnacionales / a los patrones / a los gerentes/ a los impunes al capital financiero

a la minería rapaz/ a los tutores milicos / a los estancieros...

hicieron una fiestita/ inflaron un castillo inflable

invitaron a los amiguitos a los masomenitos a las culebritas

sirvieron sapos y se los tragaron/  tragos amargos y se los tragaron

cosas jodidas y se las tragaron...

colgaron una piñata y le dieron un palo a cada nene

reventaron la bolsa y saltaron chucherías:

pitos /  matracas/ serpentinas/ espejitos de colores

lugares en las listas/ bancas de diputados

carguitos en el estado/ monedas de cambio/ juguetitos baratos...

los invitados / los recién llegados/ aplaudían

no entendían / no entienden/ no entenderán jamás

mientras siguen soplando sus cornetitas 

con sus caretas y sus gorritos de papel

que la enfermedad infantil del izquierdismo es la vía electoral...

los tigres vegetarianos ya no joden a nadie

los gatopardos de jardín con flores son un adorno burgués

los panegíricos/ las biografías/ las palmaditas en la espalda

los abrazos/ los pactos/ las bienvenidas de la derecha

los alcahuetes de turno/ los protocolos/ los arrepentimientos

y los pedidos de perdón

los vistieron de traje/ corbata/  y complicidad...

tanto maquillaje/ tanta voltereta en el aire/  tanto claudique

los volvieron inofensivos y -claro- los llevaron al gobierno

-eso sí: muy lejos del poder / como no podía ser menos...-

(y ahora están donde están/ y ahora pasa lo que pasa/ y ahora a joderse...)

la mejor forma de desmarcarse de los tupas electorales

es hacer una finta una moña un amague y dejarlos pasar

dejarlos solos/ que corran solos/ hacia el orsái ideológico...

no comprar entradas/ no aplaudir/ no alcanzarles la pelota

no hacerse socio de ese club de patrinqueros...

(hicieron táctica de ir perdiendo 2 a 0 y cuidar el resultado

hicieron estrategia de perder en la liga lo ganado en la cancha...)

ellos ya se desmarcaron solos y quedaron solos...

ni olvido ni perdón

tampoco acá/ entre nosotros...

no olvidar/ no callar/ no perdonar...

(la mejor forma de desmarcarse de los tupas electorales

es no votarlos nunca más...)

y seguir siendo verdaderos tupas...

CODA/

la lealtad última

es como la última bala:

da para terminar todo

pero también

da para empezar todo de nuevo...     (miguel ángel olivera “el cristo”)

 

Ricardo Perdomo Presente!

Te nos fuiste así, 

de repente,

en medio de un picadito,

garra y trancón,

la mirada levantada,

los dientes apretados,

y el grito contenido,

queriendo salir,

a gritar goles,

a gritar verdades,

de las que duelen,

de las ocultas,

silenciadas,

salir, 

a dejar historias,

de esas,

que merecen ser contadas,

para que sean historia,

para no OLVIDAR,

pero hoy,

justo hoy,

el corazón te dejo en orsay,

casi como la vida,

como tu vida,

como la puta suerte,

que te mantuvo preso

más de una década,

los mejores años de tu vida,

enterrado vivo,

ahí preso en "Libertad",

donde pasaste lo inimaginable,

donde la tortura,

esa que quebró a tantos,

a vos te fortaleció,

te reafirmo en tus verdades,

en tu convicción 

de que un mundo mejor,

no solo es posible,

sino también urgente,

cercano y necesario,

 

nos conocimos poco,

el tiempo no dio para más,

pero me dio fuerza,

el leer tus escritos,

conocer tu verdades,

esas que reafirman 

el amor a lo justo,

el compromiso permanente,

con la justicia y la verdad,

esa verdad que no quieren,

quienes hoy,

son cómplices harteros,

del milico botón,

del gringo ladrón,

del oligarca traidor,

del sionista asesino,

esos, los mismos que 

quisieron condenarte

al exilio,

al olvido,

al silencio, 

a la capitulación,

 

pero se equivocaron,

porque volviste,

porque no olvidaste,

porque no te callaste, 

porque no capitulaste,

porque en lo más duro,

no achicaste, 

ni aun cuando te echaron el resto,

por el contrario,

redoblaste apuestas

y esperanzas,

por tu patria,

esa que sigue soñando,

algún día, 

algún día,

volver por los pasos de Artigas, 

es decir volver por tus pasos.

 

Te mando mi más sentido abrazo

Ricardo, Negro, hermano,

compañero, amigo,

adonde estés,

porque estas, 

en la memoria,

de quienes,

como vos,

no abandonamos,

ni ahora ni nunca,

Hasta la victoria Siempre!

Enzo Moreno 

 

ESTÁ ESCRITO

 

“(…) está escrito, aunque “El Gallego” no pueda darse cuenta ahora, está escrito”…

La última vez que tuvimos una comunicación “directa” con “El Mejicano” –como yo me acostumbré a llamarle- fue por internet hace unos tres, cuatro o cinco años, ¡qué sé yo!… El tiempo no existe; existen estas noticias de mierda que nos van llegando como si fuésemos las piezas de un dominó interminable, angustiante y real, por cierto, pero interminable también, como si fuésemos tantas y tantos que nunca acabaremos de morirnos totalmente o como si siguiésemos naciendo en cada muerte nuestra de todos los días...

La verdad es que fui yo el que se replegó en la conversa virtual que apenas habíamos iniciado con Ricardo luego de descubrirnos ambos escribiendo en la pionera “Postaporteña”, él en Canadá, exiliado; yo en Montevideo, discurriendo al tuntún sobre nuestras rengueras atomizantes.

Me molestó su pregunta de “¿con quién andás?”, que interpreté como “¿atrás de quién?”; se lo dije, y se vé que él también se embroncó por mi reacción, y, ta, quedó por esa plata, como a la espera de “mejores circunstancias” para chamuyar con tranquilidad y sin calenturas o subjetivismos al santo pedo.

La última vez que lo ví fue unos meses largos después de su regreso a la comarca, de espaldas, yéndose raudamente de la sala Zitarrosa tras la última actuación de “El Octeto”; no lo reconocí así nomás luego de casi 28 años de un par de encuentros furtivos post salida del “hotel 5 estrellas” de Libertad, apenas cruzándonos un par de palabras referidas a la familia, y más nada.

Él no me vió a la salida del tardío concierto “folklórico” de los ex “barraqueros” del penal; sólo yo lo ví irse sin detenerse casi en saludos, no enojado o cosa parecida, pero sí con ganas de tomarse los vientos de apuro, sin pasar por esos intermitentes coloquios de ocasión que dos por tres se dan de chiripa.

En realidad, fue así siempre entre nosotros dos, aún mientras estábamos en cana, donde nos conocimos. Algún trille esporádico de recreo sin deporte, alguna broma en el reparto del morfe o de las herramientas para las manualidades, unos comentarios sobre otro personaje canero muy compinche de ambos –otro “Mejicano”, el Negro Medina-, pero nada más.

Nada de conversa política propiamente dicha aunque los dos sabíamos cómo la veía el otro en aquel aquelarre ideológico en busca de la necesaria autocrítica más adecuada al propósito de seguir siendo útiles a la revolución aún en esas condiciones de vida que grafican con mejor elocuencia que nada lo mierda que fueron y siguen siendo los “pobres viejitos” fascistas de ayer y de hoy que también la van quedando en un dominó que ojalá también les resulte bien interminable y que sientan cada baja como si fuera el merecido y justo fusilamiento popular que no pudo ser como ellos mismos –y ellas mismas- lo han temido y lo seguirán temiendo aún ya muertos, por los siglos de los siglos, gracias al “dios” que creyeron los ampararía con olvido y con perdón eternos…

Siento que a pesar de esa escasísima “comunicación política”, ha habido entre nosotros una buena afectividad, unos sentimientos de hermandad sincera que no pudo desaparecer en tanto tiempo de este tiempo de lejanías indeseadas y de muertos y muertas muy jóvenes y todavía entusiastas y sanos, que en su inmensa mayoría no han hecho de la debida autocrítica un renunciamiento a principios y valores que se pierden cuando la autocrítica se convierte en concesiones a la falta de principios y valores de nuestros enemigos y a la pretensión de vivir como ellos, currando, engañando, traicionándose y traicionando aun cuando se invoquen todavía horizontes de una “justicia” y una “igualdad” por las que Ricardo, sin la más mínima duda, jamás dejó de pelear sin contemplaciones siquiera a la impotencia de no saber cómo expresar el dolor incomparable que nos dejan las vivencias jorobadas venidas del lado menos esperado.

A Ricardo, este domingo de marzo, 28 años y tres días después de que el pueblo nos sacara del campo de concentración que lucía con impudicia neonazi el cartelito puto de “aquí se viene a cumplir”, le falló “el bobo”, su órgano de reflexión política más poderoso y certero, ése que aún equivocándote en un diagnóstico o una valoración rápida, no te expone al riesgo de revelarte o transformarte en renegado de pé a pá irremediablemente, como sí ocurre de vez en cuando con algún “cerebro” infalible de la (contra) revolución.

El Negro, El Mejicano, Ricardo Perdomo, el ex fusilero naval que se pasó fusil en mano en el amanecer trafogüero, audaz y vigoroso de los ´60, para nunca más soltarlo, a las filas de la rebelión del pueblo cascoteado, rebelándose contra el falso “honor militar” y la falsa “disciplina” cuartelera que fabrica hombres pelele y máquinas de torturar, matar y “desaparecer”…

“El Mejicano” que unos cuantos pretendieron vendernos como estampita emblemática del “asesino sin alma” y el “foquista sin cabeza política”..

El Ricardo Perdomo que no tuvo pelos en la lengua para desnudar como pudo lo que él vivió como lo más jodido de lo jodido soterrado en las cavernas de piedra de la deshonestidad organizada…

El Tupamaro con mayúscula que desde el raro exilio negociado por dos o tres “históricos” con las huestes “de Aparicio”, nos iría anunciando el itinerario inexorable y vergonzante de los “mariscales de derrotas” repletos de triunfalismo y soberbia politiquera, necia y barata; este Compañero que vino de abajo y que de abajo no quiso salir, murió sorprendido por algo así como un paro cardíaco, con apenitas 64 años de los que la mitad se le fueron entre rejas de diverso calibre e intrigas e intrigantes que dentro de unas horas no podrán estar en su breve velatorio que será cuando Patricia, su primera hija –vejada y baboseada, casi recién nacida, por las miserables milicas del espanto maragato del “proceso”-, venga del norte del norte a darle ése beso que  El Negro sabrá sentir como el beso de la vida que sigue y sigue, porfiada, tenaz, indoblegable, a pesar de tantos pesares y, por suerte, gracias a las vidas que, como la de su padre, enseñan a vivirla sin perder su supremo sentido: vivirla intensamente, comprometidamente, hasta siempre, aún de la manera más sencilla y silenciosa imaginable, para que nuestras vidas de simples explotados y oprimidos que no transan ni con los que transan, sean la amalgama de una nueva vida sin amos, sin jefes, sin caciques, sin parásitos, sin dobleces, sin aureolas ni celebridades forjadas en las nefastas tinieblas de la revolución del pueblo trabajador convertida en ridícula e inofensiva conspiración de “valerosos iluminados” que aprenden mucho de “política” y nada de espíritu libertario e irreverente hacia toda la mierda burguesa que se nos sirve en bandeja de oro que cagó el moro, como deslumbrantes bocadillos de sabiduría militante e imbéciles estrategias de “inteligente” movida popular, sin pueblo y sin sangre en las venas como para pegar un grito y decir:

“¡Basta ya, no es por esto que una pueblada entera se sacrificó y ofrendó sus mejores vidas!!!”.

Sé bien que estas palabras no harán ninguna magia de resurrección o algo parecido, y hasta dudo que a “El Mejicano” le cayeran bien, pero no puedo ponerles el punto y aparte sin dar fe de que Ricardo Perdomo –y no puedo menos que darle las gracias- fue, es, uno de los Compañeros que más y mejor me enseñaron eso que no debemos perder ni por descuido bajo ninguna circunstancia: el odio, el odio de clase humillada y verdugueada desde el día que nacemos y hasta el día que morimos, el odio que tiene su reverso en el de los que saben que más temprano que tarde, habrá una auténtica y soberana justicia popular que no se detendrá ni retrocederá ante ningún verso ni cuento falsamente moralizante de nadie…

Me lo enseñó la mañana que por enésima vez estalló la locura inducida de “El Gallego Más”, con cortes en las muñecas y unos gritos desgarradores de fiera acorralada como nunca había oído en mi vida.

Me había tocado servir el agua caliente para el mate, mientras un par de oficialitos mal cagados que habían estado hostigando al gallego toda la noche, se pavoneaban muy orondos por el celdario, susurrándose para que se oyera bien de bien desde las celdas: “El tupa este hijo de mil putas se atoró con los huevos de Mitrione otra vez”.

Mientras metía el agua en el termo de “El Mejicano”, me dijo, re-tranquilo, en su habitual tono suave, persuasivo, como de tipo bien seguro de que no estábamos lejos de la salida:

-- A no calentarse, Saracho; algún día, los que vengan después de nosotros, más bichos, más curtidos, menos ingenuos, verán llorar como mariquitas a estos desgraciaditos o a los que sigan su mismo camino, cuando les lluevan las balas de todos lados y ni siquiera los oligarcas que les dieron vuelo los dejen entrar a sus mansiones para protegerse… Tranquilo, Saracho; está escrito, aunque “El Gallego” no pueda darse cuenta ahora, está escrito…

Cháu, Negro Mejicano Perdomo, tu vida ha sido y seguirá siendo un buen ejemplo, y haberte conocido, aunque sea poco, es mucho.

¡Habrá Patria Obrera, Socialista y Libertaria! ¡Y en la puerta de entrada de su Ciudadela, una de las piedras de la muralla que los albañiles levantarán para separarnos de la mentira y las traiciones, llevará tu nombre y el número 245, bien grande y bien visible!!!.

¡Hasta la Victoria, Siempre, sin más derrota que un corazón que pida un poco de descanso, por un rato nomás!.

 

Gabriel –Saracho- Carbajales, Sta. Catalina, 17 de marzo de 2013

 

obituaria por Ricardo Perdomo

 

De pie, murió un militante del pueblo,  Ricardo “el mexicano” Perdomo

De repente, cuando estaba en su país, rodeado de los suyos, en paz en cierta manera, un ataque cardíaco fulminante, se llevó a Ricardo Perdomo. De la misma manera, falleció su hermano “el Fatiga” Perdomo, pero hace algunos años y, allá, en las lejanas tierras del norte sueco.

Para ciertos cultores del heroísmo guerrillero, Ricardo, fue la negación de esa fantasía. Era un hombre sencillo, militante proveniente de las filas del pueblo mismo. Actuó, como actuaron tantos, convencido de sus ideales, y tuvo la tremenda sorpresa de ver, observar y contemplar el derrumbe de todos y cada uno de sus sueños por gracia y obra de los denominados “lideres”, “vacas sagradas” y “grandes mentes” congregados en el batallón Florida.

Los vio manipular a los militantes, aún en la prueba más dura, para obtener de ellos datos, certezas, ubicaciones, que la compartimentación obligatoria les negaba.

Los otros, las bases, los militantes, una parte del “cascarriaje”, eran simplemente instrumentos de los jefes.

Aquella comprobación, no lo abandonaría nunca.

En la prueba de fuego, la militancia de base aguantaba y los jefes traicionaban. Marenales, Eleuterio Fernández,  Mauricio Rosencof, Wassen Alanís, el actual presidente José “el Pepe” Mujica, su cónyuge Lucía Topolansky, y tantos otros “seguidores” de esos jefes, pequeños engranajes del “aparatito” que después fueron a los cuarteles imbuidos del papel de “negociadores”, plenipotenciarios omnipotentes, que descompartimentaban a otros  y que como en las “levas” de antaño los obligaban por “orden superior” a plegarse a las negociaciones, y pasar obligatoriamente y sin poder ni chistar ni protestar, a integrarse a los organismos de la “colaboración sobre los ilícitos” con la cual aquellos jefes creían que convencían a sus vencedores y verdugos, y además,-es lo fundamental- se salvaban de “la biaba”. Tremendos cagones,  algunos de los jefes.

Solo muy pocos militantes, supieron de esos renunciamientos y agachadas. Ricardo fue uno de ellos y no lo olvidaría nunca, hasta su muerte misma, para denunciarlo.

Después en los cuarteles, en Punta de Rieles, en Libertad, volvería a comprobar aspectos menores de ese aparatismo verticalista, como cuando Marenales, designó “por decreto” como responsable del Piso 5º a cierto diputado que acaba de renunciar (Pérez Bilinsky) más conocido en la “interna” por el sobrenombre de “Guadaña”.

Las bases, la militancia no tendría nunca derecho a decidir nada, debían ser instrumentos pasivos de los caprichos subjetivos de los jefes, instrumentados a través de los alcahuetes y mandaderos de siempre, que siguiendo el ejemplo de sus mentores no hubo canallada, bajeza, y agachada que no cometieran por “la libre.

Eran los que se encargaban de las tareas menores de “verduguear” a los compañeros en el Penal de Libertad, de no conceder libros, ni herramientas para las manualidades, y en hacer circular la calumnia de “cuidado con este o ese” para provocar el aislamiento de los pobres militantes prisioneros. Un día lo dijo un militante “Yo estoy preso DOS VECES, por los MILICOS y por USTEDES”.

Toda la inmensa mayoría de los “instrumentos” serviles, ejecutores viles de directivas de arriba, curiosamente debían sus antiguas jerarquías a la “coaptación”, nunca jamás los eligieron las bases militantes, se los hacía bajar por paracaídas para mandar a las bases de las células.

Fueron también los que mas “cantaron”, pero tranquilizados después, en las prisiones se dedicaron con ahínco a reividicar sus “galones” y como tenían la cola bien sucia (y de paja) eran los instrumentos más torvos, los verdugos internos más eficaces.

Así –ya en Libertad- forjaron “direcciones” fantasmas que no habían podido concretar en Punta de Rieles. Y de esas direcciones salieron las calumnias contra Sendic, la “historia” de que la derrota se debía a un trío y solo un trío, Amodio,  Alicia Rey Morales y el “Tino”.

Esos debían ser los traidores oficiales, para que los otros traidores pasaran desapercibidos y después pudieran “reciclarse”. Ricardo fue uno de los militantes que se negó a aceptar la patraña, sabía bien que esa era “parte” de la historia, pero que había otra mucho mayor, que esa debía silenciarse a cal y canto.

Fue por eso que después de la liberación del 85, era reacio a obedecer órdenes, a someterse a los mandados, órdenes y decretos de los que se refugiaron en la calle Cebollatí, a la que Sendic no concurría, hasta la famosa “noche Triste” en la que rodeado de fieles fue a recriminarles todas y cada una de sus canalladas.

Y sin embargo, todo ese proceso no fue lineal, claro, diáfano. Tardaron años algunos militantes en recomponer el rompecabezas. Años para poder conversar con otros, leer los libros que paulatinamente fueron apareciendo, atar cabos, sacar conclusiones, entender ciertos berrodos, que parecían contradicciones en el pensar y la logicidad

 La inmensa mayoría, y repetimos el concepto, la inmensa mayoría, con ciertos elementos en su poder, y ante la práctica cotidiana después del 85, se apartaron asqueados

 Para qué revolver en ciertas bicheras y gusaneras humanas!!!!

Fue el denominado “goteo”

La militancia en silencio y decepcionados se fueron para sus casas o buscaron los retiros necesarios para obtener la tranquilidad de espíritu necesaria. Hasta el día de hoy están en sus silencios doloridos, maltratada la memoria y el alma

 “Hay golpes en la vida –dice Machado- que abren surcos en los lomos más fieros. Hay golpes en la vida, yo no sé…”.

Sabemos muy bien, que Ricardo, hubiera deseado que todo eso que pasó y que él boceteó –en la parte que conoció- en el librito “Yo soy Rufo y no me entrego”(1) fuera patrimonio de las nuevas generaciones.

De los hombres y mujeres jóvenes de nuestro Uruguay.

Que lo conocieran a cabalidad para que en las luchas que vendrán estén integrados a sangre y fuego en sus mentes, para eludir falsos caminos, dirigentes traidores y también a los instrumentos humanos – tan traidores como esos jefes- que son la comparsa miserable de “responsables”, los cómplices menores, del aparato.

Hoy día todo ese “medio pelo” –con honrosas excepciones- están agrupados en la agrupación gastronómica de busecas y vino que se  dedica ahora, a tareas “humanitarias”

 Y somos bien concientes de la polvareda que levantamos. Téngalo todos bien presente.

Porque los posibles “ofendidos” tienen la obligación moral, antes, de ver al lado de quién caminan ahora.

A Ricardo Perdomo, lo pre-destinaron algunos para la función militar. Una función que conlleva limitaciones.

En medio del accionar de los “escuadrones de Caza Tupamaros”, de asesinos con permiso desde las más altas jerarquías políticas del gobierno democráticamente elegido, pero dirigido principalmente por las direcciones del Partido Colorado.

El  Superior gobierno le ocultó a la ciudadanía, el papel de ciertos “asesores” extranjeros en Tortura como Dan Mitrione, los cursos que éste impartía para policías y militares y las prácticas siniestras que ejercían sobre los vagabundos que se levantaban (hombres y mujeres) para sus mortales y criminales prácticas.

Después, ya entrenados, salieron a sembrar el terror criminal entre la periferia militante, o la bomba explosiva, como instrumento ciego del amedrentamiento.

Ya en el año 69, cierto capitán, en San Ramón, a mí y a otro detenido nos “informó” al pasar de que “ya tenemos boletas”.

El hombre se llamaba Suayer y está consignado en la Primera Comisión de Torturas que instituyó el Parlamento uruguayo, ese mismo año, y ante la cual declaramos. Lo señalamos porque cada afirmación debe ser necesariamente corroborada con hechos que puedan probarse fehacientemente.

Al “escuadrón de la Muerte” uruguayo, le puso fin de una manera drástica el viejo MLN-Tupamaros, con “voluntarios” de las células, porque los “jefes” no se involucraban. Daban las órdenes y se lavaban las manos. Los “negritos”, los “fogoneros” debían ejecutar los mandatos.

Ejecutar a esos asesinos y a su maestro Dan Mitrione, fue una de las grandes hazañas heroicas de la militancia tupamara.

Cortó de un solo tajo la cabeza de lo que en resto de América latina tantos decenas de miles, les costó al movimiento popular, a los movimientos sindicales y a las organizaciones sociales de la asistencia social y de los derechos humanos avasallados.

 Gloria eterna a esos militantes esforzados, valientes y lúcidos!!!!

Ricardo fue uno de ellos.

En el “escuadrón” se agrupaban policías jerárquicos en actividad, militares también en actividad y civiles.

Disponían del parque de vehículos policiales, de los explosivos necesarios, del acceso a la complicidad con la Jefatura de Policía para que hubiera zonas que no se patrullaban mientras ejecutaban sus fechorías y crímenes.

Cuando esa “guerra de baja intensidad” fracasó, entonces y solo entonces salieron los cancerberos mayores a dar la batalla final y definitiva.

 Todos esos oficiales del Ejército, los actuales  “retirados” agrupados en lo que el pueblo denomina “la fauna jurásica” de los centros militares.

Fue piedra libre, para la práctica de la tortura, de las violaciones de hombres y mujeres, de las mutilaciones bárbaras con bayoneta a prisioneros inermes, de la muerte de parturientas y del rapto después de los bebés.

Esos son “los caballeros y gentleman” del ejército nacional, una “horda de asesinos” sin moral, sin escrúpulos, que pretenden ni siquiera ser sometidos a los tribunales con todas las garantías de “la democracia” para responder ante un juez y un fiscal sobre sus innumerables delitos que han ensuciado por siempre el uniforme de los militares uruguayos.

Cuestión que no tiene reparación hasta que reconozcan todos sus crímenes, los asuman y de esa manera limpien el honor de la “institución”.

Ricardo Perdomo, luchó con todas sus fuerzas contra estas imposturas.

Teniendo a su frente a sus “viejos jefes” que no vacilaron en la carrera de sus ascensos políticos por denigrarlo, ensuciar su reputación y hasta tenderle trampas “en la frontera” que podían haber sido mortales, si a su decisión, no hubiera unido la astucia y la prevención. Sabía bien con los bueyes que araba, con quienes tenía que vérselas.

Pero hasta el final, en su último aliento, los denunció.

No compartíamos –y hay que decirlo- la deformación militarista que profesaba.

El primero en saberlo era él mismo.  Pero no vacilamos nunca, en tratar de abrir las posibilidades de que eludiera a sus enemigos.

Así en Suecia pudo, encontrar refugio y solidaridad colectiva en la que participaron muchos. Finalmente pudo salir para Canadá, donde vivían sus hijos y rehízo su vida.

Después buscó la vuelta, aunque estaba requerido todavía en plena democracia y hasta con gobierno progresista.

Tenía secretos, que los mandamases frentistas de la segunda administración sabían que eran peligrosos para sus estabilidades políticas.  Era un hombre que sabía perfectamente bien los entretelones políticos de “las dos patas” con la que jugaron un tiempo.

Ayer, su pobre corazón, curtido de desazones se negó rotundamente a continuar la lucha. Le falló y nos priva de su lucha y de sus testimonios. Continuará sin embargo, en el recuerdo de los que lo conocieron, compartieron con él desazones y frustraciones y continuaran denunciando las imposturas

 Es el destino de los luchadores populares, los que no tienen más recompensa que el cumplimiento del deber a los ideales a los que entregaron lo mejor de su juventud y de su vida.

Salud, Ricardo, la lucha continúa

(1)  La primera edición  impresa de la obra, vió su origen en Suecia, gracias a la colaboración de militantes chilenos. La segunda (ampliada) con notas muy jugosas hasta ahora solo ha tenido una publicación virtual en Uruguay y fue publicada en capítulos por la prensa alternativa de “Posta Portenia”

c.e.r

posta - postaporteñ@ 932 - 2013-03-18 13:44:14
postaporteñ@_______________________________

Materia: movimiento, tiempo y espacio

 

.¿Existe una realidad objetiva? 

La última nota de Moyano( Cuando desertar está bien. Florencio y Aparicio-postaporteñ@ 929 - 2013-03-13 )me convence que hablar de Artigas o de las guerras civiles en el Estado oriental se justifica plenamente en estos momentos donde al mismo tiempo se tratan temas verdaderamente dramáticos y urgentes

Decir que Artigas "dejó en herencia dos esclavos" es absurdo 

Perseguido y desposeído de todo, quienes sí heredan los bienes familiares son los hijos que tuvo con Rosalía Villagrán, su esposa legal, los cuales nunca acompañaron el proyecto de la Liga de los Pueblos Libres ni marcharon al Paraguay, quedando cómodamente instalados en Montevideo. La última carta de Artigas  a su hijo mayor pidiéndole que nada le falte a los dos viejos "tíos" (esclavos de la familia) es la carta de un hombre que comienza a envejecer, se siente momentáneamente vencido, está distanciado de su familia por razones políticas, pero mantiene vínculos de afecto.

En cuanto a Florencio Sánchez, su talento sumado a su compromiso social con los humildes artesanos y jornaleros urbanos no lo disculpa de su lenguaje grosero y despectivo hacia los gauchos.

Muchos pensadores sociales eurocentristas compartieron esta dualidad y estos mismos prejuicios hacia el indio y el gaucho.

Pero el quid del debate viene por otro lado. Tiene que ver con la lucha política contemporánea en nuestro continente. ¿Qué aportan estos debates?

Muy sencillo. Podemos coincidir en el papel de los Amos del Mundo, su dominio criminal y su saqueo ambiental sistemático, se puede anhelar un futuro socialista, pero se difiere en un punto central: en qué etapa estamos, cuáles son las tareas del momento, cuáles son las fuerzas motrices que pueden y deben impulsar los cambios revolucionarios, cuáles son las vías de avance.

Estamos convencidos que en la etapa actual, las tareas de la hora son de liberación nacional, o sea, sacudir la coyunda de las  trasnacionales, rescatar nuestro rico patrimonio ambiental y cultural y crear condiciones para  una nueva soberanía estatal y el uso de la tierra fértil como recurso de inclusión social. Esto no agota, por cierto, las tareas de liberación nacional, pero son una etapa inevitable.

En función de este programa mínimo, la posibilidad de alianzas es muy amplia. No podemos regalar nada.

 Hasta el campo de la religiosidad popular para a ser terreno de la lucha de clases entre los manipuladores del poder y los mensajes realmente emancipadores en ropaje religioso o místico.

En este plano, no podemos permitir a la burguesía entreguista que levante banderas de los héroes del pasado, porque esas banderas ya no le pertenecen. En la medida que el dictado imperialista y de las trasnacionales los impulsan a la extrema derecha neoliberal, pierden banderas que debemos recoger para las fases de tránsito.

 Recordemos que Sandino era del Partido Liberal, Chávez viene de las afilas militares y que Fidel Castro empezó en el Partido Ortodoxo que no era por cierto marxista. En cada caso hay que ver hacia dónde se va.

Evocar a los luchadores puros del pasado, como Leandro o Saravia, o a los intelectuales brillantes, como el colorado José Enrique Rodó, o a los combatientes antidicatoriales como Grauert y Brum, o  a los curas y monjas de barrio que se jugaron y se juegan, es sumar a los mártires de la izquierda la evocación de otros hombres y mujeres cuya memoria hoy debe ir también con nosotros.

¿Es eso no confiar en nuestras "propias" fuerzas? No.

Es entender cuáles son nuestras fuerzas en las tareas del presente.

Pero paciencia; hay gente de lenguaje radical que seguirá frunciendo la nariz cuando haya "olor a segundo tiempo" y seguirá soñando frentes puramente obreros en países de economía productiva desmantelada, y hablará de una clase obrera químicamente pura que los inspira para largos y excelentes relatos; son éstos construcciones de universos radicales y puristas donde sólo falta un elemento:

la realidad objetiva, que existe, pese a todo, más allá de que la conozcamos o no

GONZALO ABELLA

SE AGRANDÓ EL CUERVO

Unos temitas:

Lamento mucho el retiro de compañeros de la UNIDAD POPULAR. Me parece que más que nunca se necesita de la UNIDAD DE LOS LUCHAN, y esto es un retroceso en ese sentido. Creo que los compañeros de ambos sectores deben reflexionar para crear una alternativa para el pueblo y por la izquierda

. Todos sabemos que en estas instancias el voto en blanco solo favorecería al oficialismo, dicho voto sirve si hay un gran sector de la sociedad que piensa manifestarse de esa forma, sino lo más correcto es restarle votos al gobierno formando una alternativa por izquierda, y así demostrar que los que luchan están y se organizan.

Sé que es difícil, acá con el Frente de Izquierda, hay internas enormes, pero hay que tratar de superarlas. Fuerza compañeros ¡!!

Tema Chávez

Con respecto a la indignación de la venezolana María Dolores, existe un respeto a lo que siente gran parte del pueblo venezolano por Chávez, pero eso no quita la crítica y diferenciación de los compañeros de izquierda que vemos que el Modelo de Chávez (como los restantes de Latinoamérica) nos siguen llevando por el mismo camino de entrega de nuestros recursos naturales, al saqueo y la contaminación.

Todo esto basado en el famoso plan IIRSA que están implementando en nuestro continente con el visto bueno de estos mismos gobiernos “progres”. Aclaro que con esto no estoy defendiendo todo lo que se dijo de un lado y del otro de la fecha de fallecimiento de Chávez, esto es una crítica política y solo eso.

Tema Papa

Hay muchas opiniones con respecto a la nueva designación del Papa argentino. Por un lado no creo en las acusaciones que lo vinculan con la dictadura, eso es solo una provocación de un soldado K como Verbitsky, que viene tirando mierda para todos lados donde haya una mínima crítica al mafioso Modelo K.

Por otro lado, basados en el principio de que “la religión es el opio de los pueblos” podemos decir que la Institución Iglesia deja mucho que desear, y ha participado en cuanta matanza exista sobre la tierra. Si el nuevo Papa intenta cambiar esto será muy difícil (algunos dirán imposible), el tiempo dirá lo que sucederá, esto recién empieza.

Saludos desde Buenos Aires

Facundo

Pd: A modo de tomarse las cosas con un poco de humor, con respeto a los compas de Posta, quisiera cambiar su título:

¡Borombombón, borombonbón, ahora el Papa es del Ciclón!

Video parodia:  http://www.youtube.com/watch?v=q36o5_GOEIk

 

Para Darío

Lee mal amigo. El tema no es SIDERAL, sino bien TERRENAL.

Y de él, no salimos con la muletilla de Kessman (es lo que hay, Valor).

Pero, entiendo, hay gente que quiere creer que todo esto es "la democracia avanzada", y que de sus galimatías saldremos cuando los electores en lugar de favorecer a algunos, CAMBIEN el voto y los favorezcan a otros. Entonces se verá SU AVANCE DE CONCIENCIA POLÍTICA.

Es un MECANICISMO estalinista bien conocido.

LO ESCRITO se refería a las peleas (guerrillas internas) de las mismas direcciones frenteamplistas Y APUNTABA A LA CRISIS INTERNA DEL FRENTE y lo que puede surgir de ella.

Ayer el SR. Lorier, le caía a cierto politólogo que señalaba ESA CRISIS.

De la CRISIS INTERNA no hay que hablar porque hay que salvar la posibilidad de que la gente VUELVA A VOTAR AL FRAUDE AMPLIO (aunque MAS NO SEA a puteada limpia). Lo demás es PURISMO, los defectos del sistema, el progreso revolucionario (!!!???).

El problema Darío es que aquellos que quieran aguantar el chaparrón ADENTRO, se les va a caer la cumbrera del techo y toda LA PAJA BRAVA (que tiene su peso no vaya a creer) arriba del lomo.

ESTO que vemos es las consecuencias del proyecto del difunto Arismendi, que se creyó era un atajo, pero a la vista esta NO LE SIRVE A NADIE.

Yo estoy por NBA (NULO, EN BLANCO o ANULADO) esperemos que Ud. no esté POR EL CONTINUISMO.

Fraternalmente, y sin chicanas o ninguneos de campeón.

c.e.r

A Graciela Stolo:

 Menuda "merluza" se agarró compañera. Pero acuérdese de la letra del candombe: NO TOMES CAÑA, tomá Vermut, LA LECHE ES BUENA, para los NERVIOS Y LA SALUD".

Ah, y no hagamos CHICHIRIMOCHE, entreverando todo, que ese es el rasgo de ALGUNOS RADICALES que en realidad no muestran conciencia, sino ALGÚN CABLE PARTICULAR PELADO, que puede originar brutales tragedias.

Saludos y que le garue "finito"

c.e.r.

posta - postaporteñ@ 931 - 2013-03-16 13:59:50
postaporteñ@_______________________________

AVIZORANDO UN URUGUAY DIFERENTE -4-

 

FUNDAMENTOS PARA UNA CONCEPCIÓN REVOLUCIONARIA ARTIGUISTA

URUGUAY, mes de abril del 2009

Reeditado aggiornado, mes de marzo del 2013

VAMOS ENCONTRANDO LOS SABERES, PARA ENTRE TODOS,

CONSTRUIR LOS HACERES

En este período histórico tan peculiar, dónde virtualmente se ilumina nuestro horizonte con los destellos sincrónicos de los muchos aportes que nos llegan o que se publican a diario desde este colosal artilugio que prodigiosamente emite a la desigual distancia en tiempos parecidos para todos, comprimiendo el espacio y acelerando el tiempo con la formidable tecnología usable, por ahora, que es Internet.

Y en contraposición tecnológica/política no dogmática, visionaria del siglo XXI, haciendo resonar las lonjas las que oscilan en el espacio/tiempo figurativamente como el tam tam -oído por todas/os- convocándonos por las bases a ejercer la democracia directa -participativa- pensante/hacedora de nuevo tipo para conjuntar los caminos propios, vecinos y amigos para avanzar colectivamente, con aquellas/os que así lo vean, lo crean y lo quieran, marchando en una sola dirección hacedora para una única estrategia Revolucionaria Artiguista de nuevo tipo.

Será, la que nos da continuidad para proyectarnos convocándonos a organizarnos y marchar haciéndolo codo con codo con su fuerza inigualable junto, dentro y con el pueblo hacia ese futuro de vida alegremente justa con bienestar para el buen vivirArtiguista con beneficios para todas/oslas/os explotadas/os y desposeídos -los sin nada- de nuestro país.

Como acuerdo indiscutible a tener presente por todas/os los que nos identificamos en esta dirección política/ideológica por la Revolución  Artiguista por la Liberación Nacional y el Socialismo, asumimos que cada escrito propuesto no es definitivo del todo, y si, serán los avances necesarios, como partes, de muchos para el presente, los que buscarán aterrizar a nuestra realidad, dilucidando y potenciando los temas que se requieren tratar con rigorismo emancipador y que entre todas/os debemos de trabajar dentro de la concepción Revolucionaria Artiguista, para hacer, el: buen y mejor camino colectivo al andar.

Identificamos algunos parámetros necesarios

Partimos de aquellos elementos que enmarcan conceptualmente lo más extendido y ampliamente posible el espectro político más amplio y total que sirve de fronteras en la dirección de poder enumerar los objetivos básicos primarios que pretendemos desarrollar, comenzando por bosquejar -desde nuestra óptica- algunos de ellos como los principales o más importantes.

Observamos como concepción global, subdividida en dos grandes temáticas a las que se las registra, como: País/Nación y Estado/País.

Definiendo el área geográfica como territorialidad ocupada, que le corresponde como País / Nación, lo que se enmarca geopolíticamente delimitado por los topes naturales o líneas virtuales trazadas geográficas fronterizas -actuales-como límites propios específicos asumidos o implantados apropiativamente hacia su interior en la región y aceptados y compartidos por todos los demás estados fronterizos, instrumentando a su interna una única matriz política/ideológica que define la Constitución de la República y como Poder Central el Estado y su Gobierno, ganado por elecciones en democracia representativa obligatoria y asumidos sus resultados como válidos para todas/os por igual, custodiados por sus FFAA para el usufructo  territorial privado, junto y arteramente raccontada privilegiadamente por “quienes ganaron” con los más importantes hechos históricos pasados que procesaron hitosy leyendas resaltando a los grandes héroes de la Patria y sus hazañas, todo unido, mezcolado y referenciado como conjunto, es lo que origina, decora y fundamentan los nobles sentimientos iconográficos espirituales, de: Nación, País, Patria,Nacionalismo.

La concepción como Estado/País abarca, ocupa y afinca la misma territorialidad a todo el pueblo comprendido y se estructura fundamentado en la administración central -el Estado Nacional- gobernado por los poderes: ejecutivo, legislativos y jurídicos, administrándolo bajo la obligatoriedad representativa -para todas/os- que fija e impone bajo juramento de la Constitución de la República, para la imposición clasista obligatoria en el ejercicio del orden constituido para todas/os sus habitantes, por igual, siendo centralmente organizado por el Gobierno de turno quién se encargará de administrar absolutamente todos los bienes estratégicos privados en la única dirección admitida por el sistema de la explotación del hombre por el hombre.

¡Entonces!, la estrategia requiere y exige de ser formateada entre todas/os en dos direcciones claramente identificadas y bien definidas geopolíticamente, las que se potencian:

*   en lo externo-fronteras afuera-, en el ámbito internacional/regional el desarrollo de la concepción solidaria más sentida para la unidad política/ideológica regional de los países involucrados en la dirección de la constitución de la Patria Grande Latinoamericana; y

*  en lo interno -fronteras adentro- o ámbito nacional, implementandouna nueva Constitución Revolucionaria Artiguista a partir de concebir su elaboración en gestión y aplicación dentro de la democracia participativa o directa, gestada colectivamente por todo el pueblo militante en la Asamblea Nacional Constituyente  Revolucionaria Artiguista.

En la interpretación del Uruguay como: País/Nación

Nuestro país se enmarca territorialmente entre dos colosos que virtualmente nos abrazan férreamente en las ¾ partes de nuestro territorio geográfico periférico fronterizo, por el O-N-E (oeste-norte-este) permitiendo la vía libre solamente por el sur sobre un virtual tobogán marítimo costero extendido por 350 millas de largo como único sendero virtual de independencia física natural soberana, la salida al Océano Atlántico.

Esta realidad geográfica y la historia de nuestras luchas independentistas nos  aleccionan, induciéndonos en las ideas a proponer para generar las propuestas futuras en la dirección de comprender la realidad objetiva y no intentar engañarnos frente a la relación de dependencia geográfica estratégica por quienes “nos abrazan” férreamente, -nuestros actuales vecinos-, los que son: ¡países grandes con sistemas capitalistas fuertes!.

Por lo que debemos de entender y asimilar que a los vecinos territoriales no les podemos elegir, ni se pueden cambiar, ¡existen como tales!, debemos de asumirlos formal inteligentemente de buenas maneras y con las mejores relaciones, independientemente de nuestro tamaño territorial,  fuerzas demográficas, intereses y necesidades.

Debemos de avanzar construyendo el proceso de la Revolución Artiguista por la Liberación Nacional, políticamente, con un ojo abierto...., escudriñándolos fraternalmente, no para identificarlos como enemigos, pero, para tampoco temerles, pero si, para contagiar a sus pueblos con los más grandes sentimientos revolucionarios para aunar esfuerzos en la dirección conjunta de la construcción de la Revolución Latinoamericana integradora y solidaria, manteniendo la individualidad -cada uno- como país y en el conjunto, levantando los derechos de independencia y soberanía para una única autonomía colectiva coordinada regional, igualando y equiparando a cada uno de sus pueblos y sus derechos al buen vivir, por sobre sus tamaños demográficos o como ocupas territoriales, para la toma de las decisiones coordinadas regionales estratégicas.

Si asumimos para las investigaciones, el concepto de territorialidad para una identificación inicialmente locativa regional debemos de observar que encontramos variadas definiciones dentro de múltiples disciplinas interconectadas entre las Ciencias Sociales y las Naturales, en las de estudios, de: Historia; Sociología; Geografía; Geología; Antropología; Psicología; Biología; Ciencias Políticas; Ciencias Militares y otras.

Se reconocen dos grandes corrientes del pensamiento investigador para interpretar con amplitud, la territorialidad, ellas son:

·         la que la fundamenta, desde la concepción de comportamiento como origen del instinto animal para su supervivencia; y

·         la que lo hace, desde la característica cultural especial conciente y del  grado de desarrollo activo en sociedad de los seres humanos.

Es de suma importancia comprender y dilucidar esto, en la medida que de la territorialidad devienen los conceptos de: País/Nación, Estado/País,  patriotismo y nacionalismo, y derivará el principal concepto del buen vivir,como los más importantes.

La identificación de la territorialidad se admite a partir de que tanto los animales como los humanos proceden de situaciones diferentes de comportamientos actuando dentro de la naturaleza.

¨¨  Los primeros :  marcando su territorio por instinto genético y de costumbre para la identificación de su espacio vital necesario para la supervivencia apropiativa propia, y de su grupo.

¨¨  Los segundos : definiendo, imponiendo y aceptando su territorio rico y  apropiado, afincándose:social, económica, política, militar, jurídica e ideológicamente a partir de sus intereses estratégicos para la continuación sedentaria de la vida suya y de su prole, así como para el ejercicio administrador del poder político/ideológico instrumentado como la única organización de mando aceptada por la mayoría conciente como el gobierno nacional para mantener un único orden constituido para todas/os, siendo este sistema de construcción colectiva clasista, admitido, aceptado, instrumentado y articulado concientemente por absolutamente todas las organizaciones humanas modernas diferentes, las que se nuclean territorialmente en forma conciente.

Lo más importante que se verifica en el desarrollo del conocimiento sobre la territorialidad humana y las aplicaciones de los sistemas que se han implementado a través de los tiempos históricos, es que no ha sido lineal ni se ha comportado igual en el transcurso del tiempo conocido y estudiado (a partir de unos 7.500 años, pasados), asumimos que se identifican claramente en el espacio/tiempo dos períodos de transición de suma importancia, ellos son:

los primitivos  constituidos como organizaciones grupales, universos, tribales y de etnias; y las

*  premodernas y modernas dónde se desarrollaron varios sistemas políticos, sociales, llegando al actual capitalismo voraz y el imperialismo financiero actual.

Separados estos períodos dentro del espacio/tiempo histórico, por la irrupción como estructuración socio política centralizada de la época moderna dentro de la territorialidad, como Estado, por las clases sociales las que se interrelacionan con intereses propios contrapuestos y en defensa absoluta de los propios, a lo que se lo identifica, como: clases enfrentadas con carácter antagónico.

Esta particularidad es la esencia principal del sistema imperialista/capitalista y deviene a partir de ella, la estructuración única permitida como la organización económica/social de sustento y soporte del poder territorial absoluto y se articula centralmente como el único poder político, ideológico, judicial y militar por la Constitución de la República para constituirse y entronizarse en el sistema más oprobioso que ha sido pergeñado por el homo sapiens, permitiendo dentro de su legalidad instituida la instrumentación artera y oprobiosa como el más ruin y rapiñador sistema, de: la explotación del hombre por el hombre.

Esta identificación admite presuponer que la territorialidad (el suelo utilizado) es el componente básico inicial imprescindible, sobre el cual, le permite a los humanos estructurar de forma conciente la organización social y política y a la instrumentación financiera/económica/productiva, lo que actualmente se constituye en el sistema capitalista a partir del Estado como el componente gestor nucleador principal para la construcción diversificada de los poderes coercitivos represores/opresores que se instrumentan interrelacionados, articulando el sistema férreamente centralizado y organizado como Estado/Nación.

En la interpretación del Uruguay como Estado/País

En lo interno territorialmente -fronteras adentro- se formalizan las concepciones que permiten ordenar en una sola matriz para identificar y definir metodológicamente las propuestas, sin aplicar rigorismos dogmáticos, ni extensas y detalladas peroratas leguléyicas de conocido estilo.

A nuestra situación, dentro de lo que conceptualizamos como País, tenemos claro que estamos hablando de una instrumentación diabólica como estructura  cívica/política/económica para la explotación del humano por el humano, lo que viene componiéndose y formándose desde los inicios de su poblamiento colonial, hace aproximadamente unos doscientos años.

Identificado primero territorialmente, en el período indígena cuando irrumpen las fuerzas colonialistas por la fuerza de las armas y en nombre de dios, territorialmente en la Banda Oriental, posteriormente se amplía la extensión  geográfica a la Federación de las Provincias Unidas del Río de la Plata  en el período Artiguista y posteriormente se acota, atrofiándose bárbaramente la territorialidad para quedar como resultado lo que conocemos al día de hoy, el Estado de la República Oriental del Uruguay en su posterior desarrollo realizado por los partidos blanco y colorado, creándose una situación jurídica diestramente elaborada y  pulida durante casi doscientos años a partir de sus Constituciones y las Leyes que de ellas han emanado, todas las que actualmente se definen bajo la égidade la ideología capitalista depredadora utilizando como su esencia el ropaje de la democracia representativa clasista burguesa.

Se han estructurado con diferentes formatos las clases sociales por espacio de casi 200 años a partir de sus más conspicuos personeros de doble apellido en el poder, los que fueron construyendo a partir de sus Constituciones consecuentemente -para sí- diferentes formas de gobiernos hasta llegar a los contemporáneos que utilizan la democracia representativa parlamentaria como artilugio o gancho cinco añero, sumando que cada tanto, entre períodos históricos, nos “injertan” alguna que otra dictadura reacomodadora del sistema capitalista evolucionista cada vez que se ha hecho necesario a la clase burguesa explotadora encaramada en el Poder

La esencia indiscutible e inexcusable que define, al capitalismo, consolidada sobre la propiedad privada es la explotación del hombre por el hombre, la que posibilita como propiedad privada estratégica articular dentro de un único sistema a los medios de producciones, servicios, el comercio exterior y el sistema financiero, predominantemente, lo que permite indiscutiblemente de imponer su absoluto poder explotador: político clasista, policial, jurídico, militar y económico/financiero para proteger todos sus bienes privados y al mismo tiempo poder -gobernando- aplicar ideológicamente en la dirección del Estado al servicio de sus intereses como clase burguesa explotadora, ejerciendo el verdadero poder represor/opresor para acumular inmensas riquezas .

En el continente Latinoamericano y el Caribe -esta desgracia, se siente y vibra a diario- (salvo unos pocos países, como excepciones) desde hace más de cinco siglos -a partir del descubrimiento de América- los colonialistas extranjeros capitalistas/imperialistas se han impuesto arteramente desde aquel entonces, los que comenzaron aplicando militarmente al servicio de la corona o de la transnacional de turno y parapetados detrás de la religión inquisidora -con la espada asesina en una mano y la cruz de sumisión en la otra-, imponiendo: la esclavitud reduccionista explotadora asesina; las inmensas ocupaciones territoriales ilegales; la rapacidad más violenta y virulenta del extractivismo saqueador; la terrible tortura despiadada; los asesinatos masivos más crueles y posteriormente desarrollaron sobre una nueva y oprobiosa balcanización territorial, incipientes estados feudales/capitalistas sobre una inmensa estructura agraria latifundista explotadora.

Proceso que ha llegado hasta nuestros días, -y para nuestra desgracia se renueva actualmente- dónde se observa con atención las variedades de formas capitalistas que se vienen instrumentando, y al mismo tiempo, constatando como se tambalea económica financieramente el sistema capitalista mundial en su fase imperialista financiera, haciendo revolcar con fuertes estertores sus estructuras más importantes, los servicios financieros, complejizando y debilitando mayoritariamente a todas las administraciones de los estados dependientes a nivel mundial, a lo que no estamos exentos.

El utilizar un único sistema explotador universal imperialista permite que la burguesía internacional propenda a aliarse con la autóctona y se proyecte en lo local, hegemónicamente como alianza socio/económica corporativa como neo extractivismo, de forma que las diferentes ramas de las producciones y servicios autóctonos  -que compiten entre ellas-se disputan compitiendo cada cinco años en las elecciones nacionales el gobierno para administrar el Estado capitalista al servicio del poder explotador internacional/nacional del cuál ellos, son parte, prestando sus despreciables servicios a los grandes capitales imperialistas internacionales y regocijando -cada tanto- susmenesterosos bolsillos.

Teniendo ideológicamente claro, que a su vez comparten todas estas corporaciones juntas el verdadero poder y que se representa y asume arteramente como los intereses económicos nacionales obnubilando con densa bruma patriotera la lucha de clases, -para negarla- a partir de la consabida frase, ¡el país está primero!; defendamos la Patria y nuestros valores; en éste país somos todos iguales.

Esto identifica para nuestro caso que el Estado/País se estructura  a partir de la Constitución de la República para administrar con el Gobierno como el centro del poder político/ideológico bajo mandato hegemónico latifundista/burgués aplicando como su principio rector la innegociable directriz ideológica internacional por el neo colonialismo imperialista/capitalista, articulando como suprema condición de dependencia de todos los habitantes territoriales, los que han juramentado fidelidad absoluta e incondicional a la Constitución de la República, que es quién les obliga a cumplir con los deberes de la Patria y la defensa de la propiedad privada.

En el sistema capitalista la Constitución de la República es el útil instrumentado como herramienta artera e inteligente, articulada para ejercer sin ambages la opresión de una clase social por otra, lo cual -dentro del sistema- es posible solamente reordenarla administrativamente, reformándola, cada cinco años -elecciones representativas, de por medio-, como el gran artilugio democrático de “puertas abiertas” para la dominación que los explotadores han construido sabiamente para imponerse por la fuerza opresora de la dependencia económica/financiera principalmente sobre los trabajadores, lo que permite y genera la dominación represora/opresiva clasista indefinidamente dentro del sistema capitalista como la principal forma de gestión para la acumulación de los capitales universalmente.

La base fundamental para la instrumentación del Estado y su esencia de clase para permitir constituir el gobierno que lo administre se basa pura y exclusivamente a partir de la Constitución de la República, o sea, ella, se constituye en la biblia para que en base a ella, sus creyentes explotadores fundamenten sus derechos.

Este diabólico instrumento articulado soezmente, está organizado para atender y brindar los servicios imprescindibles -centralizados- para absolutamente todas/os los habitantes -ocupas territoriales- pobladores del país,lo que permite dentro del sistema organizarlos como pobladores/usuarios de forma de identificarlos y ubicarlos territorialmente a partir de los censos poblacionales y la documentación de registros reglamentaria obligatoria, en forma: personal, familiar, económica y locativamente para estructurar la ubicación territorial permanente y de las prestaciones de todos los servicios necesarios imprescindibles para ejercer los controles individualizados a cambio del pago de los consumos, tasas y de los impuestos que el sistema impone para su auto financiación de gestiones.

Para que esto pueda funcionar correctamente como necesidad del Gobierno administrando el Estado se obliga a todas/os sus pobladores permanentes -individualmente y familiarmente- a obtener todos los documentos que lo identifican como habitante -ocupa territorial-, y en lo colectivo, esta gestión es llevada adelante y fiscalizada por una casta de empleados, administrativos y administradores identificados y reconocidos en la jerga internacional y nacional como los “burócratas”.

El Estado como instrumento pergeniado por la burguesía bajo la ética controladora represiva y voraz recaudadora, mantiene organizado compulsivamente bajo el poder y control de los burócratas a todo el pueblo que habita territorialmente dentro de fronteras por la necesidad a que está obligado de ser altamente ejecutivo y eficiente para llenar recaudando y cuidar las arcas del Estado como pléyade al servicio del poder de la burguesía y de sus representantes de turno administrando el Gobierno.

La burocracia por la prestación de sus servicios es beneficiada de muchas formas por el sistema impuesto por la burguesía nacional, por lo que se erige como una casta de particular identificación para el cumplimiento de sus funciones específicas pasando a ser “sujeto” privilegiado por el sistema de forma diferente a los demás trabajadores del país, a éstos se les pagan sus sueldos, privilegios y otros beneficios con los dineros aportados como pagos de impuestos y servicios de los usuarios, -los que provienen de los bolsillos de la gente-, de absolutamente todas/os las/os habitantes territoriales de la Nación.

El sistema de explotación capitalista -para la gestión del Estado- se compone y comporta como el instrumento más despiadado y oneroso, que lo paga el propio pueblo con sus impuestos, para beneficio absoluto de la burguesía y los latifundistas, el propio pueblo se autopaga sus costos de servicios represores de sufrimientos por su explotación y los impuestos ultrajantes, feroz artilugio ¡diabólico!.

Lo paradojal y oprobioso del sistema es que los trabajadores explotados y el pueblo en general, pagan obligatoria y rigurosamente los sueldos y beneficios de los burócratas testaferros al servicio de la clase explotadora. No son los burgueses los que pagan los sueldos y prebendas a los burócratas sino que son los trabajadores no estatales.

El Estado funciona constituido y articulado sobre cuatro poderes principales, los que son: ejecutivo, legislativo, judicial y económico, pero en realidad encubre un abanico de poderes subyacentes con los que operando central y coordinadamente por los explotadores burgueses gobernando o cogobernando, mantienen como su objetivo principal el adueñarse de todas las riquezas contenidas y producidas en la territorialidad sin discriminación de ningún tipo.

Los poderes que instituye la Constitución de la República son de carácter instrumental para la gestión legal que parametriza la relaciones gobierno/gobernados, de forma que determinan obligaciones, derechos y deberes en la dirección fundamentalmente clasista, es decir, condiciona judicial/represivamente sus interrelaciones para el hacer.

Los poderes principales directos de gestión para gobernar el país que se imponen predominando y rigiendo por sobre los demás, tienen carácter netamente represores, ellos son, los: policiales, judiciales y militares; los que artilugiadamente bajo la esencia de los intereses de clase se imponen por las fuerzas de las armas directa o indirectamente, las que están al servicio de los mandatos impuestos por la Constitución de la República, los que mantienen a todas/os las/os habitantes del país para esos fines de gobernanza, controlados en toda la territorialidad.

Los poderes subyacentes se subdividen en anexos de los principales, los que son: Poder de los medios de comunicación; Poder de la burocracia; Poder de las Corporaciones Profesionales; Poder financiero extranjero aliado a intereses nacionales; Poder de las Corporaciones productivas/comerciales extranjeras aliadas a las nacionales: Industriales, Agrícolas, Ganaderas, Extractivas y Comerciales -interior, exterior-; y otros.

Todos los poderes del Estado son articulados para afiatar gobernanza imponiéndose especialmente aquellos que tienen sus esencias represivas los que se sustentan y se apoyan en dos estructuras diferentes especialmente concebidas, preparadas y armadas tecnológicamente para cumplir con esta brumosa función, las fuerzas armadas en defensa del Estado/Nación y las policías manteniendo el orden interior civil establecido del Estado/País.

Desde hace cientos de años las policías cumplen las funciones internas de  ejercer los controles y seguridades aplicando la represión territorial sobre sus propios habitantes -fronteras adentro- por motivos de subversióno desórdenes o por  delitos comunes civiles cometidos en general y en especial los que atentan contra la propiedad privada y el orden establecido de la clase en el poder, imponiéndose por la fuerza “del garrote” para mantener estable e intocado el sistema impuesto y poder así cumplir con eficiencia su “ejercicio democrático” como derecho absoluto de la explotación del hombre por el hombre.

También los ejércitos especializados técnicamente para el uso de las armas y de todos los medios tecnológicos modernos fabricados para matar: marina; aviación y ejércitos terrestres se subdividen para las funciones que cumplirán -preparados eficientemente, para ello- en el campo de batalla interno y externo en la única dirección de matar y destruir, siempre que requieran actuar en la defensa de sus obligaciones Constitucionales juramentadas.

Pero funcionando en condiciones de paz -burocracia armada- todos ellos y en conjunto están obligados a prepararse para actuar central y coordinadamente para la defensa estratégica de la territorialidad como país, lo que se identifica como la defensa de los intereses civiles nacionales frente a situaciones extremas que requieran de su colaboración y solidaridad, -desastres naturales, grandes accidentes, etc.,- y si se hace necesario el reprimir a lo interno de la territorialidad a los afincados posibles revoltosos sublevados en contra del sistema impuesto y el orden establecido, siendo este  el principio rector -último a la interna- para su existencia como “poder” adjunto y dependiente al poder de clase, -el Gobierno- dónde el Presidente de turno se constituye en su comandante en jefe.

Hace algunos años las sublevaciones rebeldes contra los gobiernos eran identificadas como “fuerzas revolucionarias o insurreccionales”, al día de hoy, y con el diversionismo en boga, esas mismas fuerzas son catalogadas como terroristas, lo que al igual que en los períodos Artiguistas, se busca descalificar a las fuerzas revolucionarias frente a su pueblo y la opinión pública internacional.

La defensa de la territorialidad por las Fuerzas Armadas hace que requiera y se estile -cada vez que se necesite- exacerbar los valores patrióticos y el nacionalismo espiritual, tapando, eclipsando y mediatizando la lucha de clases rebajándola al último rincón en las escalas de atención e intereses de los ciudadanos, opacando y desvirtuando los aspectos políticos/ideológicos revolucionarios.

También se verifica que se resaltan los aspectos propietaristas como Nación para su defensa como los intereses nacionales frente a terceros países por disputas en la territorialidad, de forma que se asume un alto grado de chauvinismo, creándose una corriente de pensamiento y expresión en una gran parte de sus habitantes como nacionalismo o ultra nacionalismo e ideológicamente de carácter con tendencias fascistas.

LA PATRIA, EL NACIONALISMO Y EL BUEN VIVIR ARTIGUISTA

El concepto de Patria

Es reconocida como una concepción espiritual individual de motivación sentimental que cada individuo dentro de laterritorialidad asume en mayor o menor grado y de común acuerdo conciente y emotivamente hasta llegar -en condiciones extremas- al fanatismo, para llevarlo adelante en cumplimiento hasta sus últimas consecuencias con la entrega heroica de su propia vida si fuere necesario y demostrar su fidelidad incondicional representada por juramentos de respeto y lealtad hacia la Patria y sus distintivos y valores admitidos individual y colectivamente.

En nuestro país, este ejercicio de la democracia representativa proclamada para todas/os por igual, motivado frente a simbologías apropiadas como: 

Constitución de la República, escudos, banderas e himnos como los más importantes llegando a ofrendar su propia vida en cumplimiento y honra de los mismos obedeciendo sus juramentos prestados.

Estos valores montados en base a un profundo sentimiento espiritual y moral sobre una lógica de incondicional lealtad mecanicista yfetichista hacen que cada habitante individualmente y al igual que el colectivo territorial estén espiritualmente sujetos al cumplimiento moral y ético subjetivo cuasi obligatorio de defender a la Patria, su sistema político gobernando, así como su Constitución y sus Leyes y su sistema económico financiero comercial para su explotación.

Esta cualidad apropiadora/dependiente de corte netamente intelectual espiritual entre  mandantes y mandados de difícil interpretación, aparentando serigual apara todas/os, pero desigual para hacer los sacrificios y los repartos de beneficios, encubriendo soezmente quién como clase se apropia explotando de nuestro trabajo y riquezas y mandando cuando se hace necesario, que: “vayamos a hacer la guerra”; ejerciendo el poder coercitivo represor el que impone dentro del territorio contra quienes son explotados y no participan de las ganancias por su trabajo y están moralmente obligados a dar hasta su vida por la patria.

La Constitución de la República actual define velada y arteramente como esencia de la clase burguesa, la que tendrá el poder real explotando a los trabajadores y al pueblo desposeído y podrá ejercer o delegar la administración gobernando al País, para ejercer la defensa incondicional de la propiedad privada y de la explotación del hombre por el hombre haciendo primar como principio fundamental el derecho al lucro para la acumulación desmedida de riquezas privadas, beneficiando al capitalismo explotador, la especulación y la rapacidad avorazada.

El concepto de Nacionalismo

Se le denomina nacionalismo al sentimiento de pertenencia a la nación territorial apropiada, similar a los valores como sentimiento de patriotismo pero diferente en cuánto a que incorpora contenido doctrinal junto con la acción política/ideológica y con exacerbada defensa de las propiedades, riquezas, frutos y producciones territoriales de las que se apropia para sus fines. 

El nacionalismono nació en el siglo XIX, sino que ya era percibido en sus formas embrionarias en los siglos anteriores identificados como “bajomedievales” en contraposición al feudalismo como poder central de opresión y explotación.

En esas luchas el nacionalismo se robusteció como consecuencia directa de las revoluciones liberales burguesas dónde comenzaron a surgir valores diferentes a los que exigía el feudalismo rompiendo como principio rector con la obligación de lealtad centralista absoluta al señor feudal o de sumisión incondicional al Rey.

Estos nuevos valores introdujeron el concepto de ciudadano libre dentro de la territorialidad -fronteras adentro- del Estado/Nación por lo que se le definían como habitante de la Nación, porque mantenían el uso de elementos comunes a todos, como: la cultura, la lengua, los ejércitos, las costumbres, la historia y otros.

Los límites del territorio albergaban un Estado constituido por una colectividad claramente diferenciada de las demás.

El término como identificación de nacionalismo se aplica tanto a las doctrinas políticas como a los movimientos nacionalistas dónde las acciones colectivas de los Movimientos Sociales y de las organizaciones políticas se movilizan en pos de las reclamaciones de los intereses nacionales.

En el transcurso del siglo XIX dónde se suceden grandes transformaciones de los sistemas con las Revoluciones Liberales o Burguesas surge nítido como época del nacionalismo que se enmarca dentro del período histórico de las formaciones de las Naciones, junto con el surgimiento de las ideologías y los movimientos nacionalistas, ya para entrado el siglo XX se produce una renovación muy importante del nacionalismo, sobre todo en los períodos de las diferentes guerras que se sucedieron dónde surge el fascismo y posteriormente una vez finalizada la segunda guerra mundial surgen varios procesos de descolonización en varios continentes y nuevas tendencias conceptuales como tercermundista generando un proceso  de respuesta liberadora en la mayoría de esos países constituyendo organizaciones políticas y militares denominadas como Movimientos de Liberación Nacional.

Estos movimientos tuvieron una definición ideológica fundamental porque de acuerdo a la esencia de sus intereses estratégicos se auto condujeron  en su culminación de objetivos, como nacionalistas con su esencia ideológica de acendrado chauvinismo y con deformaciones de carácter fascista y como tendencias revolucionarias cuya esencia ideológica es la Liberación Nacional y el Socialismo, mayoritariamente registrado en los países africanos.

El concepto del buen vivir Artiguista

El proceso Revolucionario Artiguista para el buen vivir se transmite como forma a asumir concientemente, tanto a nivel individual como colectiva, a partir del primer escalón -desde el 2do. Gobierno FA-, comenzando a  doblar estratégicamente por segunda vez a la izquierda -dentro y fuera del FA- para avanzar colectivamente construyendo revolucionariamente las bases para instrumentar el proceso para la Liberación Nacional Revolucionaria Artiguista.

Como lo observábamos con anterioridad, la concepción revolucionaria a llevar adelante, enfocada desde el punto de vista como interés nacional no permite ninguna otra interpretación que no sea la de la construcción del proceso como Liberación Nacional Revolucionaria, asumiendo ideológicamente el carácter Revolucionario Artiguista/Marxista hacia la construcción del Socialismo Artiguista, fundamento básico que adjuntamos:

....”RAÍCES HISTÓRICAS

En las raíces históricas, las que nos identifican como Nación, encontramos los fundamentos para su interpretación en el documento de Artigas: Reglamento Provisorio de la Provincia Oriental para el Fomento de su Campaña y Seguridad de sus Hacendados.

Este documento establece las pautas para definir las autoridades y la administración que tendrá la responsabilidad de la aplicación del Reglamento, determina también los criterios bajo los cuáles se actuará a la hora de expropiar y repartir tierras y ganados, fijando además las obligaciones a la que se sujetan los beneficiados y por último organizando los aspectos policíacos y judiciales para la seguridad interior en el medio rural.

Junto con otros aspectos revolucionarios evidentes, los que se desprenden del texto del documento, lo que lleva al Reglamento a ser una de las páginas más importantes del proceso Artiguista, definiendo conceptos socioeconómicos que asumen para la época un trascendente aporte revolucionario porque se revelan como un testimonio de un gran avance conceptual para aquella época, al manejar conceptos universales e intemporales proponiendo soluciones profundas a los problemas graves que se presentaban a todo el pueblo.

La propuesta orientaba su accionar en el marco de una clara ética Social revolucionaria de nuevo tipo, constituyendo la más rica herencia a la que podemos y debemos recurrir en los momentos de incertidumbre.

Para el prócer Don José G. Artigas, el trabajo era inherente a la persona y por consiguiente participaba como fundamento de la dignidad humana, a su vez, constituía uno de los pilares básicos insustituibles para la formación digna de los miembros de la sociedad, lo que consolidaba igual para todas/os el derecho a trabajar para ser persona digna, así como uno de los principios constructores de la organización social/civil que se iba creando para el buen vivir, dónde el trabajo en su participación como derecho de cada una/o dentro de la sociedad proyectaba el carácter ético/moral de obligatorio lo que daba el sentimiento más noble de honra a cada participante conciente, lo que permitía ser considerada/o: persona de bien como miembro de la sociedad.

El salto cualitativo se produce al estar obligado el Gobierno Revolucionario Artiguista a otorgar trabajo digno y seguro y para ello el Reglamento otorga los medios, tierras y ganado.

El trabajo humano esencial a la vida del hombre y a su dimensión de práctica social, en cuánto a que engrandece socialmente al que trabaja y se reproduce colectivamente en un importantísimo servicio a la comunidad, lo que introduce una marcada impronta dónde el Artiguismo impone como condición superior al trabajo por sobre otros factores, como: de tipo social, como clase, lo cultural, lo étnico y otros.

Para cada habitante el derecho le era otorgado por tener reconocida públicamente como actitudes de bien: la disciplina y contracción al trabajo, así por estar considerado -en su medio- como persona honrada de bien, por lo que se le entregaba “con regocijo” la parcela de tierra en uso de vivienda y trabajo para él y su familia.

Lo más importante era que la propiedad asignada por la Reforma Agraria para habitar y trabajar con su familia cumplía un doble objetivo, por un lado cubrir y satisfacer las necesidades individuales/familiares para su desarrollo dentro del buen vivir y por otro esa propiedad estaba grabada por una hipoteca social, la que direccionaba como único fin social la propiedad de esa tierra asignada en prestaciones, de forma, que cuando por alguna razón de excepción grave y las condiciones así lo exigían, predominaban las decisiones colectivas del Gobierno por sobre los derechos individuales del ocupante y su familia, de forma que el Gobierno pasaba a administrar las producciones como gerente superior del “bien social” imponiéndole -cuando era necesario- las restricciones pertinentes para beneficio de toda la comunidad.

Como concepción Revolucionaria Artiguista, el derecho Constitucional de nuevo tipo basado y formateado sobre un ética de participaciones y comportamientos formuladas para “el hacer” bajo la concepción Guevarista genérica del hombre nuevo, nos indica el sentido de pertenencia revolucionaria a la comunidad y se derivan las responsabilidades y obligaciones que con nuestro recursos estratégicos tenemos con ella, por sobre los intereses particulares y que se desprende bien intencionadamente del propio Reglamento Artiguista.

Por tales motivos se nos impone reubicar a la economía en su justo rol social en el contexto de lo formativo/educativo cultural y reasumir la obligación ética que todas/os tenemos como ciudadanos Uruguayos, partiendo de revalorizar los conceptos de trabajo, trabajo voluntario, honra, dignidad, disciplina, solidaridad, espíritu de sacrificio, familia y respeto revolucionario conciente por el sentido de pertenencia a la comunidad y la defensa de sus valores colectivos.  

Lo que requiere de un proceso permanente formativo ideológico/político propio, el que deberá ser fundamentado y sustentado en los principios filosóficos, morales y éticos, los que se identifican en forma prevaleciente en las concepciones:

Artiguistas, Guevaristas, Marxistas y otras, así como la aplicación teórica/práctica profundamente solidaria basada en el carácter colectivo de los medios de producciones y servicios apoyándose estratégicamente en el trabajo voluntario conciente como el principal principio rector para beneficio de la comunidad propia y de la sociedad en su conjunto instituyendo el principal fundamento para la instrumentación consecuente del buen vivir.

Debemos de aggiornar un estilo propio para la formación de las/os militantes en la dirección de recomponer en los sectores más jóvenes, todo lo que se retrasó y deterioró en sus grados de conciencia revolucionaria, producidos en los nefastos procesos de las administraciones progresistas prosistema de los gobiernos  FA, dónde la peor deformación que se constata fehacientemente  que se dejaron de lado, la: crítica y la autocrítica; honradez; decencia; solidaridad; espíritu de sacrificio; y disciplina para trocarles aviesamente por, el: vil oportunismoarribismo electorero; feroz individualismo; pérdida total de los valores solidarios; y absoluta falta de contracción al trabajo, entre otros.

Debemos -desde el vamos- de enaltecer los principios de la crítica y la autocrítica como la principal herramienta para recobrar los valores revolucionarios perdidos, éticos y morales de compromiso, para el período histórico de la construcción Revolucionaria de la Liberación Nacional Artiguista, lo que podrá permitir reeducarnos y educarnos  en una nueva forma del pensar/hacer colectiva  para actuar solidariamente y fundamentar constructivamente para crear con todas sus prácticas las bases fundamentales: educacionales, políticas, ideológicas, económicas y defensivas para asumir construyendo y administrando por el pueblo organizado las propiedades colectivas estratégicas territorialmente en una única dirección, logrando los avances necesarios para el buen vivir de toda la población.

El llamado a construir colectivamente la estrategia significa recomponer en todas las direcciones las motivaciones revolucionarias más significativas e importantes para volver a hacer, nos convocamos, ¡auto convocándonos!.

Este cumple el cometido a modo de una nueva invitación más para: estudiar, proponer, elaborar, organizarnos y movilizarnos aplicando colectiva y revolucionariamente sobre una verdadera impronta de concepción Revolucionaria Artiguista para construir colectivamente el buen vivir Artiguista.

Fraternalmente,

EN LA LUCHA POR LA TIERRA, EL AGUA Y LA VIDA

FPA – FRENTE PATRIÓTICO ARTIGUISTA

FPA - postaporteñ@ 931 - 2013-03-16 13:49:21
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Libertad a los presos/as políticos de Curuguaty y urgente atención a Rubén Villalba

 

Este viernes 15 de marzo se realizarán tres actos de protestas simultáneas en reclamo urgente de la libertad de los/as campesinos/as presos políticos de Curuguaty:

En Asunción el acto es convocado por la Articulación Curuguaty para las 19 hs frente al Panteón de los Héroes. El mismo se movilizará por las calles del microcentro de Asunción con paradas frente al Ministerio Público donde se repudiará al Fiscal del Caso Jalil Rachid, se exigirá la libertad de todos los presos/as políticos del caso Curuguaty y que se respete el derecho de las mujeres embarazadas a parir dignamente así como el de los niños/as a nacer en libertad.

Asimismo se pedirá la libertad de Rubén Villalba, con prisión en la penitenciaría de Tacumbú y que en este momento se encuentra en Terapia Intensiva en el Hospital de Luque, y de Néstor Castro, con prisión en La Esperanza. Llevan 50 y 47 días respectivamente en Huelga de Hambre.

Por su parte la Asociación de Víctimas de la Masacre de Curuguaty caminaran por las calles de la comunidad exigiendo la libertad de los familiares presos políticos y presas políticas, especialmente de Fanny Olmedo y Dolores López, quienes están con 8 y 6 meses de embarazo respectivamente, recluidas en la cárcel de Coronel Oviedo.

En este caso además se exige el cumplimiento efectivo del artículo 248 del Código Procesal Penal el cual  establece que no se podrá declarar la prisión preventiva de las de las mujeres en los últimos meses de embarazo y de las madres durante la lactancia de sus hijos, indicando que en estos casos, si es imprescindible alguna medida cautelar de carácter personal, se decretará el arresto domiciliario.  

En Argentina la movilización es encabezada por el Movimiento 138, Colectivo de resistencia cultural, y el acto se realizara frente a la embajada de Paraguay en Buenos Aires, a las 18 hs. Durante ese acto se lanzará la “Campaña internacional por la Libertad de los presos/as políticos de Paraguay” que apunta a recoger la solidaridad de partidos políticos, organizaciones sociales, movimientos sociales y culturales, asociaciones, gremios y todo aquel sensibilizado con la situación de atropello a los derechos humanos que está ocurriendo en Paraguay, en vinculación específica con este caso.

En la masacre ocurrida hace exactamente 9 meces perdieron la vida 11 campesinos sin tierras y 6 uniformados

Todos los campesinos fueron imputados, de los cuales 3 son mujeres, dos embarazada y en delicado estado de salud.  

Ruben Villalba en Terapia Intensiva 

 En este momento Rubén Villalba se encuentra en Terapia Intensiva en el Hospital de Luque. Fue trasladado esta mañana desde la Penitenciaria de Tacumbú, tras sufrir graves descompensaciones (cifras tensiónales elevadas y episodio convulsivos). Lleva 50 días de huelga de hambre.


CONAMURI

posta - postaporteñ@ 931 - 2013-03-16 13:38:10
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Uruguay: PROYECTOS POLÍTICOS DIFERENTES

 

ANTE LAS CONTRADICCIONES SURGIDAS EN EL SENO DE LA COORDINACIÓN DE LA  CONSTRUCCIÓN DE LA UNIDAD POPULAR Y POR EL MOMENTO  SIN RESOLVER:

 COMUNA, MRA Y MRO SE RETIRAN DE LA COORDINACIÓN, CON EL FIRME CONVENCIMIENTO QUE LA PROFUNDIZACIÓN DE LA LUCHA DE CLASES  INDEFECTIBLEMENTE NOS UNIRÁ PARA LUCHAR

LA NECESIDAD DE HISTORIAR EL PROCESO

La existencia de COMUNA  responde a una serie de principios básicos:

a)     La lucha por la Revolución y el Socialismo

b)     La unidad sin exclusiones.  Trabajar para unificar el espacio de la izquierda consecuente en la lucha por la Liberación Nacional y el Socialismo

c)     Programa histórico de liberación nacional y social de la clase trabajadora y demás sectores populares

d)       Acción política permanente trascendiendo lo electoral. Priorizar los mecanismos de la democracia directa sobre la representativa.

e)     Rotación de responsabilidades. En materia del frente electoral:

1) mandato y rendición de cuentas al colectivo. 2) Renuncias firmadas en blanco.

3) Revocación de cargos. 4) Listas únicas para facilitar las rotaciones. 5) representación única, sin posibilidades a repetir candidaturas para no atornillarse  en cargos.

f)   Afirmación de propuestas, rechazando en las segundas vueltas a lo menos malo.

Con estos principios concurrimos a la  Coordinación  que surge de la necesidad de unificar un espacio revolucionario de consecuencia política y que se encuentra circunstancialmente fragmentado.

Ha operado con un coordinador de representantes de 14 grupos desde su inicio, con reuniones mensuales,  además de comisiones (organización y programa) durante un año (primera reunión febrero del 2012).

Las decisiones fueron tomadas durante el año por consenso.  Los actos, concentraciones, manifestaciones, lanzamientos,  declaraciones sobre la realidad nacional e internacional,  los acuerdos de los 35 puntos programáticos fueron instrumentados por acuerdos (consenso).

La convocatoria para la Coordinación fue una iniciativa de la Asamblea Popular (que para las elecciones del 2009 aglutinaba 9 grupos – 7 de  Asamblea Popular, Refundación Comunista y MAD que posteriormente se convierte en PBU, donde se genera una escisión el POYCU)  se suman a esta convocatoria MRO, MRA, COMUNA, PROUNIR Y PERI (Partido Ecologista Radical intransigente), esta última  a las pocas reuniones se retira.

Sobre fin de año, AP presenta la necesidad de considerar las candidaturas de G. Abella y G. López, sin haberse en el Coordinador establecido  nombre del instrumento político, debate programático con los sectores populares, sin plataforma electoral, sin estatutos y revisando el mecanismo de consenso.

COMUNA – MRO- MRA  presentaron documentos rechazando esa iniciativa, pues en la historia de la conformación de frentes de izquierda en nuestro país, y de los cuales el MRO ha cofundado varios, primero se procedió a llegar al acuerdo político, luego a definir el programa,  posteriormente las medidas de gobierno, le siguieron los mecanismos estatutarios y al final las candidaturas. 

La declaración del 29 de junio firmada por los 14 grupos definía claramente  una acción política permanente de intervención en la lucha de clases  y la acción programática electoral. 

AP define claramente como prioridad lo programático electoral, a dos años de las instancias electorales, entendiendo la escasez de recursos y la necesidad de una campaña electoral hacia el objetivo de por lo menos una representación parlamentaria, generando una contradicción con los grupos que priorizan la acción política permanente, que entendían que uno o dos diputados no modificaban la correlación  de fuerzas populares y que EL INSTRUMENTO POLÍTICO A CONSOLIDAR para la movilización era insustituible por plazos más que medianos.

Así, hay diferencias claras en materia de mecanismos de participación y decisión,  hay diferencias  en la nominación del instrumento político, hay diferencias en la presentación y perfil de los candidatos, AP  presenta candidaturas que define como independientes de la AP, pero que no son independientes, pues revistaron en las listas de AP en el 2009, no son  representativos de los 14 grupos y exige la definición de candidatos antes de fijar nombre, debate programático con el pueblo, estatutos y mecanismos de participación y decisión.

PARA COMUNA-MRO-MRA  el momento histórico exigía candidatos de toda una vida  que tuvieran un perfil de coherencia con el programa que se rescataba del pasado, de afirmación y confianza, de votos conciencia. Se discrepaba con levantar independientes para captar los votos de los descontentos en la diáspora frenteamplista.

PARA COMUNA –MRO-MRA  es la hora de los referentes consecuentes de toda una vida más allá de su edad,  en vida de Sarthou con sus ochenta largos, de Irma Leites,  de Zabalza,  de Mejías Collazo mas allá de sus votos en blanco o votos dignos,  de Rubio del 26 de marzo, de MAIKI de PrOUNIR, por su prolongada militancia en la Corriente de Izquierda junto a SARTHOU, Ricardo Cohen del PCR,  de  Mario Rossi del MRO, etc.

POR ESTA CONCEPCIÓN COMUNA-MRO-MRA plantea a MAIKI la candidatura del  espacio que no representa AP y MAIKI declina. Ante la ausencia de un representante del mencionado espacio es que COMUNA-MRO-MRA presenta candidato.

COMUNA –MRO- MRA   

COMUNA –MRO –MRA  presentó un planteo de intentar salvar las diferencias:

a) mayorías especiales sustituyendo el consenso b) Nominación conjunta  Unidad Popular- Izquierda Unida (aceptada a Sarthou  en el 2009) c)  candidatos que reflejaran las distintas vertientes, se plantea el retiro de la candidatura de Comuna, en la medida que se presente una que refleje las dos vertientes.

El Coordinador, sin la participación de COMUNA-MRO-MRA  definió las candidaturas  presentadas por Asamblea Popular, el nombre de Unidad Popular y  mayorías especiales donde los 2/3  están asegurados por AP.

No se resolvió durante un año, el tema de la unidad sin exclusiones. Pro Unir, Comuna, MRO y MRA se contactaron con el PT y  se les entregaron los puntos programáticos acordados a debatir, pues no habían sido tenidos en cuenta.

Se presentó un proyecto de quincenario en común y se rechazó porque podía reflejar las diferencias en materia sindical y política internacional.

Se planteó impulsar referendo contra las PPP, más allá del resultado,  sino como ejercicio de herramienta vinculada al pronunciamiento de mayorías y fue rechazado.

Varios puntos del ser político de COMUNA-MRO-MRA  no coincidían con el proyecto de AP, a pesar que la Coordinación nace en el 2011, alejada del proceso electoral, se tiñó rápidamente del clima electoral y lo enrareció, más allá  de acuerdos y consenso.

Si bien, existe un hegemonía de los conciliadores de clase, se avecinan tiempos de agudización de la lucha de clases, ya hemos vivido en otros años, situaciones parecidas,  por ejemplo, en la década del 60 donde la izquierda estaba dividida ( FIDEL, Unión Popular, el MLN en la clandestinidad, el MIR por fuera de Frentes Populares, la FAU con su proyecto,  etc.) pero vino el PACHECATO y el auge de las luchas populares cimentaron la unidad  que culminó en  el FA, la ROE, se potenció la lucha armada y otras coordinaciones para luchar. 

Estas contradicciones en el seno del pueblo cuando organizaciones son fieles a sus principios tienen su método de resolución basado en la paciencia, tolerancia, discusión y persuasión, las diferencias serán laudadas al calor de la lucha de clases y la práctica como criterio de la verdad.

No ha prosperado un intento, pero sin duda, habrá otros  y estarán más cerca de la meta.

 

Los Orientales Digital - postaporteñ@ 930 - 2013-03-15 19:13:31
postaporteñ@_______________________________

Postalinas y Chamuyos

 

Para contestar a "De la bolsa de gatos frenteamplistas en Uruguay"

Algunas preguntas: ¿En qué lugar de este planeta piensa encontrar los puros para sus planes revolucionarios?

¿O los va a buscar a algún planeta aún no descubierto? Amigo, no, amigo no, ¿es usted tan perfecto o impoluto?

¿En cuál burbuja no capitalista vive para no estar impregnado de los defectos que este sistema genera en todos nosotros?

Seguramente Ud. no va a llegar a ningún progreso revolucionario con su prédica. Es más, a Ud. no le interesa ningún progreso en ese sentido.

Es lo que hay valor, y usted también es parte de eso que hay

Felicidades campeón

DARÍO

A Maria Dolores, venezolana Estimada compañera

Leí su alegato a favor de Chávez, matizado como esta de adjetivos descalificadores para los críticos, que Ud. debe comprender no tienen por objeto descalificar a Chávez ni la conciencia colectiva dignificadora que introdujo entre el pueblo trabajador venezolano.

Chávez era un caudillo, una de las formas que adquiere en nuestra América el liderazgo, cuando las inmensas masas de explotados no cuentan con desarrollos democráticos burgueses.

Chávez se ha ganado el reconocimiento y la gratitud del pueblo venezolano y también el respeto de TODOS los pueblos de nuestra América. Pero eso CON SER MUCHO, es solo el inicio. LO IMPORTANTE ES OTRA COSA, MANTENER ESA MAREA ROJA MOVILIZADA, ATENTA, E INTERVINIENDO MAS EN LA POLÍTICA INTERNA VENEZOLANA. Lo cual es MUCHO MAS DIFÍCIL.

La meta de Chávez era el "socialismo del siglo XXI", superador en América de otros socialismos que ya todos sabemos cómo terminaron.

 ESE SOCIALISMO será UN LARGO PROCESO, donde lo central es LA EXPROPIACIÓN DE LA BURGUESÍA DEPENDIENTE VENEZOLANA, agentes todos del Imperialismo.

El sustento de ese socialismo es ADEMÁS de la participación conciente de las masas expropiadas venezolanas, UN AUMENTO DE LA PRODUCTIVIDAD que afirme el SOCIALISMO sobre cimientos firmes.

Hasta AHORA lo que hay es una redistribución DE LA RENTA PETROLERA, que está bien, PERO ES SOLO EL PRINCIPIO.

Hay también, una BOLIBURGUESÍA que sigue con los mismos privilegios que antes tenían OTROS.

O sea, y sobre esto CHÁVEZ se manifestó claramente, son los que "cambiaron de caballo en medio de la corriente" para que todo en VENEZUELA SIGA COMO ERA COSTUMBRE ANTES.

Y a esa BOLIBURGUESÍA, hay que mirarla con atención, observarla y fundamentalmente neutralizarla. Algunos se ganarán OTROS PASARAN A LA CONTRARREVOLUCIÓN.

Y ESE me parece el tema, más allá de manejos de situaciones infelices con la enfermedad de Chávez, los entretelones y novelones con su muerte e inclusive CON TODO RESPETO el tema de EMBALSAMARLO.

Pero eso no deben ser discrepancias, entre Ud. y nosotros.

Reciba con amabilidad y cortesía todo el respeto que Ud. merece, en medio de su dolor ante la pérdida del Comandante Chávez.

ARRIBA EL PUEBLO EXPLOTADO VENEZOLANO

ABAJO LOS MOMIOS Y LOS ESCUÁLIDOS

VIVA EL SOCIALISMO!!!!

c.e.r.

 

ALGUNAS VERDADES

 

Hola, respecto a Astori: Seré muy breve, porque no vale la pena gastar pólvora en chimango.

Astori desde que entró al FA ha sido un tipo de DERECHA. Mientras que el FA tenía bases funcionando, que discutían y opinaban, y cuestionaban... es decir "hacían política", en esas bases Astori fue criticado permanentemente. Es un tipo con pensamiento de derecha, un representante íntegro del imperialismo, interno y externo. Y es obvio que fue rodeado por gentuza como él. ¡Corruptos, arribistas, pendencieros... en absoluto políticos!

El anterior presidente Vázquez (no le digo señor porque no le llega ese nombre no tiene motivos ni estatura), lo nombró ministro de economía en EEUU, ya eran ambos "hijos predilectos" del diablo!

ES falso que la economía uruguaya haya mejorado. Porque las inversiones han sido de multinacionales (que han lavado millones de dólares en el mayor lavadero impune del mundo).

Porque se meten en los números lo "movido" en las zonas francas, que no forman parte del territorio uruguayo, no pagan impuestos, no son controlados por nadie, es tierra sucia. Metieron en los números los sucios dólares de ex BOTNIA (UPM), y de tantos otros...

Todos esos inversores, engordan a los bancos que son extranjeros, y se llevan el dinero "limpito", sin gastar nada. Toda esa inversión vuela del país.

Acá no hay industria nacional, no hay frigoríficos uruguayos, no hay manufactura de nada. Y alguno que se da dique de nacional, miente, porque trae materia prima importada, le pone un ribetito también importado y lo exporta como producto uruguayo. Fíjense en un supermercado, hay productos que dicen "industria uruguaya", pero lean bien, dice "elaborado en... países extranjeros, envasado en Uruguay.

Así que nada, no hay nada uruguayo, ni los fósforos!. Y la mayor parte de la gente que trabaja gana un cuarto de la canasta familiar, mas de 600 mil jubilados ganan menos de $10 mil, y miles ganando el sueldo mínimo. Todos, pagan puntualmente el IVA a través de todo - desde la leche a las tarifas públicas-, todo lo cual aumenta diariamente. Nunca los ricos , los parásitos burócratas, pensaron que les iba a ir tan bien con los gobiernos "progresistas"!. Uruguay es el país más caro de América, y uno de los más caros del mundo, según el poder adquisitivo de su gente. Esto es ASTORI. ... una mierda!. 

Respecto de lo dicho de Eleuterio Fernández y los tupas. Siempre jodieron la movilización y conciencia popular, siempre jodieron a la organización de la clase obrera. Eran "niños de familias bien", y juntaron a otros que se creyeron en ideales , falsos. Robaron y se guardaron ese dinero. Nunca aportaron nada positivo a los movimientos populares. Y siguen jodiendo hoy día.

Y no sólo le den palo a este tipo, porque no es solo él, fue puesto en el ministerio por el "comandante supremo de las FFAA", es decir el presidente Mujica, tan responsable (mejor decir "irresponsable")como él. Y al proteger de diferentes formas a los criminales de la dictadura, sencillamente son CÓMPLICES. Eso significa que estamos "gobernados" por CRIMINALES!

Y saben por qué han podido encaramarse tanto?, porque se les sumó el festín de la debacle del Partido Comunista, que lleno de traidores, quebraron todo!... el diablo los hace y ellos se juntan!

En resumen: una manga de traidores, infiltrados, vende patrias, criminales!. Ahora, quien carajo piensa seguir dentro de este antro de pudrición, dentro del Frente Amplio, un partido igual que los otros blancos, colorados, y los disfrazados independientes?. El que siga, que no proteste, y se joda.

EL problema es que hay mucha gente "retirada", "orejana" que no se anima, que aún le dura el efecto de la anestesia, y les falta el coraje para dar el paso. Recuerden a algunos "grandes", que al ver que sus partidos eran antro de corrupción, que no eran representantes de sus ideales de vida, se fueron, ej. Alba Roballo, Zelmar Michelini, Dr. Bonavita, etc. etc. etc. 

En relación a Chávez

Aun me duele el alma!. Pero nadie me saca de la cabeza lo que ya es un secreto a gritos: Fue ASESINADO por los yankis. Se le inoculó el cáncer!. Recuerden, rescaten, sus propias palabras en una de sus alocuciones, cuando dijo “que raro no? al mismo tiempo le viene cáncer a Lula, a Mi ,se enferma Cristina, Correa... algún día se sabrá que ha sido obra de los yankis, del diablo como él decía! años después se supo que Arafat fue asesinado. Así que esto será desentrañado también. 

Pero su legado, su enseñanza ha sido muy fructífera. Y guardo la esperanza de que el pueblo venezolano lo continúe!. Que en abril gane por lejos Maduro, y se consolide más aún la revolución chavista. Por algún lado estará charlando con Bolívar, con Artigas, con el Che, y algunos más, ... CHÁVEZ VIVE, LA LUCHA SIGUE

GRACIELA STOLO

posta - postaporteñ@ 930 - 2013-03-15 19:05:12
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